還有哪些含有哲理的古詩詞名句,古代詩詞中有很多蘊含著人生哲理的名句是那些?

2021-08-03 12:03:17 字數 6271 閱讀 1656

1樓:生活導師上官姐姐

7、人生最高之理想,在求達於真理。——李大釗8、愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛頓9、一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。

——陸游10、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原11、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄12、但願每次回憶,對生活都不感到負疚。

——郭小川13、青春是美妙的,揮霍青春就是犯罪。——蕭伯納14、微笑乃是具有多重意義的語言。——卡爾·施皮特勒15、社會是一個泥坑,我們得站在高地上。

——巴爾扎克16、弓弦越拉得緊,生命之箭射得越遠。——羅曼·羅蘭17、芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。

——秋瑾18、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。——李大釗19、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的藉口。——羅曼·羅蘭20、社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。

——易卜生21、我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。──***22、為了生活中努力發揮自己的作用,熱愛人生吧。——羅丹23、人類的真正區別是這樣的:

光明中人和黑暗中人。——雨果24、你的意志已準備好了,你的腳步也就輕快了。——赫爾巴特25、享受著愛和榮譽的人,才會感到生存的樂趣。

——莎士比亞26、人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。——劉鶚27、一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克28、當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著!

——朗費羅29、現代的命運,取決於青年人崇高而奔放的**。——恩格斯30、人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度。——徐瑋31、你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。

——歌德32、許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆行為。——蕭伯納33、無論做什麼事情,只要肯努力奮鬥,是沒有不成功的。——牛頓34、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。

——布萊希特35、能夠把我們的才能使用到現實上面,這就是幸福。——巴爾扎克36、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。——蕭楚女37、名氣就像某些特別的鮮豔的花兒一樣含有毒性物質。

——巴爾扎克38、奶奶發明了妖怪來嚇唬小孩,也發明了耶和華來嚇唬大人。——雨果

2樓:擺渡人灬度人

放言五首

白居易其一

朝真暮偽何人辨?古往今來底事無?

但愛臧生能詐聖,可知甯子解佯愚?

草螢有耀終非火,荷露雖團豈是珠?

不取燔柴兼照乘,可憐光彩亦何殊?

其二世途倚伏都無定,塵網牽纏卒未休。

禍福回還車轉轂,榮枯反覆手藏鉤。

龜靈未免刳腸患,馬失應無折足憂。

不信君看弈棋者,輸贏須待局終頭。

其三贈君一法決狐疑,不用鑽龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。

周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死,一生真偽復誰知?

其四誰家第宅成還破?何處親賓哭復歌?

昨日屋頭堪炙手,今朝門外好張羅。

北邙未省留閒地,東海何曾有定波。

莫笑賤貧誇富貴,共成枯骨兩如何?

其五泰山不要欺毫末,顏子無心羨老彭。

松樹千年終是朽,槿花一日自為榮。

何須戀世常憂死?亦莫嫌身漫厭生?

生去死來都是幻,幻人哀樂系何情?

最喜其五。

(事物大小、夭壽總是相對而言的,)泰山之大未必能壓過毫末,短命的顏淵也無意羨慕長壽的老聃和彭祖。

松樹雖活千年,但終究還是要死亡、要腐朽的;木槿花花期雖僅一天,但它畢竟開花過。

何必眷戀塵世常常怕死呢?也不要嫌棄自身厭惡生活。

生去死來都只是一種夢幻,夢幻人的悲哀歡樂為什麼要對它寄予自己的悲歡之情呢?

