1樓：原來是知恩
1、行熟更教羊引著，睡濃卻被鴉驚醒。《滿江紅·落盡斜陽》宋代：王質
譯文：走路熟悉了就讓羊兒自己引路了，睡得正香卻被鳥兒驚醒。
2、鴛鴦水宿不知寒，如今翻被驚醒。——張炎《西河（依綠莊賞荷，分淨字韻別本依上有史元叟三字）》
譯文：鴛鴦在水裡住卻不知道寒冷，現在反而被驚醒。
3、棲鴉啼破煙林暝。把旅夢、俄驚醒。李曾伯《青玉案（癸未道間）》
譯文：半夜被烏鴉驚醒，頓時起身騎馬登上小山，峰迴路轉，突然感覺十分涼爽。
4、樓頭畫角風吹醒。入夜重門靜。那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。 宋代：張先《青門引·春思》
譯文：一陣陣輕冷的晚風，夾著城樓上畫角淒厲的嘶鳴，把我吹醒。夜幕降臨，重門緊閉，更顯得庭院中死一般的寂靜。
正心煩意亂、心緒不寧，哪料到那溶溶的月光，把鄰院中盪鞦韆的少女倩影送入我的眼裡。
5、一聲野鶴忽驚醒，山爐活火茶煙浮。《東山高臥》宋代：林放
譯文：忽然被一聲野鶴啼叫驚醒，火爐中火燒得正旺，茶水的煙漂浮在空中。
2樓：
行雲流水 丹青妙筆 拍案叫絕 妙筆生花 筆掃千軍 筆下生花 惜墨如金 點石成金 筆下生輝 一氣呵成 字字珠玉 酣暢淋漓 淋漓盡致 栩栩如生 維妙維肖 惟妙惟肖 文筆極佳 才思敏捷 博學多才 才高八斗 學富五車 言簡意賅 完美無缺 一針見血 遠見卓識 義正詞嚴 出口成章 出類拔萃 出神入化 氣貫長虹 氣勢磅礴 氣吞山河 排山倒海 驚濤駭浪 雷霆萬鈞 驚心動魄 橫掃千軍 驚天動地 見縫插針 文從字順 十全十美 無懈可擊 無與倫比 龍飛鳳舞 文筆犀利 文風幽默 文章雅緻 層次清晰 觀念明確 歡風華麗 妙不可言 妙趣橫生 短小精悍 寓意深刻 樸實無華 個性張揚 文筆流暢 辭藻華麗 人物豐滿 形象鮮活 一語驚醒夢中人. 語不驚人死不休. 添一字嫌繁,刪一字嫌簡。
（非成語）
3樓：衡水游龍
關於"驚醒"的詩句：
1、剛把人驚醒(宋·曹冠·《卜運算元·午枕夢遊仙》)2、睡濃卻被鴉驚醒(宋·王質·《滿江紅·落盡斜陽》)3、把旅夢、俄驚醒(宋·李曾伯·《青玉案 癸未道間》)4、如今翻被驚醒(宋·張炎·《西河·花最盛》)5、宿酒頻驚醒(元·沈禧·《買陂塘 贈徐孟祥用夢庵先生韻》)6、驚醒失相訶(當代·錢鍾書·《寧都再夢圓女》)7、綠牙屏驚醒紅鸚鵡(清·陳維崧·《伯成先生席上賦贈韓修齡（韓，關中人，聖秋》)8、一聲野鶴忽驚醒(宋·林放·《東山高臥》)9、驚醒東鄰《子夜歌》(明·李大純·《夏日多病有懷夫婿》)
4樓：
冷雨敲窗，驚醒夢中客
5樓：消失了就不回來
花堪折直須折莫待花空折枝
有關宋詞的一些文學常識,如作家風格?
