曹禺日出的主題是什麼,曹禺日出的主題是什麼?

2021-08-09 18:03:51 字數 4251 閱讀 5138

1樓:

日出是2023年曹禺寫的下面是作者的後記...

那年6月在巴金、靳以主編的《文學月刊》上,刊登第一幕。每月一幕,連續刊載了四個月。每到月半,靳以便來信催稿,象寫連續**一樣,接到信便日夜趕寫,寫一幕登一幕,後來居然成為一本整戲。

當時寫得很順暢,不感到如何困難。動筆之前,有一個簡略的大綱,心中早已醞釀著幾個熟悉的人物。這些人物,在上的橫暴荒淫,在下的受盡壓榨,許多殘酷的事實使我思索,使我憤怒。

使我覺得必須打倒這個惡鬼當道的舊社會。我年輕,確實不懂革命的道理。我無能為力,只有寫戲暴露它,公之於眾,抨擊它。

我只想砸碎這個腐爛的人間,勞苦人才有出路。

那時,我不明白那種人吃人的社會是半封建、半殖民地的必然產物。我只痛苦地感覺到這座箍得人透不出氣的人間地獄,必須粉碎。在《日出》劇本的跋中,我引用一句古文“時日曷喪,予及汝偕亡”,我詛咒舊世界,象要嘶喊出血來。

我發誓,情願隨這座牢獄的滅亡,自己與之共埋葬,不願這個暗無天日的世界繼續存在。

寫《日出》之前,最早從心裡發作的話是:“太陽出來了,黑暗留在後面,但是太陽不是我們的,我們要睡了。”“睡”就是長睡不起,這個“我們”,出自陳白露口中,指的是那鬼蜮社會的操縱者和他們的殉葬人。

我想,如果有這一天,象太陽升起似的,新的社會出現了,我將是如何狂喜,如何擁抱它,如何珍視它、保衛它!”

新中國終於站起來了。人民不再受壓迫,人民在搏鬥中,取到幸福的現在和將來。這個勝利,是千百萬人民在黨的領導下戰鬥得來的,是無數先烈為堅持真理流血犧牲得來的。

我愛今天的中國,愛明日的中國,真誠地相信祖國有更光明的前途。

然而過去的苦日子是不能忘記的。認識了,理解了往日慘痛的歷史,使我們更有決心為今天的好日子奮發圖強,為來日的美好河山戰鬥不止。

曹禺《日出》象徵著什麼?謝謝

2樓:莫忘①莫失

《日出》的主題是通過一系列的藝術形象,展現一幅幅鮮血淋淋的社會形態,揭露那個“損不足以奉有餘”的不公平社會制度,喊出“你們的末日到了”的憤怒吼聲。

劇名劇作以“日出”命題。它既是浩浩蕩蕩的大時代的光明與力量的象徵,又是對生活在黑暗中的沒有光明的前途的劇中人物的一種反襯。

3樓:匿名使用者

《日出》是以30年代初期半殖民地半封建社會中國大都市生活為背景的四幕話劇。《日出》的思想是暴露半殖民地大都市黑暗糜爛面,控訴“損不足以奉有餘”的社會。

一、劇本通過對半殖民地都是群醜的出色描繪暴露社會的黑暗糜爛。有工於心計的銀行家潘月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不可耐的顧八奶奶、洋奴張喬治等。這些都市群醜聚在陳白露的寓所裡尋歡作樂,而又爾虞我詐,充分暴露了被金錢扭曲了的畸形人性。

二、描繪“不足”者的被受欺凌。“小東西”被賣進妓院;小職員黃省三走投無路毒死自己的孩子後自盡被救發了瘋。劇本描寫了他們的悲慘命運,也描寫了他們善良、忠厚和倔強的平性。

劇本正是通過對都市群醜和下層被侮辱被剝奪者的描寫,反映了20世紀30年代半殖民地中國大都市光怪陸離的社會生活圖景,一方面是剝削者、“有餘者” 貪得無厭,醉生夢死;另一方面是被損害者、“不足者”備受侮辱。“有餘者”和“不足者”形成強烈對比,表達了控訴“損不足以奉有餘”的黑暗社會的主題。

日出是2023年曹禺寫的下面是作者的後記...

那年6月在巴金、靳以主編的《文學月刊》上,刊登第一幕。每月一幕,連續刊載了四個月。每到月半,靳以便來信催稿,象寫連續**一樣,接到信便日夜趕寫,寫一幕登一幕,後來居然成為一本整戲。

當時寫得很順暢,不感到如何困難。動筆之前,有一個簡略的大綱,心中早已醞釀著幾個熟悉的人物。這些人物,在上的橫暴荒淫,在下的受盡壓榨,許多殘酷的事實使我思索,使我憤怒。

使我覺得必須打倒這個惡鬼當道的舊社會。我年輕,確實不懂革命的道理。我無能為力,只有寫戲暴露它,公之於眾,抨擊它。

我只想砸碎這個腐爛的人間,勞苦人才有出路。

那時,我不明白那種人吃人的社會是半封建、半殖民地的必然產物。我只痛苦地感覺到這座箍得人透不出氣的人間地獄,必須粉碎。在《日出》劇本的跋中,我引用一句古文“時日曷喪,予及汝偕亡”,我詛咒舊世界,象要嘶喊出血來。

我發誓,情願隨這座牢獄的滅亡,自己與之共埋葬,不願這個暗無天日的世界繼續存在。

寫《日出》之前,最早從心裡發作的話是:“太陽出來了,黑暗留在後面,但是太陽不是我們的,我們要睡了。”“睡”就是長睡不起,這個“我們”,出自陳白露口中,指的是那鬼蜮社會的操縱者和他們的殉葬人。

我想,如果有這一天,象太陽升起似的,新的社會出現了,我將是如何狂喜,如何擁抱它,如何珍視它、保衛它!”

