1樓：zjc**座
此人毫無誠意，一副虛情假意之相。（白話文）
其人不善，虛偽之相。（文言文）
關於歷史的，「經今文學」，「經古文學」是什麼意思
2樓：地獄天堂的噩夢
所謂經今文學與經古文學，倒著念是今文經學與古文經學。那麼什麼是今文經，什麼是古文經呢？今文經就是西漢初年用當時的通行文字隸書記錄的，由秦亡後倖存的儒生們口授的經書；古文經就是東漢初年據說在祕府圖書中發現的和據說在孔府夾壁中發現的，用秦以前古代的籀文書寫的經書。
西漢武帝立國學時，所謂的博士**員都是學習和研究今文經的。到了東漢劉歆奏請增立古文經為國學時，其博士**員都是學習和研究古文經的。由此兩派互相攻訐，稱對方為偽經偽學，聚訟二千多年，遂演成經今古文學之爭。
當然，經今文學派與經古文學派的區別不僅僅是所依據經書的不同，在學風上也不一樣。大抵經今文學派喜歡談微言大義，主張通經致用，所以其大師董仲舒有春秋折獄的故事；而經古文學派則以訓詁名物、考鏡典章為主，所以其大師賈（逵）馬（融）服（虔）鄭（玄）均為通今博古的學者。西漢是經今文學的天下，東漢以後經古文學佔據統治地位，直到清末經今文學才再度興起。
學習古文有什麼好處？
3樓：回憶悅兒
學習文言文能體會到了文化美感。中學語文課本中的一些文言文（包括古詩詞），都是千古傳誦的名家名篇，無論思想內容、感情因素，還是藝術技巧、語言形式都具有典範性和代表性，能直接陶冶中學生修養，提高中學生文化素養，有利於將來成為一個氣質高雅的人。一個對古代文學有一定基礎的人，在實際工作中會有得體的表達和行動，也更容易接近成功。
它讓人充實，不輕浮。
瞭解古今詞彙的關係，擴充套件語言知識，現代漢語和古代漢語一脈相承，例如學習文言文可以瞭解成語的**出處、確切含義和演變過程，也就能夠準確無誤使用成語詞彙。所以學習文言文能使我們的語言簡潔明快，提高自己的閱讀能力和表達能力。
學習文言文能提高語言運用能力，形成自己的創作風格。我國許多現代大作家由於有深厚的古典文學修養和語言修養，靈活地運用古典文學裡固定下來的詞、短語或語句形式，因而形成自己的獨特風格，成為文學大家的。
學習文言文能借鑑古代名家寫作技巧。古代作家所寫的詩文，無論是立意、構思、取材、剪材、用典、謀篇、佈局、遣詞、造句以及敘事、寫景、記人、抒情、析理、言物等方面都各有特色，古代作家尤其是十分重視文章的意境、結構和語言，通過文言文學習，揣摩取法古代名家，對提高自己的文學修養和寫作能力大有裨益。中國有影響的文學大家無一不精通中國古代文學的。
任何國家的文化都是有根基的，而中國文化的底蘊始於古代文學，學習文言文，閱讀古文能使人切實接觸感染到中國的氣質。文言文記載了我國古代文化遺產，讀不懂文言文，也就讀不懂古代文獻，所謂繼承、吸收和發展也就無從談起。同學們學我國古代的文章，只要藉助簡單的工具書就能讀懂。
我們能理解領悟漢唐詩文，甚至能讀懂甲骨和竹簡時代的文章。可是英國人要讀懂三百多年前印刷的莎士比亞的原作，非得專家藉助厚厚的工具書才能弄明白，中學生要想看懂可不是容易的。
初中學生形象思維好，抽象思維已形成，記憶能力正值巔峰，正是學習文言文最好的時候，我們千萬不能錯過這一學習文言文的**階段。
4樓：成子民浦軍
唐太宗道"夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過."
欣賞古文亦然,對映人性,對映現實,明理明志.
學習古文到底有什麼用
5樓：俊丶
新文化運動是由資產階級激進民主主義者發動的。它有偉大的功勞，也有嚴重的缺點。運動的倡導者忽視人民群眾，沒有把新文化運動同廣大群眾相結合，使文化運動侷限在知識分子的圈子裡。
他們還回避當時對軍閥**的實際鬥爭，也沒有正面提出反帝的任務。以當時的文學革命而論，雖然提出建設「國民文學」，但當時的文學活動也只限於一部分知識分子中，還沒有可能普及到工農群眾中去。對中國古典文學的一味批判具有片面性。
中國古典文學,如:論語莊子禮記中庸...皆是傳世之作,學古文是為了更好地憑自身文學底蘊,以自我的思想讀懂它.
這比讀白話文,更考驗自身力量.