以道觀之,物無貴賤;以物觀之,自貴而相賤;以俗觀之,貴賤不在己。以差觀之,因其所大而大之,則萬物莫不大;因其所小而小之,則萬物莫不小。知天地之為稊米也,知毫末之為丘山也,則差數睹矣。

——《莊子·秋水》

“毫末”是最大的。相對於一切比它小的事物來說,它宛如“泰山”;

“泰山”是最小的。相對於一切比它大的事物來說,它宛如“毫末”。

故“泰山不要欺毫末”。

同樣:“顏淵”、“槿花”是最長壽的,相對於一切比它短壽的生靈來說。

“老彭”、“松樹”是最短壽的,相對於一切比它長壽的生靈來說。

之所以有事物大小、夭壽,完全是“以物觀之”、“以俗觀之”、“以差觀之”,而以道觀之,物無貴賤……

3樓:清平樂中秋

含有哲理的古詩詞如下

浣溪沙·一曲新詞酒一杯

【宋】晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。

夕陽西下幾時回?

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

小園香徑獨徘徊。

一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但消逝的同時仍然有美好事物的再現,生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等於美好事物的原封不動地重現,它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆,既似衝澹又似深婉的人生悵觸。

浣溪沙·遊蘄水清泉寺

【宋】蘇軾

遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,鬆間沙路淨無泥,

瀟瀟暮雨子規啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。

光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向東奔駛,一去不可復返,青春對於人只有一次,正如古人所說:“花有重開日,人無再少時。”這是不可抗拒的自然規律。

然而,在某種意義上講,人未始不可以老當益壯,自強不息的精神,往往能煥發出青春的光彩。因此詞人發出令人振奮的議論:“誰道人生無再少?

門前流水尚能西!”

望嶽【唐】杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥。

會當凌絕頂,一覽眾山小。

眾山的小和高大的泰山進行對比,表現出詩人不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在, 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。

正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的,所以登上的極頂的想望本身,當然也具備了雙重的含義。

遊山西村

【宋】陸游

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路,柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

從今若許閒乘月,拄杖無時夜叩門。

既寫出山西村山環水繞,花團錦簇,春光無限,另一方面它又富於哲理,表現了人生變化發展的某種規律性,令人回味無窮。表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情;人們可以從中領悟到蘊含的生活哲理——不論前路多麼難行難辨,只要堅定信念,勇於開拓,人生就能“絕處逢生”。

龜雖壽【兩漢】曹操

神龜雖壽,猶有竟時。

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

“ 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。” 筆力遒勁,韻律沉雄,內蘊著一股自強不息的豪邁氣概,深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。“壯心不已”表達了要有永不停止的理想追求和積極進取精神,永遠樂觀奮發,自強不息,保持思想上的青春,曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義。

行路難·其一

【唐】李白

金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

結尾二句,經過前面的反覆迴旋以後,境界頓開,唱出了高昂樂觀的調子,相信他自己的理想抱負總有實現的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化,既充分顯示了黑暗汙濁的政治現實對詩人的巨集大理想抱負的阻遏,反映了由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤鬱和不平,同時又突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求,展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。

送杜少府之任蜀川

【唐】王勃

城闕輔三秦,風煙望五津。

與君離別意,同是宦遊人。

海記憶體知己,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

“海記憶體知己,天涯若比鄰。”遠離分不開知己,只要同在四海之內,就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什麼呢。表現友誼不受時間的限制和空間的阻隔,是永恆的,無所不在的,所抒發的情感是樂觀豁達的。

這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。

次北固山下

【唐】王灣

客路青山外,行舟綠水前。

潮平兩岸闊,風正一帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年。

鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

“海日生殘夜,江春入舊年”:當殘夜還未消退之時,一輪紅日已從海上升起;當舊年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”,都表示時序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉之情呢?

飲酒·其五

【魏晉】陶淵明

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

陶淵明的詩,大多在字面上寫得很淺,好象很容易懂;內蘊卻很深,需要反覆體會。對於少年人來說,有許多東西恐怕要等生活經歷豐富了以後才能真正懂得。

酬樂天揚州初逢席上見贈

【唐】劉禹錫

巴山楚水淒涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

二十三年的貶謫生活,並沒有使他消沉頹唐。正像他在另外的詩裡所寫的:“莫道桑榆晚,為霞猶滿天。

”他這棵病樹仍然要重添精神,迎上春光。因為“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”詩形象生動,至今仍常常被人引用,並賦予它以新的意義,說明新事物必將取代舊事物。

古代詩詞中有很多蘊含著人生哲理的名句是那些?