新中國終於站起來了。人民不再受壓迫,人民在搏鬥中,取到幸福的現在和將來。這個勝利,是千百萬人民在黨的領導下戰鬥得來的,是無數先烈為堅持真理流血犧牲得來的。

我愛今天的中國,愛明日的中國,真誠地相信祖國有更光明的前途。

然而過去的苦日子是不能忘記的。認識了,理解了往日慘痛的歷史,使我們更有決心為今天的好日子奮發圖強,為來日的美好河山戰鬥不止。

《日出》的主題是什麼

4樓:匿名使用者

1、劇本通過對半殖民地

都市群醜的出色描繪暴露社會的黑暗糜爛。有工於心計的銀行家潘月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不可耐的顧八奶奶、洋奴張喬治等。這些都市群醜聚在陳白露的寓所裡尋歡作樂,而又爾虞我詐,充分暴露了被金錢扭曲了的畸形人性。

2、描繪“不足”者的備受欺凌。“小東西”被賣進妓院;小職員黃省三走投無路毒死自己的孩子後自盡被救發了瘋。劇本描寫了他們的悲慘命運,也描寫了他們善良、忠厚和倔強的品性。

劇本正是通過對都市群醜和下層被侮辱被剝奪者的描寫,反映了20世紀30年代半殖民地中國大都市光怪陸離的社會生活圖景,一方面是剝削者、“有餘者”貪得無厭,醉生夢死;另一方面是被損害者、“不足者”備受侮辱。“有餘者”和“不足者”形成強烈對比,表達了控訴“損不足以奉有餘”的黑暗社會的主題。

5樓:匿名使用者

1、陳白露形象的複雜性格及其意義。

性格陳白露是《日出》的主要人物。她聰明而美麗,驕傲任性。一方面,她清醒,有正義感,仍保留著對生活的一絲熱情。

另一方面,她沉淪、墮落。她處在既潔身自好又玩世不恭的矛盾痛苦之中。她的悲劇在於,看清了社會的腐朽,而又無力擺脫;留戀紙醉金迷生活,卻還孤芳自賞,結果是自欺欺人,生活在慢性自殺之中而渾然不知。

意義陳白露的悲劇形象,首先控訴了“損不足以奉有餘”的黑暗社會對青年女性的腐蝕和戕害。其次,表明了追求資產階級個性解放的知識婦女,即使衝出了家庭闖進了社會,也逃脫不了被毀滅的命運。

2、黃省三悲劇形象的意義。

黃省三是被銀行經理潘月亭裁員的小職員,他謙卑膽小,軟弱善良,後因哀求被打,毒死三個兒女,求死不成,被逼成瘋子。

黃省三的悲慘命運,反映了舊中國城市小職員的苦難生活。作者有意將他穿插在紙醉金迷、荒淫無恥的人們中,在強烈的對比中,深刻揭露了潘月亭這樣的剝削者們的享樂生活,正是建立在對黃省三之類老實善良的弱者的殘酷壓榨的基礎之上的,從而有力地揭示了劇本“損不足以奉有餘”的主題。

3、《日出》戲劇結構的特點。

《日出》的結構是“橫斷面的描寫”法,既西洋戲劇史上“人像展覽式”的結構。它不像《雷雨》的結構那樣嚴密緊湊,而是從“片段的方法寫起”:

第一,劇本人物眾多,卻沒有一個可以統帥全劇矛盾的角色。

第二,劇本情節線索也較繁雜,雖以剝削階級對下層人民的**壓榨和他們內部狗咬狗的矛盾為基礎,但全篇沒有統帥全劇的中心衝突,也沒有絕對統一的貫穿動作。

初看,結構鬆散,矛盾衝突不集中,但主題思想將他們(人物和事件)有機的統一在一起。

4、《日出》的主題和劇名的象徵意義。

《日出》的主題是通過一系列的藝術形象,展現一幅幅鮮血淋淋的社會形態,揭露那個“損不足以奉有餘”的不公平社會制度,喊出“你們的末日到了”的憤怒吼聲。

劇名劇作以“日出”命題。它既是浩浩蕩蕩的大時代的光明與力量的象徵,又是對生活在黑暗中的沒有光明的前途的劇中人物的一種反襯。

6樓:匿名使用者

日出印象

莫奈阿`~~~~~

《日出》的主題及其現實意義

7樓:mm白素貞

曹禺話劇《日出》的主題和現實意義是:

作品通過交際花陳白露的視角,以及對陳白露棲身的豪華大旅館中人們燈紅酒綠的生活與“小東西”淪落低階妓院的苦難進行強烈對比,揭示了當時社會“損不足以奉有餘,人不把人當人看”的黑暗現狀。

作品還揭示了當時社會上層的無情傾軋與互相算計,暴露了當時社會的動盪(如金八爺算計銀行家潘月亭,潘月亭又算計手下得力的李石清,李石清又對抄寫的小職員王省三毫無人性可言)。

當然,正如作者的後序所言,他還在作品中插入了工人勞作的號子,也就是說,作品中隱隱表達了作者對光明的嚮往和開始相信光明的締造者正是辛勤的工人階級這一觀點。

《日出》的人物形象和主題的表達方式

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