6樓：速讓藏子
學習古文可以提高文學水平，尤其是韻文和駢文，一定要讀美文，最好以駢賦為主
可以提高人的思想水平，最好讀諸子百家
可以培養人的風度，背過五十篇以上古文的人舉手投足都與別人不同，明顯風度超人
學習古文還可以提高現代漢語的水平，因現代漢語直接脫胎於古代漢語，還保留了很多古代漢語的表達結構
學習顧問還有實際的用途：寫正式書信、賀詞等平時說話能引用出一兩句古文能讓人覺得這個人很有學問和修養
如果不是文學專業的，有必要學習古文典籍之類的嗎
7樓：若月歌
當然有必要了。
你如果能在專業之外卻學習這些古文典籍，收穫的不僅僅是文學知識，更主要的是拓寬了你自己的知識領域。生活中談及這些話題，咱麼也不至於像門外漢。說不定能給你帶來意想不到的收穫呢。
當然，前提條件是你要把本專業學好之餘再去學習。
關於歷史的！「經今文學」、「經古文學」是什麼意思！
8樓：匿名使用者
所謂經今文學與經古文學，倒著念是今文經學與古文經學。
9樓：諸葛__孔明
編年體——史書編著的一種體裁。時間為中心,按年、月、日順序記述史事,是編寫歷史最早用的也是最簡便的方法。其優點是給人以明確的時間觀念,比較容易反映出史事發生和發展的時代背景;其缺點是不易集中反映同一歷史事件前後的聯絡。
彌補方法是,在記載史事時,有時要追敘往事,有時也附帶記述後事。
國別體：以國（諸候國）為主體記載，比如《國語》即是。
10樓：匿名使用者
今文經就是西漢初年用當時的通行文字隸書記錄的，由秦亡後倖存的儒生們口授的經書；古文經就是東漢初年據說在祕府圖書中發現的和據說在孔府夾壁中發現的，用秦以前古代的籀文書寫的經書
如何學習古典文學？
11樓：匿名使用者
首先要清楚兩個不同的概念，「古典文學」和「古文」是不一樣的，前者偏重文學作品的閱讀與欣賞，後者偏重語言能力（閱讀、理解）的提高，兩者當然是有交叉的。
從你的提問來看，好像是更偏重古典文學作品方面。讀作品，興趣第一，如果開頭太難，越讀越沒有興趣，那反而不好。所以應該找一些易入門或比較熟悉的讀本。
人民文學出版社「中國古典文學讀本叢書」是一套不錯的普及型讀物，從《詩經》到明清**都包括進去了，你可以選取你比較喜愛的部分來讀，比如《唐詩選》、《唐宋詞選》等等，古典散文方面也有《先秦散文選》《唐文選》《宋文選》等等。另外，上海古籍出版社、中華書局也有類似的系列普及讀物。
《古文觀止》《唐詩三百首》都是歷經很長時間的經典選本，很多古典文學愛好者用這兩本書做閱讀入門讀物。
先讀讀選本，瞭解、熟悉一下古代文學作品的大概情況，然後選取你喜愛的作家作品的詩文集來讀。
興趣是在閱讀中逐漸積累和擴大範圍的，共勉。
秦王文學在古文中是什麼意思
12樓：匿名使用者
秦王，根據上下文方可知是哪位秦王。
而文學，「文學」這個詞,在古文中有兩
種含義。
一、《荀子-大略》篇：「人之於文學也,猶玉之於琢磨也」。這裡指書本知識。
二、《史記-晁錯傳》：「以文學為太常掌故」。這裡是指書文學習，乃是漢代選拔人才的一種科目。這兩種含義均不同於現在說的「文學」一詞的含義。
因此，此處的秦王文學，應當是指秦王這個人書文學習（的水平）。
古代有一句話形容人很保守,用古文的一句話形容話不能亂說人言可畏
抱殘守缺bai。因循守舊。不越雷du池。食古不化zhi。畫地為牢。守株待dao兔。故步自封。遺老專遺少屬。封建落後。小富即安。不思進取。中規中矩。無所作為。膽小怕事。得過且過。庸政懶政。但求無過。閉關鎖國。陳規陋習。囿於成見。安步當車。克己復禮。作繭自縛。舊瓶新酒。復古念舊。小腳女人。瞻前顧後。優柔...
用一句話形容人特別慷慨大方,用一句話形容一個人特別慷慨大方
你如果有了什麼困難，如果你去找他 她 他 她 就會盡力的幫助你。形容人很慷慨大方的成語有哪些 慷慨解囊 樂善好施 仗義疏財 扶危濟困 傾囊相助 一 慷慨解囊 k ng k i ji n ng 解釋 慷慨 豪爽，大方 解囊 解開錢袋拿出錢來。形容極其大方地在經濟上幫助別人。出自 近代 姚雪垠雪 李自成...
用一句話來形容講信譽的人,形容人講誠信的成語
1 欺人只能一時,而誠信才是長久之策 約翰 雷2 言不信者,行不果 墨子 3 人無信而不立 孔子 信譽用那段話寫作更適合 選詞煉句是寫好文章必須掌握的基本功。重視選詞煉句有許多美談。古代作家有 吟安一個字，捻斷數根鬚 的說法。形容人講誠信的成語 抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 精誠所至，金石為開 閒邪...