1樓：墮落之處
雖然農村不管喜事還是喪事都會請人吹嗩吶，但是呢，這個嗩吶也是分喜事和喪事的嗩吶的，所以還是挺有講究的。
2樓：婧紫
因為喜事和喪事統稱"紅白喜事」所以都吹嗩吶。
3樓：
就是熱鬧，沒別的目的！嗩吶這種民間樂器，表達喜慶和悲傷氣氛，都可以達到目的，所以紅白事都可以用！
4樓：匿名使用者
不是光南方人，北方現在也是這樣。他用的那幫吹打的紅白事都是。只不過是把調子改了，那麼喪事吹嗩吶一般都是喜喪，高齡了兒孫都有了。
5樓：曦曦
每個地方的風俗習慣都不一樣，北方就是辦喪事的時間才請人吹嗩吶，辦喜事的時候都沒有！
6樓：匿名使用者
嗩吶是唯一能夠將你從滿月吹到頭七的樂器
7樓：東港村長
每個地方的風俗習慣都不一樣，這可能就是當地的習俗特色吧。
8樓：
這是一種民俗風情，喜事講究熱鬧，喪事也要體面。
9樓：
每個地方有每個地方的風俗習慣，這也就是那個地方的風俗習慣吧！
為什麼辦喪事要吹嗩吶
10樓：為誰為誰為
喪事吹嗩吶，是對死者的思念，一般都是在起靈時吹和去墓地的路上吹，到下葬時也要吹。
嗩吶是民間樂器，方便、經濟、實用，古代窮人都買得起，另外比較經濟的還有笛子、簫、二胡，而這幾種樂器只有二胡和嗩吶的聲音可以體現悲傷的心情，但是下葬時二胡不方便在行走時演奏，所以只有嗩吶最合，而且嗩吶可以表現死者家屬悲壯、悲憤、和悲傷。
11樓：blackpink_羅捷
因為辦喪事要吹嗩吶是風俗，用來表達對逝者的懷念。對於風俗當然要尊重了！提起民間嗩吶，年長的藝人們常有「胡琴三擔米，嗩吶子一早晨」的說法。
其實，民間嗩吶跟其它民族樂器一樣，並非一朝一夕就能學會。
嗩吶，是中國民族吹管樂器的一種，也是中國各地廣泛流傳的民間樂器。
嗩吶的音色明亮，音量大，管身木製，呈圓錐形，上端裝有帶哨子的銅管，下端套著一個銅製的喇叭口（稱作碗），所以俗稱喇叭。在臺灣民間稱為鼓吹；在廣東地區又被稱為嘀嗒，是廣東「八音」樂器中的一種。
嗩吶發音高亢、嘹亮，過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷髮展，豐富了演奏技巧，提高了表現力，已成為一件具有特色的獨奏樂器，並用於民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。
嗩吶由哨、氣牌、侵子、杆和碗五部分構成。在木製的錐形管上開八孔（前七後一），管的上端裝有細銅管，銅管上端套有雙簧的葦哨，木管上端有一銅質的碗狀擴音器。
12樓：匿名使用者
吹嗩吶是風俗，用來表達對逝者的懷念。
嗩吶：嗩吶是民間樂器，方便、經濟、實用，古代窮人都買得起，另外比較經濟的還有笛子、簫、二胡，而這幾種樂器只有二胡和嗩吶的聲音可以體現悲傷的心情，但是下葬時二胡不方便在行走時演奏，所以只有嗩吶最合，而且嗩吶可以表現死者家屬悲壯、悲憤、和悲傷。
喪禮曲：傳統的有「打墓調」，「寡婦上墳」。
13樓：二佰六
【我國民間吹嗩吶習俗】：
人們婚喪嫁娶，操辦紅白喜事的禮儀由來已久，早成為民間傳統的一大習俗，尤其在農村廣為盛行。那些陳舊的儀式，古老的民情，不知延續了多少年，讓人追憶起來，彷彿就在昨天。
老百姓有句俗話：婚事乃人生之大事，該喜該賀，即便是白事也要權當紅事辦，熱鬧氣氛不能少。因此，當年的嗩吶匠、鼓樂手十分走俏吃香。
