柴靜看見中用過的古詩詞,柴靜《看見》裡提到的鄭智化的歌是什麼名字

2021-05-08 06:55:38 字數 5075 閱讀 6596

1樓:銀盒傳媒

看見

柴靜《看見》裡提到的鄭智化的歌是什麼名字

2樓:無虹影

應該是兩是由兩首!

《用我一輩子去忘記》

《蕾絲花邊》 (不要問我為何如此眷戀)

柴靜《看見》經典句子

3樓:清平樂中秋

1.我想感覺到人,哪怕是血肉模糊的心。——柴靜《看見》

2.探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建,為的只是避免成為偏見的附庸。或者說,煽動各種偏見的互毆,從而取得平衡,這是我所理解的「探尋」。——柴靜《看見》

3.在認識這個事件的時候,有一個干預它的事件發生了,但你原本可以通過拍攝它,看到這背後更深刻的真實,你失去了一次認識它的機會。——柴靜《看見》

4.人們還能笑的時候,是最不容易被打敗的。——柴靜《看見》

5.看著孩子在採訪中離開,我們知道他還有很多話沒有說出來,也許那些話才是服毒的真正原因,雙城事件調查到最後,我們發現,最大的迷,其實是孩子的內心世界,能不能開啟它,可能是每個人都需要面對的問題。——柴靜《看見》

6.許多事情,是因為有人相信,才會存在——柴靜《看見》

7.遠遠聽見琴聲,順聲望,只一位穿藍布衫的老人,坐在斑駁剝落的硃紅亭子裡,膝上一塊灰布,對著湖拉胡琴,琴聲有千災萬劫裡的一點從容。——柴靜《看見》

8.對人認識有多深,呈現有多深。——柴靜《看見》

9.風聲讓空屋子聽上去在尖叫——柴靜《看見》

10.正義是自己內心對自己的期許,不是用來脅迫人的。——柴靜《看見》

11.受難者不需要被施予,或者唱《感恩的心》

12.罪是她受的,但她沒有痛恨過去。——柴靜《看見》

13.真實的人性有無盡的可能。善當然存在,但惡也可能一直存在。

歉意不一定能彌補,傷害卻有可能被原諒,懺悔也許存在,也許永遠沒有,都無法強制,強制出來也沒有意義。非常同意,人的一生,本來就是善良與罪惡,人性與獸慾不斷交織不斷干戈的過程。——柴靜《看見》

14.我在工作,賣命地工作,但我是在為製片人、獎金、虛榮心,為我的恐懼而工作。最簡單的東西沒有了,我的心不在腔子裡。——柴靜《看見》

15.中國人感情很強,以前都是憑感情決定事情,缺點真的很嚴重了,需要標準化把它平衡。壞事情也需要發生,如果沒有壞事情,我們會意識到什麼造成壞事情嗎?

但它肯定有一天要過去的。——柴靜《看見》

16.我們都不完美,但我願為你作出不可能的改善。——柴靜《看見》

17.保重身體,人不要死,不要進監獄,不要進醫院。——柴靜《看見》

18.只問耕耘,不問收穫。——柴靜《看見》

柴靜《看見》中用過的古詩詞有哪些?

4樓:54程太太

《看見》中用過的古詩詞不多,倒是其中有的好句子如下:

有些笑容背後是緊咬牙關的靈魂。——柴靜《看見》

就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的矇昧裡掙脫,這才是活著。——柴靜《看見》

不惹眼,不鬧騰,也不勉強自己,要做個落後於時代的人,凝視人心。——柴靜《看見》

強大的人不是征服什麼,而是能承受什麼。——柴靜《看見》

我問張北川:「我們的社會為什麼不接受同性戀者?」

他說:「因為我們的性文化裡,把生育當作性的目的,把無知當純潔,把愚昧當德行,把偏見當原則。」——柴靜《看見》

只有同樣經歷過無邊黑暗的人,才有資格說,我理解你。——柴靜《看見》

我問盧安克:「我怎麼老沒辦法改變我的弱點?」

他說:「如果那麼容易的話,還要這麼漫長的人生幹什麼呢?」——柴靜《看見》

批評你不可怕,對你失望才可怕。——柴靜《看見》

寬容的基礎是理解,你理解嗎?寬容不是道德,而是認識。唯有深刻地認識事物,才能對人和世界的複雜性瞭解和體諒,才有不輕易責難和讚美的思維習慣。——柴靜《看見》

「痛苦是財富,這話是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,」他說,「對痛苦的思考才是財富。」——柴靜《看見》