6樓：藍藍藍
宋詞是宋代盛行的一種中國文學體裁，宋詞是一種相對於古體詩的新體詩歌之一，標誌宋代文學的最高成就。宋詞句子有長有短，便於歌唱，因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、 樂府、 樂章、長短句、詩餘、 琴趣等，它始於樑代，形成於唐代而極盛於宋代。
宋詞是中國文學發展史上第一個抒寫豔思戀情的專門文體，「 詩言志詞言情」、「詞為豔科」都是宋詞這種創作主流傾向的歸納。
宋詞的題材集中在 傷春悲秋、 離愁別緒、 風花雪月、 男歡女愛等方面，與「豔情」有著直接或間接的關係，被後人推尊為「豪放詞」開山祖的蘇軾，其絕大多數詞仍屬「豔科」範圍。
蘇軾應該可以說是文人抒情詞傳統的最終奠定者，而一些人認為，這也正是歷史發展的下坡路的開始，宋詞只是一味的寄情山水，或者歌以明志。陳師道用「 以詩為詞」評價蘇詞，道中蘇詞革新的本質。
從整體上觀照，詞的「雅化」程序，某種意義上也是詞逐漸向詩靠攏的一個過程，努力跨越「言志」與「言情」界限的過程，所以，陸輔之才說：「雅正為尚，仍詩之支流。**正，不足言詞。」
7樓：百度使用者
宋詞是繼唐詩之後的又一種文學體裁，基本分為： 婉約
派 、 豪放派 兩大類。 婉約派的代表人物：宋代詞人：
李清照 、 柳永 、 秦觀 等。 豪放派的代表人物： 辛棄疾 、 蘇軾 、 岳飛 、 陳亮 等。
念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華髮。 人生如夢，一樽還酹江月。 定風波 蘇軾 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 蝶戀花 蘇軾 花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草. 牆裡鞦韆牆外道。
牆外行人，牆裡佳人笑。 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 江城子 密州出獵 蘇軾 老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。 為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？
持節雲中，何日遣馮唐？ 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 江城子 乙卯年正月二十日夜記夢 蘇軾 十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話淒涼。 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。 小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 水龍吟 次韻章質夫楊花詞 蘇軾 似花還似非花，也無人惜從教墜。 拋家傍路，思量卻是，無情有思。
縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。 夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。 不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。
曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。 春色三分，二分塵土，一分流水。 細看來，不是楊花，點點是、離人淚。
水調歌頭 蘇軾 明月幾時有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但願人長久，千里共嬋娟。
訴衷情 陸游 當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。 關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。 此生誰料，心在天山，身老滄洲！ 釵頭鳳 陸游 紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。
東風惡，歡情薄。 一懷愁緒，幾年離索。 錯！
錯！錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落。閒池閣。 山盟雖在，錦書難託。
莫！莫！莫！
踏莎行 秦觀 霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。 可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。 驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。
郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。 鵲橋仙 秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 【浪淘沙】 李煜 簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。 夢裡不知身是客，一晌貪歡。 獨自莫憑欄，無限江山， 別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。 【虞美人】 李煜 春花秋月何時了，往事知多少。 小樓昨夜又東風， 故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。 問君能有幾多愁， 恰似一江春水向東流。 【相見歡】 李煜 林花謝了春紅， 太匆匆， 無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚， 相留醉（留人醉）， 幾時重， 自是人生長恨水長東。 【相見歡】 李煜 無言獨上西樓， 月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷， 理還亂， 是離愁， 別是一番滋味在心頭。
雨霖鈴 柳永 寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節！今宵酒醒何處？
楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱是，有千種風情，更與何人說？
遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》裡汲取營養，又為後來的明清戲劇**輸送了養分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受。 詞的初期極盡豔麗浮華,流行於市井酒肆之間,是一種通俗的藝術形式，五代時期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限於描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說還顯得很「小氣」。
雖然藝術成就上已經達到了相當的水準，但是在思想內涵上層次還不夠。宋代初期的詞一開始也是沿襲這種詞風，追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫。像曾因寫過「忍把浮名，換了淺斟低唱」而得罪了仁宗皇帝的柳永，鬱郁不得志，一生就流連於歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞。
所謂「凡有井水飲處，即能歌柳詞」。當時的詞被認為是一種粗俗的民間藝術，不登大雅之堂，以至於宋朝的晏殊在當上宰相之後，對於他以前所做的詞都不承認是自己寫的。宋朝的豔妓之多，水平之高為其它朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推動了詞這一新興藝術形式在民間的廣泛流傳。
但是，隨著詞在宋代的文學中佔據越來越重要的地位，詞的內涵也在不斷地充實和提高。「人不寐，將軍白髮征夫淚。」奠定了邊塞詞在宋詞中的地位，使只聞歌筵酒席、宮廷豪門、都市風情、脂粉相思之類的世人一新耳目。
到蘇軾詞首開豪放詞風，宋詞已經不僅限於文人士大夫寄情娛樂和表達兒女之情的玩物，更寄託了當時的士大夫對時代、對人生乃至對社會政治等各方面的感悟和思考。宋詞徹底跳出了歌舞豔情的巢窠，昇華為一種代表了時代精神的文化形式。 大致有5種：
1、按長短規模分，詞大致可分小令(58字以內）、中調(59一90字以內)和長調（91字以上，最長的詞達240字)。一首詞，有的只有一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。 2、按**性質分，詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大麴、纏令、諸宮調九種。
3、按拍節分，常見有四種：令，也稱小令，拍節較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調相近，從而引長的；慢，引而愈長的。 4、按創作風格分，大致可以分為婉約派和豪放派。
5、按詞牌分。
用一句古文來形容人的虛情假意,用一句古文來形容一個人的虛情假意
此人毫無誠意，一副虛情假意之相。白話文 其人不善，虛偽之相。文言文 關於歷史的，經今文學 經古文學 是什麼意思 所謂經今文學與經古文學，倒著念是今文經學與古文經學。那麼什麼是今文經，什麼是古文經呢？今文經就是西漢初年用當時的通行文字隸書記錄的，由秦亡後倖存的儒生們口授的經書 古文經就是東漢初年據說在...
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如何用一句話形容兒子，用一句話來形容思念兒子心情
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