遠的不說，南充城的一夥嗩吶藝人就紅火過好一陣子。以上世紀五六十年代為例，城郊的農村人家，凡逢年過節操辦喜事，誰家都想圖個鬧熱，爭面子，講排場，請來嗩吶匠和鼓樂手，吹吹打打送嫁妝、跟花轎、鬧洞房，以及喝喜酒、回孃家等一系列喜慶娛樂活動，少則也要鬧上十來天。操辦喪事的風俗習慣更多，倘若祭奠長輩，鋪排場面更不亞於紅事。
無論弔喪、送喪，都不離鑼鼓吹打。更有甚者，請來戲班、打玩友、唱孝歌，親朋好友陪同藝人們通宵達旦。
提起民間嗩吶，年長的藝人們常有「胡琴三擔米，嗩吶子一早晨」的說法。其實，民間嗩吶跟其它民族樂器一樣，並非一朝一夕就能學會。況且，民間嗩吶曲牌數以百計，即便是流傳甚廣且常用的曲牌也足夠吹鼓手操練三年五載。
吹鼓手是民間的習慣稱呼，其實他是嗩吶匠與鼓樂手的合稱。他們由社會業餘器樂愛好者組成，也有民間藝人蔘與。凡有人請，只須邀約5人（吹嗩吶2人，敲鑼鼓3人）短暫合夥，因此吹打水平參差不齊。
譬如在民俗文化「跟花轎」的禮儀中，有的嗩吶藝人吹的《螞蟻上樹》、《南瓜花》、《伴妝臺》等曲牌 ，一聽那口風與技巧，便知是祖傳老手。但敲打背鼓、鑔子、鐺鐺鑼的夥計，則多數是操練過三五天的半罐水，只圖鑼鼓敲得響，跟著嗩吶節奏走，並無多大技巧可言。要說辦喪事那三吹三打的儀式中，民間嗩吶可謂是獨擅勝場。
大凡鼓鑼一響，三吹嗩吶曲牌《普庵咒》、《水落音》、《將軍令》必不可少。用他們的行話說，能駕馭此套曲牌的嗩吶藝人，無一不會師傳的換氣功夫。相比之下，在祭奠、送喪等儀式中，嗩吶所吹的哀樂曲牌《鬧山河》、《哭皇天》就顯得簡而無華。
時代在變革。如今，操辦紅白喜事的人家各有所好：禮車遊城、旅行結婚、集體婚禮、植樹弔唁、孝歌儀式等等。
不過，在偏遠山村的農家人依舊眷戀著傳統的習俗，甚至把「抬花轎、送新娘」禮儀視為一項古為今用的娛樂活動，別具一格地搬進了城市，吹吹打打，披紅掛綵，讓群眾一睹民俗文化之風采。
嗩吶曲譜嗩吶曲譜：嗩吶曲牌中常用的有：[春來到]、[大漢東山]、[小漢東山]、[大桃紅]、[小桃紅]、[大開門]、[小開門]、[大風入松]、[小風入松]、[文二凡]、[武二凡]、[水龍吟]、[新水令]、[折桂枝]、[晏駕令]、[山坡羊]、[紅繡鞋]、[嗩吶皮]、[娃娃]等。
一枝花；小開門；小放牛；喜慶豐收；十八板；山坡羊；六字開門；啦呱（二重奏）；哈哈腔；鳳陽歌絞八板；百鳥朝鳳；婚禮曲；二人轉牌子曲；普天樂；百鳥朝鳳；歡慶勝利（協奏曲）；二人轉牌子曲；一枝花；大得勝（吹打樂）；抬花轎；十樣景（二重奏）；天府好；慶豐收；塔塔爾舞曲；小放牛；龍騰虎躍（吹打樂）；河北梆子腔；喜慶豐收；豐收；小開門；送新娘等。
【嗩吶簡介】
嗩吶又名喇叭，小嗩吶又稱海笛。
嗩吶，在木製的錐形管上開八孔（前七後一），管的上端裝有細銅管，銅管上端套有雙簧的葦哨，木管上端有一銅質的碗狀擴音器。嗩吶雖有八孔，但第七孔音與筒音超吹音相同，第八孔音與第一孔音超吹音相同。
[編輯本段]音域音色
d調高音嗩吶用高音譜表按實際音高記譜。它的總音域為a(1)-b(3)，樂隊中的常用音域為a(1)-d(3)。
嗩吶的中、低音區音色豪放、剛勁，各種技巧都易於發揮，非常富有表現力；高音區緊張而尖銳，在樂隊中應用要謹慎。
嗩吶是我國歷史悠久、流行廣泛、技巧豐富、表現力較強的民間吹管樂器。它發音開朗豪放，高亢嘹亮，剛中有柔，柔中有剛，深受廣大人民喜愛和歡迎的民族樂器之一，廣泛應用於民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂、典、祭及秧歌會等儀式伴奏。據歷史資料考查，嗩吶流傳於波斯，伊朗，阿拉伯一帶。
金元時期傳入我國。