4樓:醜一凡

在詩詞中有很多蘊含著人生哲理的名句,比如沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春,橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同等。

5樓:古方紅糖

1.它山之石,可以攻玉 《詩經.鶴鳴》

 2.瓜田不納履,李下不正冠 漢樂府民歌《君子行》

    3.城中好高髻,四方高一尺 漢樂府民歌《城中謠》

    4.何意百鍊鋼,化為繞指柔 晉.劉琨《重贈盧諶》

    5.欲窮千里目,更上一層樓 唐.王之煥《登鸛雀樓》

    6.人事有代謝,往事成古今 唐.孟浩然《與諸子登峴山》

    7.草木本無意,榮枯自有時 唐.孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》

    8.春種一粒粟,秋收萬顆子 唐.李紳《憫農》

    9.蚍蜉撼大樹,可笑不自量 唐.韓愈《調張籍》

    10.挽弓當挽強,用箭當用長.射人先射馬,擒賊先擒王 唐.杜甫《前出塞九首》

    11.物情無鉅細,自適固其常 唐.杜甫《夏夜嘆》

 

    13.功高成怨府,權盛是危機 宋.王邁《讀渡江諸將傳》

    14.萬物興歇皆自然 唐.李白《日出行》

    15.天若有情天亦老 唐.李賀《金銅仙人辭漢歌》

    16.一寸光陰一寸金 唐.王貞白《白鹿洞二首》

    17.人生七十古來稀 唐.杜甫《曲江》

    18.山外青山樓外樓 宋.林升《題臨安邸》

    19.古來青史誰不見,今見功名勝古人 唐.岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》

    20.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同 唐.劉希夷《代悲白頭翁》

    21.寅父猶能畏後生,丈夫未可輕少年 唐.李白《上李邕》

    22.假金方用真金鍍,若是真金不鍍金 唐.李紳《答章孝標》

    23.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春 唐.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

    24.請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝 -唐.劉禹錫《楊柳枝詞》

    25.芳林新葉催陳葉,流水前波讓後波 唐.劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》

    26.採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜 唐.羅隱《蜂》

    27.爾曹身為名俱滅,不廢江河萬古流 唐.杜甫《戲為六絕句》

    28.只看後浪催前浪,當悟新人勝舊人 宋.釋文向《過苕溪》

    29.不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層 宋.王安石《登飛來峰》

    30.不識廬山真面目,只緣身在此山中 宋.蘇軾《題西林壁》

含有培字的古句古詩詞,含有培字的古句古詩詞

培bai,培敦土田山川也。du 說文 按 zhi,壘土也。若見壘培dao。國語 版晉語 注 壘墼曰培。故栽權者培之。禮記 中庸 鑿培而遁之。淮南子 齊俗 注 培屋後牆也。高培則拔。呂氏春秋 辨土 注 培田側也全手打,望採納!互相幫助是中華民族的傳統美德!含有柴字的古詩詞 柴門聞犬吠,風雪夜歸人。應憐...

帶霜字的古詩詞名句,古詩詞中有很多含有 霜 字的名句,請你寫出連續的兩句

1.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。張繼 楓橋夜泊 2.停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。杜牧 山行 3.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。林逋 山園小梅 4.青女素娥俱耐冷,月中霜裡鬥嬋娟。李商隱 霜月 5.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。范仲淹 漁家傲 6.半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲...

含有雪字古詩詞名句,帶有雪字的古詩詞,越多越好

草枯鷹眼急,雪盡馬蹄輕。王維 觀獵 欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。盧綸 塞下曲 遙知不是雪,為有暗香來。王安石 梅花 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。柳宗元 江雪 柴門聞犬吠,風雪夜歸人。劉長卿 逢雪宿芙蓉山主人 青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。王昌齡 從軍行七首其四 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。李白 行路難...