1樓：匿名使用者
沒有事是對的,也沒有事是錯的.
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無壹物,何處惹塵埃.
『菩提本無樹』：菩提是個覺道，又有什麼樹呢？若有樹，那菩提就變成物，而有所執著。
菩提本來什麼也沒有，你說你覺悟了，但覺悟是個什麼樣子？是青色？黃色？
紅色？白色？你且說個樣子出來，看看它是無形無相的。
『明鏡亦非臺』：你說心如明鏡臺，其實根本沒有個臺，若有個臺則又有所執著，所謂『應無所住，而生其心』，怎麼還要有個臺呢？
『本來無一物』：本來什麼都沒有，也沒有一個樣子，也沒有一個圖，或一個形相，所以根本什麼也沒有。
『何處惹塵埃』：既然什麼都沒有，塵埃又從那裡生出呢？根本就無所住了。
這首偈頌主要是從『應無所住，而生其心』而出，要沒有一切執著，也就是佛所說的意思：『一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。』這個地方就教人沒有執著，你執著它做什麼？
你執著它將來是不是就能不死呢？到你死時又執著些什麼？
佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。
佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來。
佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵！
我領悟不透，是什麼意思？
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。
神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」
的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。 參悟不透...
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
要時時不斷地將它撣拂擦試，
不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也並不是臺。
本來就是虛無沒有一物，
**會染上什麼塵埃？
現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！
心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
我曾經思考過一個問題： 人覺得一個東西好吃，事實上嗅覺比味覺佔更大的比重
所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物，在飲食上遠比我們快樂。這樣的想法到底對不對……如果錯了……錯在**？
其實塵在外，心在內，常拂之，心淨無塵；
塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；
心中有塵，塵本是心，
何畏心中塵，無塵亦無心？
正如慧能所說的：仁者心動
又如道家所說的：道可道非常道
它們的道理是一樣的……
佛家講究萬物在心，追求修世
道家講究無牽無掛，追求避世
佛家想超脫今世，道家則是修行今世，而追究其原理來說都是一種修行
2樓：匿名使用者
每個人都要經歷這樣過程 誰不曾失意過 誰不曾迷茫過 沒什麼大不了的 只要你有一個健康的體魄和堅韌的內心 什麼困難都可以撐過去 相信我 我也有過和你相似的感覺 總有一天可以守的雲開見月明 對錯只是在一瞬間罷了!
世界上根本沒有對於錯，你把一件事情看錯了就是錯的看對了就是對的 也沒有什麼是絕對的比如大家都說「神」是萬能的是把那就用「神」做個例子把！
如果「神」是萬能的我現在說「神」你製造出來你搬不動的石頭出來「神」製造出來然後我對「神」說你把石頭搬起來，「神」可以某？
不可以不管「神」拿不拿起來！都證明了他不是萬能的！
所以 把已經事情想對了 就是對的 把一見事情想錯了就是錯的只能看你自己的心是怎麼想了.心胸大的人活著要比心胸小的人好的更好！
用另一種方式，看世界。世界將是美好的。
複雜的事情用心做，用心的事情認真做，認真的事情簡單做。
如果把自己變簡單了，整個世界所有的事物都自己都很簡單...
3樓：尬人
這要看你自已的看法，這個世界沒有對錯之分。只是服從多數罷了，時間久了就形成了對錯之分，一切都看自己的意願。
4樓：業尋枋
世界上沒有誰對誰錯 只有選擇角度不同對問題的認識而不同 大凡世界萬物，都以自己的生存能力而生長在這個世界上，而每一個生物的特點和嗜好都會以自己的好惡而選擇，以不同的生活方式而存在，人也是一樣，但隨著人的進化，人產生了思想和靈魂，產生了理想和發明
5樓：匿名使用者
人生誰會不犯錯呢?看你自己犯的是大錯還是小錯了,儘量的讓自己去做自己認為對的事情，有時候你認為對的,別人會認為你是錯了,很難弄清楚的,主要是看你自己的判斷了。
6樓：匿名使用者
在這個世界上，對與錯只是一個評價。在你的人生，發生這樣的矛盾是很正常的事，有時候，一件事物，就像一道判斷題，你很難去判斷它的對錯。但是，你要知道，人生就像一張空白的試卷，任何題目都需要你自己去抉擇。
有一些題目好簡單，可是，你一不小心，就會有差錯。你試一試把對與錯聯絡為一張試卷，也許，答案就會在問號中解決。
世上本沒有對與錯，說的人多了也就有了對錯，真是這樣的嗎？
7樓：匿名使用者
對錯本為一體，無對何來錯，對錯不在別人，而在自己，你認為對的就堅持下去，也許下一秒就會有人認同你
8樓：匿名使用者
對啊，每一樣事物的對與錯都是存在的，你認為的答案是從你的某個角度而認為；或者也可回以說：答一個人錯，沒有百分百、一個人對，沒有百分百；或者正如歌曲，歌曲在這個世界上根本就沒有好聽與難聽之分，只是欣賞的人不同。所以對與錯，那得看判斷人觀察的角度了
9樓：匿名使用者
你的沒有對與錯不對吧？假如你無怨無故被別人扁了一頓、大家都說他對的、你也認為他對？難到你該扁？我不懂得什麼哲學、學理科的語文也不好，答不好別見怪哈，
10樓：匿名使用者
三樓這樣說你就不對了 他們為什麼要打你？。 打你 他沒有錯 但是他也不是對的
沒有對錯 就是沒有對錯 懂不懂
11樓：匿名使用者
我覺得各位的每一句話都可能是對的，但需要有特定的場合，特定的限定條件回，需要考慮針對答的物件。即使你覺得在這個場合對，可是拿到另一個場合就不對了。就好比說「堅持就是勝利」，需要放在正義，具有正能量的事情上，如果一個壞人堅信這句話，不但不會成功，還會助紂為虐，傷害更多的人。
所以幾乎每個真理需要有一個限定，才能保證它的準確，就像每一道數理題一樣，要給出限定，否則會有很多種答案，很多種方向，甚至會有意想不到的思想碰撞出的火花。以上僅代表個人意見，如有衝突，請見諒。
12樓：匿名使用者
對錯由每個人各自定義
這個世界上到底有沒有鬼
可能有吧.我聽過一件事 一個瞎子在臨死前看見了自己的手術檯,並看見了醫生搶救他.他被救活後述說了這段經歷.但也有人說沒有.因為據說人死後,大腦還會活動24小時,所以人死後所見,可能只是自己的意識罷了.正確答案只有自己死後才知道,但大概沒人能公佈正確答案了吧 如果你心裡有鬼 這世界上就有鬼 如果你心裡...
世界上到底有沒有美人魚，這個世界上到底有沒有美人魚呢
有關美人魚的傳說 已有兩千多年的歷史 跨越了文化 地域和世紀 在全世界廣泛流傳著 那麼世界上真的有美人魚的存在嗎？有的，體型本巨大，很醜，以前在紀錄片裡看過的，沒有不過有一種魚是美人魚的原型 世界上真的有美人魚嗎？這個世界上到底有沒有美人魚呢?有關美人魚的傳說 已有兩千多年的歷史 跨越了文化 地域和...
我想知道這個世界上到底有沒有神，世界上到底有沒有神仙呢？
我堅持 無神論 但是我覺得，你心中可以有一個信仰，假裝是有一個神存在的，他會保佑那些善良的人 有！聖經羅馬書第一章 19 神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡。因為神已經給他們顯明。20 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。21 因為...