實際上這個世界上沒有好人和壞人,只有做了好事的人,和做了壞事的人。——柴靜《看見》

我們對於一件事情知道的越少,就越容易形成判斷,而且是越容易形成強烈的單純判斷。——柴靜《看見》

許多事情,是因為有人相信,才會存在。——柴靜《看見》

語言很多時候是假的,一起經歷過的事情才是真的。——柴靜《看見》

不管任何人,你去告訴別人應該怎麼樣,這就是錯的方式。——柴靜《看見》

沒人跟你過不去,是生活本身矛盾密佈。——柴靜《看見》

當一個人關心別人的時候,才會忘記自己。——柴靜《看見》

生與死,苦難與蒼老,都蘊涵在每一個人的體內,總有一天我們會與之遭逢。 我們終將渾然難分,像水溶於水中。——柴靜《看見》

《看見》中有哪些經典故事

5樓:筆有千秋業

一、柴靜的這本書介紹的經典故事有如下幾個,舉例如下:

汶川**、徵地拆遷、家庭暴力,還是盧安克、藥家鑫.....

二、關於這本書內容的簡介如下:

十年前她被選擇成為國家電視臺新聞主播,卻因毫無經驗而遭遇挫敗,非典時期成為現場記者後,現實生活犬牙交錯的切膚之感,讓她一點一滴脫離外在與自我的束縛,對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間,非典、汶川**、****、北京奧運……在每個重大事件現場,幾乎都能發現柴靜的身影,而如華南虎照、徵地等剛性的調查報道她也多有製作。在書中,她記錄下淹沒在巨集大敘事中的動人細節,為時代留下私人的註腳。

一如既往,柴靜看見並記錄下新聞中給她留下強烈生命印象的個人,每個人都深嵌在世界之中,沒有人可以只是一個旁觀者,他人經受的,我必經受。書中記錄下的人與事,是他們的生活,也是你和我的生活。

三、詳細舉例關於盧克安的故事:

盧安克——向他致敬。

從小我們接受的教育都是英雄主義,一直想著自己要是英雄,要是英雄就要有非凡的能力,要有能力就不能無能。這個邏輯從小就有,活了三十多歲近幾年才開始能夠說「我不會,我需要幫助」

以前只要有事情我必須得會啊!無論任務多麼艱鉅自己就是要給老闆一個滿意的答卷。自己很辛苦,答卷交的越漂亮,活也就越來越多,一天24小時誰也無法改變,老闆的「期望」也越來越高,最終是自己不堪重負。

還好自己意識到這一點不算晚,所以學會了去做哪些自己能做的事情,但這個認識還只是表面。

一次做專案,新來的一位大學生一起參與,由於不是她熟悉的業務,看到專案組的人都忙得很辛苦,她自己非常不好意思,幫忙又常幫倒忙。無意一次加班我分配任務,分工時我說後勤保障工作交給她來負責,她滿口說「好的,請大家放心」果然,那72個小時我們封閉工作,但是每頓伙食生活起居都非常的舒適到位。專案結束後,她對我說「謝謝您,讓我感覺到了我存在的價值」。

這對我又是一次觸動,每個人一生都在尋找自己的的價值,在任何一個環境中如果自己沒有感受到價值,內心都是一種折磨。像往常一樣自己做完每個事情,自己親力親為大夥是不是會感覺到自己的不信任,感覺不到他們自己的價值,那這樣的合作,不也相當於自己在浪費旁人的時間。這是我認識的更深一層。

看了盧安克的故事,自己不禁感慨,承受的力量!多麼的準確,你能承受多少也決定了你的天地有多寬廣,你能承受的力量也決定了你的夥伴對你敞開的心扉。這也許是教育的方式不同,這也許是思考的方向不同,但這承受的力量正是我們自己在成長中積累的能量。

