佛珠是不是不能亂買的,佛珠怎麼帶 戴那個手 是不能隨便亂帶嗎?

2021-08-03 10:22:45 字數 4751 閱讀 4931

1樓:匿名使用者

請了佛珠以後就要用之念佛,念珠是念佛、持咒、誦經時用以收攝心意,

消除妄念,專注精進的法器,同時又是記數的工具。

要知道佛頭代表阿彌陀佛,其他子珠代表觀世音菩薩,**是:“母珠以表無量壽,繩線貫穿表觀音。”唸佛時不能越過佛頭,要返回去再念。

比如18珠的佛珠,你從第一珠開始唸佛:“阿彌陀佛...阿彌陀佛...

阿彌陀佛...”這樣一聲聲地念去,當你念到第18珠時,要反轉將第18珠變成第1珠,再接著唸佛...這樣來回念,千萬不要越過佛頭,那樣是有罪過的。

拿念珠的方法是:將念珠,右手四指下託,唸佛或持咒時,從母珠(最大的那一粒,也稱佛頭)旁的第一珠起,母指下掐,一句一珠,或一咒一珠,掐起到母珠時,應即刻由左向內轉過頭來,再從母珠旁的第一珠掐起,千萬不要跨越或直掐而過母珠。經雲:

“不應越母珠,驀過越法罪。”“因繩線表觀音,母珠表彌陀也。”

使用念珠的規定:掛珠通常是指一百零八粒以上可以掛在頸項上的念珠。使用掛珠很有講究,通常出家人之中,只有住持、長老、法會主持者及當家師才能掛珠子;或者出家受戒十年以上的**才可掛珠子。

念珠的鬚子,如果是當家師,鬚子掛在右邊;知客鬚子掛在左邊;主持大和尚須廣掛在背後,稱為拖珠。在家居士是絕對不可以掛念珠的。出家**念珠掛在頸上掛一圈;如果手上拿著一定要是兩圈;如放在臺案上,一定要放三圈,才合規矩。

念珠是修行的工具,唸佛、持咒存乎一心。“靜慮離妄念,持珠當心上”。

佛珠的數量、構造和質料都只是助道的助緣,不可過於著相和執著:

“相由心生,境由心轉,心繫諸佛,珠可助道”。

2樓:

佛珠要到廟裡去過佛,街上的想要隨便買,但是建議還是去廟裡

3樓:一心用功唸佛

佛珠是請的,不是買的。

4樓:匿名使用者

是的,賣了是對佛祖的不尊重。

佛珠怎麼帶 戴那個手 是不能隨便亂帶嗎?

5樓:18244932263愛

佛珠不能隨便亂帶,佛珠經高僧開光加持以後,具有安神定氣、旺財納福的功效。

以下場合,佛珠手串戴左手:

1、參加希望達成預期目標的重要會議:比如工作招聘會、專案洽談會、招投標大會等等;

2、身處希望獲得好運的場所:比如在考場、彩票站、**現場、運動賽場、競拍現場等等;

6樓:匿名使用者

戴在那個手都可以,沒有嚴格要求,因為佛珠是用來計數的,戴在手上方便隨時摘取,所以習慣戴在哪個手就戴在哪個手。至於夢到佛,老想剃光頭,是由於你玉“佛、法、僧”三寶有緣,見到僧人莊嚴之相心生恭敬過,所以夢裡也想“剃去三千煩惱絲”,呵呵,沒事,有佛緣。希望能幫的上你。

7樓:匿名使用者

可以去掉。佛珠只是表法。第

一、帶著佛珠有佛菩薩的加持力所在。避凶去難。

第二、佛珠帶在手上,就是時時刻刻提醒我們要學佛菩薩的慈悲。要時時刻刻修行。

一般都是帶左手,因為左手相對於右手來說,用比較少。是為了不妨礙做事。在道教來說,左手也稱為善手 .兄弟沒事的。

8樓:一心用功唸佛

與佛有緣的人,惜福,多唸佛。

佛珠能不能隨便戴

9樓:東山無人

沒開光的 可以  開過光的  可不能太隨便的

10樓:朝香宮

開過光的佛珠不能隨便戴,開光過的佛珠是法器了。

11樓:匿名使用者

不能,不管有沒有開光,都得好好儲存

佛珠手串可以隨便帶嗎

12樓:錦語良言

現在的手串已經喪失最根本的數珠本能,已經淪為裝飾品啦,無所謂了。

13樓:靜聽天際

佛珠手鍊手串是可以隨意佩戴的,與信仰無關,相當於吉祥物飾品的。經過大師開光的相傳加持願力和法力,效果會更佳,當然,**也會加很多。

項戴式(項鍊式)的佛珠這個不可以隨意佩戴,只有佛門中人才可以佩戴,而且佩戴顆粒有規定的,顆粒越多,道行越深。

14樓:一冉瀅文

佛珠手串常見的顆數有8顆,13顆,14顆,18顆,24顆,36顆以及48顆。只要是沒有開光過的,可以根據自己的手圍來選擇尺寸, 男士佩戴手串最常見的規格是2.0,1.