根據文字記載：公元1506—2023年間，王西樓所作詞中就有這樣一句：「嗩吶唆哪，曲兒小，腔兒大。
」明代弘治間，朝鮮修篆的《樂學軌範》中寫道：「嗩吶制與喇叭……不知起於何代，當是軍中之樂也，今民間多用之。」在明代又將嗩吶編入《回部樂》中，稱「蘇爾奈」。
我國有20多個民族流行嗩吶，流行地區不同，其稱呼也各不相同：漢族現有嗩吶、大笛、海笛、喇叭、嘰吶、烏拉哇、暖子、梨花等多種名稱，而明、清時期有蘇爾奈、得梨、號笛、金口角、聶兜姜等叫法：維吾爾族稱蘇奈爾、黎族稱抹轟、拜來、宰乃、沙喇等，蒙古族稱蓽什庫爾、那仁蓽篥格等等。
然而嗩吶又是一件世界性的樂器，流佈於亞、非、歐三大洲的30多個國家，不同國家也有不同的稱謂：東北亞的日本稱茶留米羅；朝鮮、韓國則稱太平蕭；東南亞諸國稱沙喇沙魯吶；中亞的達吉斯坦喬治亞、亞塞拜然、亞美尼亞等國稱祖爾奈或素爾奈；嗩吶南亞的伊朗、印度、阿富汗等國家分別稱鎖鈉、沙吶、祖爾吶；西亞的阿曼、科威特、敘利亞等國稱斯勒依；北非的埃及、阿爾及里亞等國分別稱米茲瑪爾、祖爾吶、祖喀吶；而歐洲的羅馬尼亞、南斯拉夫、阿爾巴尼亞稱蘇爾勒，俄羅斯稱祖爾吶等等。而嗩吶則是近代的統一稱呼。
14樓：寂寞的頑石很好
這是中原地區農村千百年來的習俗，就和過年吃餃子，誰也說不出為什麼！
15樓：風夜北紅雪
不應該吹嗩吶，嗩吶是維吾爾族喜慶節日用的，中國漢人迷信，農村瞎搞
16樓：劍客
吹嗩吶是風俗了，用來表達對逝者的懷念。對於風俗當然要尊重了！
17樓：七雄q傳
禁止吹嗩吶，擾民，百姓都接受不了，亂花錢！
18樓：匿名使用者
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親人去世後，為什麼要請一些樂隊進行吹嗩吶等一些活動？
19樓：匿名使用者
在農村，不是為了風光，是傳統，孔孟時候就有此風屬，流傳千年了，只不過今天國家為了讓百姓少花錢一切從儉。人去世之後請吹鼓手來吹嗩吶一般來說有下列幾個說法:
說法1. 人生而在世，這一輩子不容易，含辛茹苦把兒女撫養**，照顧孫子、重孫。組建了一個大家族。
當老人去世之後，小輩們自然要為老人風風光光地辦一場葬禮，以示對老人的尊敬與哀思。
說法2. 昭告族人與親戚朋友，告訴他們老人己逝。親戚朋友們便拿著紙錢來為老人送行。
說法3. 在去往墓地的路上再次吹響嗩吶是提醒死者的靈魂，與親人告別的時候到了。告訴他應該去他該去的地方了，不要再留戀於人世間了。
同時讓路上的生靈們為他讓路，讓他一路走好！
所以，人去世之後請吹鼓手吹嗩吶不光是為了熱鬧，更重要的是要表達對逝者的哀思和尊敬之情。
因為辦喪事要吹嗩吶是風俗，用來表達對逝者的懷念。將悲痛氣氛緩和一下，安慰生者。對於風俗當然要尊重了！
提起民間嗩吶，年長的藝人們常有「胡琴三擔米，嗩吶子一早晨」的說法。其實，民間嗩吶跟其它民族樂器一樣，並非一朝一夕就能學會。
嗩吶是戲班子基本應有的樂器，和鑼鼓跋一樣，並不是單單吹嗩吶。至於說，為啥吹嗩吶？是因為它「曲兒小，腔兒大」，是一件表現力很強的樂器。
20樓：哈哈哈
因為這樣的話可以讓他在地府的地位更加的高，所以會這樣。
21樓：禍起蕭牆後宮
這是因為這個是一種習俗的傳播，從很久就開始流行了的。
22樓：誰選舉的說法
與親人告別的時候到了。告訴他應該去他該去的地方了，不要再留戀於人世間了。
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