由簡入奢易,由奢入簡難,是什麼意思

2021-08-08 23:29:54 字數 4134 閱讀 1813

1樓:

由簡入奢易,由奢入簡難的意思是:由節儉進入奢侈很容易,由奢侈進入節儉就困難了。

資料拓展:

由簡入奢易,由奢入簡難出自於司馬光《訓儉示康》。

《訓儉示康》是司馬光寫給其子司馬康,教導他應該崇尚節儉的一篇家訓。

1.先寫司馬光自己年輕時不喜華靡,注重節儉,現身說法,語語真切。

2.接著寫近世風俗趨向奢侈靡費,講究排場,與宋初大不相同,復舉李文靖、魯宗道、張文節三人的節儉言行加以讚揚,指出大賢的節儉有其深謀遠慮,而非侈靡的庸人所能及。

3.進而引用春秋時御孫的話,從理論上說明「儉」和「侈」所導致的必然後果,使文章更深入一層。

4.最後連舉六名古人和本朝人的事例,又以正反兩面事實為據進行對比說明了一個深刻的道理:儉能立名,侈必自敗。

5.末尾以「訓詞」作結,點明題旨。

全文說理透闢,有理有據,旨深意遠,反覆運用對比,增強了文章的說服力。

2樓:傲嬌的美食家

中華**規——由儉入奢易 ,由奢入儉難

3樓:天旗

意思是..由節約進食浪費很容易有那麼費勁,節約就困難了。

4樓:柒真的很

就是有節約到不節約很容易,由不節約到節約很難。

5樓:匿名使用者

由儉入奢易,由奢入儉難:意謂生活環境從節衣縮食變成豐衣足食 ,輕而易舉;若是豐衣足食變成縮衣節食,那就面有難色

這句話告誡人們要勤儉節約

6樓:最強王者

。 資料拓展: 由簡入奢易,由奢入簡難出自於司馬光《訓儉示康》。

《訓儉示康》是司馬光寫給其子司馬康,教導他應該崇尚節儉的一篇家訓。 1.先寫司馬光自己年輕時不喜華靡,注重節儉,現身說法,語語真切。

2.接著寫近世風俗趨向奢侈靡費,講究排場,與宋初大不相同,復舉李文靖、魯宗道、張文節三人的節儉言行加以讚揚,指出大賢的節儉有其深謀遠慮,而非侈靡的庸人所能及。 3.

進而引用春秋時御孫的話,從理論上說明「儉」和「侈」所導致的必然後果,使文章更深入一層。

由儉入奢易,由奢入儉難意思

7樓:秋狸

釋義:從節儉到奢侈容易,從奢侈到節儉困難。

出處:宋·司馬光《溫國文正司馬公文集·訓儉示康》

原文選段:又聞昔李文靖公為相,治居第於封丘門內,廳事前僅容旋馬,或言其太隘。公笑曰:

「居第當傳子孫,此為宰相廳事誠隘,為太祝奉禮廳事已寬矣。」參政魯公為諫官,真宗遣使急召之,得於酒家,既入,問其所來,以實對。上曰:

「卿為清望官,奈何飲於酒肆?」

對曰:「臣家貧,客至無器皿、餚、果,故就酒家觴之。」上以無隱,益重之。

張文節為相,自奉養如為河陽掌書記時,所親或規之曰:「公今受俸不少,而自奉若此。公雖自信清約,外人頗有公孫布被之譏。

公宜少從眾。」

公嘆曰:「吾今日之俸,雖舉家錦衣玉食,何患不能?顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難。

吾今日之俸豈能常有?身豈能常存?一旦異於今日,家人習奢已久,不能頓儉,必致失所。

豈若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?」嗚呼!大賢之深謀遠慮,豈庸人所及哉!

譯文:又聽說從前李文靖公擔任宰相時,在封丘門內修建住房,廳堂前僅僅能夠讓一匹馬轉過身。有人說地方太狹窄,李文靖公笑著說:

「住房要傳給子孫,這裡作為宰相辦事的廳堂確實狹窄了些,但作為太祝祭祀和奉禮司儀的廳堂已經很寬了。」

參政魯公擔任諫官時,真宗派人緊急召見他,是在酒店裡找到他的。入朝後,真宗問他從**來的,他據實回答。皇上說:

「你擔任清要顯貴的諫官,為什麼在酒館裡喝酒?」魯公回答說:「臣家裡貧寒,客人來了沒有餐具、菜餚、水果,所以就著酒館請客人喝酒。

」皇上因為魯公沒有隱瞞,更加敬重他。張文節擔任宰相時,自己生活享受如同從前當河陽節度判官時一樣,親近的人有的勸告他說:「您現在領取的俸祿不少,可是自己生活享受像這樣儉省,您雖然自己知道確實是清廉節儉,外人有很多對您有張文節像公孫弘蓋布被搞欺詐的譏評。

您應該稍微隨從一般人的習慣做法才是。」張文節嘆息說:「我現在的俸祿,即使全家穿綢掛緞、膏樑魚肉,怕什麼不能做到?