盧安克的承受我看來並不代表逆來順受,是一種更大的正能量,來改變內心的力量。

謝謝,盧安克。

6樓:轅

誰用微笑假裝自己不悲傷

傷逝落花的情愁

顧迦塵告訴安小淚件事3

7樓:貳茂雲

石崇未享千年富韓信空成面謀

要質要量田間選種不上當

聽個小曲享清閒

我只能偷偷的看著你

急需柴靜的《看見》的寫作背景。

8樓:匿名使用者

寫作動機:源於兩個「離開」

新書《看見》與柴靜目前央視主持的對話欄目《看見》重名,柴靜說有些巧合的成分。有人曾提議書名叫《我看見》,但柴靜覺得「我」字刻意,去掉直接叫《看見》更自然,隨後才發現跟自己的節目名字一樣。

從讓她廣為大眾所知的《新聞調查》,到已有近6000萬訪問量的部落格曾用名「柴靜觀察」,再到現在欄目及新書《看見》,改變看似平淡,但很耐琢磨。「你讓別人看見,你才能看見別人,大家都同處於一樣的生活,愛恨慾望都無不同。」 不再刻意強調職業身份,老老實實「看見」,傳遞著柴靜十年的人生感悟。

柴靜介紹,《看見》的寫作動機,很自然也很簡單,總結起來就是兩個「離開」。第一個是2023年引她入央視的「導師」、《****》創辦人之一陳虻去世,第二個是2023年突然調離《新聞調查》。兩件事,都是柴靜無法預期的,讓她感覺到生死萬物的無常。

她說:「人其實是背對著死亡,一天天倒退地活著。人都有一死,但內心需要一種東西活著,而用文字記錄,就是喚醒這種內心的過程。

」寫作過程:一次「化學反應」

十年之間,柴靜做了幾百期節目,寫了幾百篇部落格文章,積累了大量的文字素材。新書《看見》用到了不少柴靜即時寫下、留有強烈個人色彩與鮮活感觸的素材、筆記。有很多出版社曾找柴靜想將部落格文章結集,但柴靜並沒接受。

她說,5年前、一年前的自己,思考方式、人生觀都與現在的自己有所不同,簡單的文章羅列,是對文字的不夠敬重,也是對自己的不夠誠實。

通過《看見》的書寫,柴靜再回到過去的場景中,跟所有的採訪物件、所有的文章,跟過去那些日日夜夜再發生一次「化學反應」,重新與生活打滾,發現早已忘記了的東西,發現根本沒有想過的事情。所以,《看見》呈現了柴靜很多節目中沒有完成或不能完成的事。

《看見》一書,厚厚的400多頁,20多萬字,柴靜也很吃驚自己竟然寫了這麼多。談到寫書的過程,柴靜說非常困難,從決定動筆至完成,用了4年多時間,中間停斷過多次,有時一停就是半年一年。當她覺得不能誠實對待自己的時候,就不動筆。

等待心結慢慢解開,等待記憶慢慢清晰,等待時間慢慢消化。

柴靜說這就像一汪水,被一些石頭一些壩給攔起來了,水本身又不夠多,衝不破。破不了就扔在那兒,等著下雨。總會有一滴一滴雨水,慢慢攢起來,慢慢溢位來,高過這些石頭這些壩的時候,就又再流淌出來了。

寫書對於柴靜,也是一個發現自我、喚醒自我的過程。她說,不寫作,就永遠不會知道自己身上發生了什麼。

9樓:銀盒傳媒

看見txt+pdf+epub+mobi+azw3:

柴靜的採訪風格是怎樣

柴靜的採訪風格保持不變亦在改變,其中變化的原因一方面是由於接受的節目性質的變化,另一方面是由於她長期身處的環境影響,更加註重對人本質的探索,採訪貼近大眾,以人為本,迴歸本質。1 質疑,新聞調查 欄目記者一貫的採訪風格,柴靜亦是將其表現的淋漓盡致。質疑步步緊逼,通過質疑從而獲得有效的新聞價值。2 緘默...

請舉出古詩中用數字成對偶的例子,古詩詞中用數字描述事物的對偶句很多,有哪些

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表示想象的古詩,古詩中用想象的詩句

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