8,和1.5釐米。建議中等身材的男士選擇18mm的手串,身材偏瘦的選擇15mm的手串。

身材魁梧的可以選擇20mm或者20mm以上的,如2.5mm,3.0mm的手串。

現在消費者比較喜歡的木質佛珠手串有小葉紫檀和黃花梨手串,佩戴小葉紫檀關鍵是平時盤完的樂趣,盤完小葉紫檀一定要佩戴棉布手套,少盤多放,是少上手,輕柔盤玩。這樣使珠子乾淨,有光澤。新入手的將小葉紫檀放置一週熟悉環境之後,每天盤30分鐘,連續一週後再放置一天,然後如此迴圈,2~3個月之後,表面就會出現一層波波的包漿,長此以往,玻璃包漿不是夢。

想要把自己心儀的小葉紫檀手串盤玩成漂亮的包漿效果,選擇一串上品的小葉紫檀盤玩為首要條件,但是市面上大多是仿冒品居多,除了少數類似兒孫福這種大品牌,其他地方基本看不到真品。

15樓:宇宙外的三道題

約束是沒有那麼多的,只要不洗澡、房事等時候戴就可以。

16樓:2014戒色

不乾淨處需拿下來 比如 入廁 洗浴 不潔淨處都要注意

17樓:想非非

最好先明白佛教道理以後再佩戴

18樓:仙源***

隨性,沒有那麼多拘束的,有興趣去仙源看看有沒喜歡的

佛珠為什麼不能帶脖子

19樓:一直在路上

能啊 ,,,你是不是寫錯了,

佛珠的種類很多。若就其使用方面來講,通常可分為三種型別:(l)持珠--用手掐捻或者持唸的佛珠(2)佩珠--戴在手腕或臂上的佛珠(3)掛珠--掛在頸上的佛珠,佩帶佛珠應在夫妻**時摘掉;洗澡時也不應佩戴;數佛珠,不可過佛頭,數到佛頭時要回數;不可摸佛頭,另外平時最好不要讓別人戴你自己的佛珠。

a、不要手腕上帶著念珠去衛生間方便,如果需要去的話可以將念珠摘下放在上衣口袋裡,夏天可以貼身掛在脖子上。

b、不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。

c、吸菸或者用手觸控過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴念珠,更不要將煙吐到念珠上。

d、念珠不使用和佩戴的時候應當放在佛堂裡或者佛像跟前,有薰香的行人可以在每天早上起來使用之前用薰香薰一下。

e、不要隨意觸控其他人的念珠。

f、念珠不要放在褲子兜裡更不要放在屁兜裡。

g、念珠在掛在脖子上或者掛在牆上時應該將佛塔向上。

h、請不要用摸過肉或者魚等不潔淨東西的手觸控念珠,在摸念珠之前應當洗手。

i、在計數的時候,每唸完一串的時候,不要將念珠翻轉以後再計數要不間斷的迴圈計數。相反轉念珠計數這樣做的人說是不越過佛頭,這是不正確的,應當在同方向繼續撥動計數。任何的經典也沒有翻轉以後計數這樣的記載。

在漢地的各個宗派中,正統的教授中也沒有這樣的說法,按照藏傳佛教的說法這樣的翻轉念珠計數是中斷魔在作怪,是正法衰敗引起的魔法亂教的現象。按照漢傳各宗的說法是,法應當同向旋轉不會忽然向順時針又忽然向逆時針轉,所以也沒有將念珠反方向調轉的規則。前者藏傳佛教對於此事說得比較嚴重,後者比較鬆,但是應當引起使用者對此事足夠的注意。

而不應當向很多所謂的大師說的那樣“根據自己保持的習慣”“如果在第八識已經有了這種翻轉念珠的種子就不必改變這個習慣”這都是一種退轉正法的行為,是不可取的。要知道無論是中觀宗還是法相宗都不承認第八識的實有,這在很多的論述中都有論及,所以像前面的那種所謂的“第八識的”“種子”的說法是不正確的。如果你到印度或者尼泊爾或者康藏地區,這樣的翻轉念珠將是一種很奇怪的行為。

因為在古代無論是佛教的發源地還是融合了唐朝時期印度佛教和漢傳佛教的**佛教,延續至今都沒有這個傳統。

j、不要在持唸的時候隨意掄動或擺動念珠,要在腰部以上的位置嚴肅的鄭重的計數。

民間有說法,左手又叫慈悲之手,佛珠也要戴在左手,另一種說法是從氣脈的角度來說男右女左較好,但也不是必然就要如此。

開光的佛珠不能給別人亂摸嗎

20樓:8萬4千法門

問:請問唸佛珠需要**加持嗎?

淨空法師答:不需要。唸佛珠的作用有兩種:

第一種是念佛計數,初學的人用計數非常好,能夠攝心。譬如說每天一定要念滿一千聲佛號、念滿三千聲佛號。開始唸的時候不要定得太多,太多念不完你就會生煩惱,念不完明天再補,愈累積愈多,到最後你就不念了,所以不要定得太多,但是一定要把定數唸完,這一點很重要。

第二種是對於老修行的人,他心已經很清淨了,已經很定了,唸佛功夫不錯了,念珠掛在手上或者掛在脖子上,提醒自己看到珠子就想到佛號,就想到阿彌陀佛,就是這兩種作用,與加持不加持完全不相干。

佛珠為什麼在一些場合不能帶,會怎麼樣啊? 50

21樓:

佛珠什麼場合都可以佩戴,不過上廁所或者洗手洗臉的時候儘量不要佩戴。一個是對佛祖的不尊敬還有一個會,影響佛珠外觀,佛珠大多數都是木頭做的不能碰水。至於會怎麼樣不會怎麼樣就是一個尊敬不尊敬的問題。

純手打望採納謝謝!

22樓:匿名使用者

雖然沒開過光,但既然是佛珠還是多少會有所影響的

23樓:匿名使用者

不分場合,只是佛珠不能放衣服褲子口袋裡

24樓:匿名使用者

那你趕緊去找佛寺**尋求幫助,為你的佛珠解除封印,只能這麼辦了

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