中國人在聖經裡屬那一支派,聖經裡12個支派哪支是中國

2021-07-27 02:30:26 字數 3189 閱讀 6086

1樓:匿名使用者

聖經中的十二支派,是對以色列人而言。以色列以外的民族都屬於外幫人。

2樓:匿名使用者

支派的問題是摩西的時代才有的,在這之前已經有人遷移到亞洲成為中國人。所以,12支派裡沒有中國人,但不代表說中國人不是亞當和諾亞的後代。

3樓:匿名使用者

我們炎黃子孫,為什麼要管別人把我們分成什麼支派呢,中國人還是中國人

聖經中沒有提到有中國,聖經也是人寫的

serveme 就是被**的那種

4樓:陳陳陳

聖經啟示於中東,從目前的資料來看,中國人應該沒有出現在聖經中。

5樓:怨聲大碟

諸子百家裡某一系為避秦亂流落海外寫了一本誰也看不懂的破書,讓一群羅馬人抄了去,於是。。。。

6樓:在老君觀哼唱搖籃曲的矢車菊

靠,我們炎黃子孫還要別人要分派?

7樓:匿名使用者

成書的時候他們還不知道華夏在哪兒

8樓:匿名使用者

有信新教的,有信天主教的

9樓:匿名使用者

不是猶太人的,都是外邦人,

聖經裡12個支派哪支是中國

10樓:維真

按照歷史看,沒有任何一個支派屬中國,全在猶太人裡。按照屬靈角度看,惟有猶大支派了。因為耶穌**就是屬於猶大支派,所有信耶穌**的人都屬於這個支派。(猶大支派是十二支派中最強大的支派)

11樓:退休之

你的意思是來中國的猶太了嗎?

中國的祖先出自聖經中的哪個支派

12樓:匿名使用者

中國人的祖先應該是閃的後裔吧,諾亞生的閃,含,雅弗。閃的後裔分佈在東方中東一帶,含的後裔分佈在非洲和北非,雅弗的後裔向北分佈在歐洲等地。

13樓:匿名使用者

基因檢測,證明中國人是閃的後裔。

14樓:匿名使用者

為什麼中國的祖先會出現在聖經中啊,中國從古代以來都是信佛的

聖經中十二支派分國在哪章上?哪兩個支派分成了一國?

15樓:南瓜蘋果

《聖經》中十二支派分國在第13~21章,分別介紹了各個支派的地業。其中南國只由兩個支派組成,分別是猶大和便雅憫。因此,南國也被稱作猶大國。而北國由其餘的十個支派組成。

《聖經》記載:“以色列”意為“與神角力得勝”,猶太人祖先原名叫雅各 ,上帝耶和華給他改名叫以色列,

他有十二個兒子,現在,以色列十二支派的名字就是以這十二個兒子的名字命名的。

以色列十二支派是由以色列第三代始祖雅各的12個兒子發展起來,其中第11子約瑟後來成為埃及首相,成為極為重要的一支派而得到了兩份家產。

分別由其子以法蓮(ephraim)和瑪拿西(manasseh)繼承,而後來由於雅各三子利未(levi)成為耶和華揀選的祭司,不參與分配土地,住在其他支派之內,故而總數還是12。

擴充套件資料

早期的以色列王國由12支派聯合組建,除首任君主掃羅來自於便雅憫支派外,大衛一系都來自於猶大支派。都城定在了猶大地區耶路撒冷。

在北國以色列滅亡之後,北方的十個支派被外邦人(亞述人及巴比倫人)同化,因而失去了以色列人的身份;現今的猶太人一般都是指南方猶大國的猶大支派、便雅憫支派和作為祭司的利未支派的後裔。

**的南國由便雅憫支派和猶大支派組成猶大國,都城仍在耶路撒冷;北國由其餘十個支派組建而成新的以色列國,定都於撒瑪利亞,新約時代的加利利地位於北國境內。

16樓:

自從所羅門王時代過去後,以色列分為南猶大國(猶大支派和便雅憫支派),由所羅門王的兒子羅波安為王;北以色列由剩下的十個支派分成一國。由耶羅波安為王。歷史上俗稱‘南猶大北以色列’。

這些分別記載歷代志下10/13章和列王記上12章有記載。

17樓:匿名使用者

《約書亞記》13~21章記錄了各個指派的地業。

以色列的第四位王:羅波安時代,分國。南國兩個支派:猶大和便雅憫,也叫猶大國。北國是其餘十個支派。

18樓:工之佼

但千萬不要參加教堂的禮拜!

聖經中但支派去了**

19樓:我多麼想知道

【書19:40-48】為來但支派,自按著宗族,拈出第七鬮。他們bai地業的境界是du瑣拉zhi、以實陶、伊珥示麥dao、沙拉賓、亞雅侖、伊提拉、以倫、亭拿他、以革倫、伊利提基、基比頓、巴拉、伊胡得、比尼比拉、迦特臨門、美耶昆、拉昆,並約帕對面的地界。

但人的地界,越過原得的地界,因為但人上去攻取利善,用刀擊殺城中的人,得了那城,住在其中,以他們先祖但的名,將利善改名為但。這些城並屬城的村莊,就是但支派按著宗族所得的地業。

【士18:1】那時,以色列中沒有王。但支派的人仍是尋地居住,因為到那日子,他們還沒有在以色列支派中得地為業。

【士18:30】但人就為自己設立那雕刻的像。摩西的孫子、革舜的兒子約拿單和他的子孫,作但支派的祭司,直到那地遭擄掠的日子。

聖經舊約中的嫩,就是約書亞的父親是以色列哪一支派的後裔呢?

20樓:驚鴻小築

查詢聖經應該屬以法蓮支派舊約 - 出埃及記: 第 33 章11 耶和華與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去,惟有他的幫手,一個少年人嫩的兒子約書亞,不離開會幕。

舊約 - 民數記: 第 13 章

8 屬以法蓮支派的有嫩的兒子何希阿。

舊約 - 民數記: 第 13 章

16 這就是摩西所打發,窺探那地之人的名字。摩西就稱嫩的兒子何西阿為約書亞。

舊約 - 民數記: 第 14 章

6 窺探地的人中,嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服,舊約 - 民數記: 第 14 章

30 必不得進我起誓應許叫你們住的那地。惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去

21樓:老鼠玩死貓耶

約書亞是嫩的兒子,嫩是以利沙瑪的兒子,以利沙瑪是亞米忽的兒子,亞米忽是拉但的兒子,拉但是他罕的兒子,他罕是他拉的兒子,他拉是利悉的兒子,利悉是比利亞的兒子,比利亞是以法蓮的兒子,以法蓮是約瑟的兒子,約瑟是雅各的兒子。

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