1樓：匿名使用者
1、實踐仍精思。——宋 程端蒙 《送次卿兄還新安》
2、實踐激眾媮。——宋 洪諮夔 《送崔先生東歸》
3、端擊宮庭實踐充。——宋 劉克莊 《恭和御製禮記徹章詩》
4、學慚實踐謾虛談。——宋 劉克莊 《用厚後弟強甫韻》
5、所貴唯實踐。——宋 釋文珦 《自紀》
6、精體兮實踐。——宋 章粲 《絜矩書院示學子》
7、實踐反遭侮。——明 郭登 《送潘御史克容釋累赴京》
8、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》
9、千里之行,始於足下。 ——《世本》
10.讀萬卷書,不如行萬里路。——劉彝《畫旨》
與「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」哲理相同的有哪些詩句
2樓：
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。——劉向（漢）
及之而後知，履之而後艱。——魏源（清）
3樓：留下一片林
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。——劉禹錫《浪淘沙》
4樓：哈哈
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子》)知道事物應該是什麼樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什麼樣，說明你是有經驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。——狄德羅
耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。——劉向（漢）心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也。——顏元（清）及之而後知，履之而後艱。——魏源（清）
專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。——魯迅（中）
實踐是檢驗真理的唯一標準。——胡福民
5樓：盧叔豪
讀萬卷書，行萬里路。——董其昌
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 類似詩句
6樓：
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
只有忠於事實，才能忠於真理。
事實勝於雄辯，真金不怕火煉。
紙上得來冬夜讀書示子聿
（宋） 陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
《過沙頭》（楊萬里）
過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。
暗潮已到無人會，只有篙師識水痕。
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器——劉勰
行是知之始，知是行之成
近水知魚性，近山識鳥音。
欲知山中事，須問打柴人。
欲窮千里目，更上一層樓
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 意思相近的詩句
7樓：劉備五虎將
這首詩的意思是說，古人做學問是不遺餘力的。終身為之奮鬥，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
"紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行"是宋代愛國詩人陸游的名句,它告訴我們:從書本上得來的知識終歸是不完善的,要深切地理解必須親自實踐才行.這句話強調了實踐的重要性.
的確,語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐.學生是語文學習的主人,我們在閱讀教學中,更應充分發揮學生的主動性,引導學生在實踐中學會學習,充分的閱讀,讓他們在與文字、教師的平等對話中獲得基本的語文素養.
最相近的詩句應該是 山盟雖在，錦書難託。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來
世事洞明皆學問,人情練達既文章.
8樓：匿名使用者
找不到很相近的，「不讀哪家書，不知哪家理」你覺得怎麼樣，還有就是「臨淵羨魚，不如退而結網」
「讀萬卷書，行萬里路」
9樓：若塵
「操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器」——劉勰
10樓：落淚瀟雨
讀萬卷書,行萬里路
刀不磨，要生鏽；人不學，要落後。
流水不腐，戶樞不蛀；
讀書破萬卷，下筆如有神。
找了好久呢,自己看下,大概對的吧
11樓：夢茜天邊
書到用時方恨少，事非經過不知難
這首詩的意思是說，古人做學問是不遺餘力的。終身為之奮鬥，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
"紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行"是宋代愛國詩人陸游的名句,它告訴我們:從書本上得來的知識終歸是不完善的,要深切地理解必須親自實踐才行.這句話強調了實踐的重要性.
的確,語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐.學生是語文學習的主人,我們在閱讀教學中,更應充分發揮學生的主動性,引導學生在實踐中學會學習,充分的閱讀,讓他們在與文字、教師的平等對話中獲得基本的語文素養.
12樓：就是一個獸醫
山盟雖在，錦書難託??????又不是情書
13樓：蘭山狼
眼過千遍，不如手過一遍。
14樓：心v冷
讀萬卷書不如行萬里路!
15樓：
書到用時方恨少，事非經過不知難
紙上談兵
16樓：
臨淵羨魚，不如退而結網
讀萬卷書，行萬里路
與「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」哲理相同的有哪些詩句.俗語？
17樓：匿名使用者
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器
18樓：匿名使用者
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子》)知道事物應該是什麼樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什麼樣，說明你是有經驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。——狄德羅
耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。——劉向（漢）心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也。——顏元（清）及之而後知，履之而後艱。——魏源（清）
專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。——魯迅（中）
實踐是檢驗真理的唯一標準。——胡福民
19樓：yd小蒼蠅
盡信書不如無書，讀萬卷書不如行萬里路
20樓：
近水知魚性，近山識鳥音
與「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」哲理相同的有哪些詩句，俗語
21樓：蒼井瑪麗郭德綱
讀萬卷書不如行萬里路
書籍能比做什麼紙上得開終覺淺,紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行說明的是什麼道理
紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行 陸游說的 書中自有顏如玉，書中自有 屋 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行說明的是什麼道理 古人學問無遺力,少壯功夫老始成.這是陸游的一首教子詩,名字叫 冬夜讀書示子律 作於寧宗莊元五年 公元1199年 底.詩人就知識的獲取,從兩方面談了自己的看法 一是要花氣力,一是 要...
紙上得終覺淺,絕知此事要躬行與魯迅的這句讀書名言所表達的
紙上得終覺淺,絕知此事要躬行 這句話與魯迅的 專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來 這句話所表達的意思相同。魯迅 1881年9月25日 1936年10月19日 原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，魯迅 是他1918年發表 狂人日記 時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，...