然而人之常情,由節儉進入奢侈很容易,由奢侈進入節儉就困難了。像我現在這麼高的俸祿難道能夠一直擁有?身軀難道能夠一直活著?

如果有一天我罷官或死去,情況與現在不一樣,家裡的人習慣奢侈的時間已經很長了,不能立刻節儉,那時候一定會導致無存身之地。哪如無論我做官還是罷官、活著還是死去,家裡的生活情況都永久如同一天不變呢?」唉!

大賢者的深謀遠慮,哪是才能平常的人所能比得上的呢?

一、創作背景

司馬光生活的年代,社會風俗習慣日益變得奢侈腐化,人們競相講排場、比闊氣,奢侈之風盛行。為使子孫後代避免蒙受那種不良社會風氣的影響和侵蝕,司馬光特意為兒子司馬康撰寫了《訓儉示康》家訓,以教育兒子及後代繼承發揚儉樸家風,永不奢侈腐化。

二、賞析

文章先敘述自己素來以節儉樸素為美德,對別人的譏笑不以為然,並說自己並非故作不同流俗而沽名釣譽,乃順應自己的性情;又追憶天聖年間士大夫往來宴聚普遍尚儉的舊事,慨嘆近日愈趨侈靡的風氣;接著以本朝有識之士的儉樸美德為例。

說明「由儉入奢易,由奢入儉難」;再引述古人的遺訓,分析「儉」與「侈」的得失利弊;最後以古人儉、奢的歷史事實,闡明儉能列名得福,奢必招禍自敗,勉勵子孫行儉戒奢,保持家風。所論雖是為子孫後代保全身家性命著想,但於後世頗具教益。

全文平實自然,明白如話,廣徵博引,說理透徹。雖是告誡後人,卻不板著嚴肅面孔正面訓誡,而是以老人回首往事、今昔對比的親切語調信筆寫來,未經心組織而自然成理。

8樓:正德**催眠

由儉入奢是容易樂意被接受的感受,由奢入儉則是被拒絕或抗拒的感受,所以說「由儉入奢易,由奢入儉難!

9樓:心理諮詢師王民泉

開始的生活很貧困,後來慢慢的家庭富足,讓人有種越來越好的感覺,這就是由儉入奢。可是很多時候事事不隨人願,開始的時候可能很好,以後卻慢慢的變差,這就是由奢入儉

10樓:中式婚戀教祖戴浩然

一開始如果在花銷上不能循序漸進,為對方省,為自己省,後面如果支撐不下去,不能持續加碼,最後就會導致兩口子不開心。或者把男人嚇跑,或者把女人氣跑。

11樓:平淡的幸福瑤宸

如果生活環境從節衣縮食變成豐衣足食 ,輕而易舉;若是由豐衣足食變成縮衣節食,那就有難處了。

12樓:王俊凱

意謂生活環境從節衣縮食變成豐衣足食,輕而易舉;若是豐衣足食變成縮衣節食,那就面有難色。

13樓:腰健在的憐憐兒

儉入奢易,由奢入儉難。 意謂生活環境從節衣縮食變成豐衣足食 ,輕而易舉;若是豐衣足食變成縮衣節食,那就面有難色。

14樓:匿名使用者

由儉入奢易,由奢入儉難的意思:從節儉到奢侈容易,從奢侈到節儉困難。

15樓:茶女也

集·訓儉示康》 原文選段:又聞昔李文靖公為相,治居第於封丘門內,廳事前僅容旋馬,或言其太隘。公笑曰:「居第當傳子孫

16樓:墨聖賢

一個月賺10萬的時候過的生活質量一下子下降到一個月5000的生活質量,你是覺得難過還是舒服?反之,你又覺得如何?答案想必你一定得出來了!

17樓:

戒奢以儉的意思就是倡導節儉,反對奢侈浪費,戒奢倡儉是中華民族的傳統美德之一,在我國歷史上,許多具有遠見卓識的人士都積極倡導節儉,力戒奢移浪費,並且身體力行,作出表率。

18樓:飄雨的季節

(宋·司馬光《資治通鑑》) 由儉入奢易,由奢入儉難。

意謂生活環境從節衣縮食變成豐衣足食 ,輕而易舉;若是豐衣足食變成縮衣節食,那就面有難色。

19樓:同以鬆

從省吃儉用變成奢侈很容易,但從奢侈變成儉。

20樓:

釋義:從節儉到奢侈容易,從奢侈到節儉困難。

21樓:

從節儉到奢侈容易,從奢侈到節儉困難。釋義

22樓:殷崇康

過慣苦日子,再過好日子,很容易做到。相反就難以做到。

即:先苦後甜,易,先甜後苦,難

23樓:閃電隊長

我覺得是由儉入奢難,由奢入儉易。???????

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