1樓：麻辣香鍋
以什麼為什麼成語 ：
以守為攻、
以退為進、
以意為之、
以黑為白、
以譽為賞、
以毀為罰、
以法為教、
以言為諱、
以古為鑑、
以人為鏡、
以慎為鍵、
以鄰為壑、
以書為御、
以規為瑱、
以筌為魚、
以忍為閽
2樓：甄秀愛鞏婉
以規為瑱、以退為進、以攻為守、以白為黑、以古為鑑等。
1、以規為瑱
【解釋】：規：規勸；瑱：古人冠冕上垂在兩側以塞耳的玉。把規勸的話當作塞耳的瑱。比喻不聽別人的規勸。
【出自】：《國語·楚語上》：「賴君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可盡乎！不聽別人的規勸。
【譯文】：幸虧你使用了，所以說。不但是，巴浦的犀犛犀牛和大象，他可以盡嗎！其中又以規劃為填了。
2、以退為進
【解釋】：本指以謙讓取得德行的進步，後指以退讓的姿態作為進取的手段。
【出自】：漢·揚雄《法言·君子》：「昔乎顏淵以退為進，天下鮮儷焉。」
【譯文】：從前在顏淵以退為進，天下少有第二個。
3、以攻為守
【解釋】：以進攻作為防禦的手段。
【出自】：宋·陳亮《酌古論一·先主》：「以攻為守，以守為攻，此兵之變也。」
【譯文】：以攻為守，以守為攻，這是戰爭防禦的手段。
4、以白為黑
【解釋】：指顛倒是非。
【出自】：《呂氏春秋·應同》：「故君雖尊，以白為黑，臣不能聽。」
【譯文】：雖然君主身份尊貴，以白為黑，我不能聽。
5、以古為鑑
【解釋】：借歷史上的成敗得失作為鑑戒。
【出自】：《新唐書·魏徵傳》：「以銅為鑑，可正衣寇；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。」
【譯文】：以銅為鑑，可以把衣服穿正；以歷史為鑑，可以知興衰；以人為鑑，可以明得失。
以什麼為什麼的成語
3樓：匿名使用者
以攻為守、以鄰為壑、以退為進、以古為鏡、以耳為目等。
1、以攻為守
【解釋】：以進攻作為防禦的手段。
【出自】：宋·陳亮《酌古論一·先主》：「以攻為守，以守為攻，此兵之變也。」
【譯文】：以攻為守，以守為攻，這是戰爭的演變。
2、以鄰為壑
【解釋】：拿鄰國當做大水坑，把本國的洪水排洩到那裡去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉嫁給別人。
【出自】：戰國·孟子《孟子·告子下》：「是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑。」
【譯文】：所以汪於四海。現在你把鄰國為溝壑。
3、以退為進
【解釋】：本指以謙讓取得德行的進步，後指以退讓的姿態作為進取的手段。
【出自】：漢·揚雄《法言·君子》：「昔乎顏淵以退為進，天下鮮儷焉。」
【譯文】：從前在顏淵以退為進，天下少有第二個。
4、以古為鏡
【解釋】：借歷史上的成敗得失作為鑑戒。同「以古為鑑」。
【出自】：宋·宋祁、歐陽修《舊唐書·魏徵傳》：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」
【譯文】：在以銅為鏡，可以端正衣冠；用往昔的朝代作鏡子，可以知道國家興旺的道理；用人作鏡子，可以明白自己的得失。
5、以耳為目
【解釋】：拿聽到的當作親眼目睹的。比喻不親自了解情況，只聽信別人說的。
【出自】：清·張春帆《九尾龜》第一百七十回 ：「但是如今的那班督撫，也都是些以耳為目、不分黑白的人。」
【譯文】：但這就像現在的那班督撫，都是些用耳朵做眼睛、不分黑白的人。
4樓：匿名使用者
以白為黑 指顛倒是非。
以耳為目 拿聽到的當作親眼目睹的。比喻不親自了解情況，只聽信別人說的。
以法為教 以：用；教：教育。引用法律條文充當教育的內容。
以攻為守 以進攻作為防禦的手段。
以古為鑑 借歷史上的成敗得失作為鑑戒。
以古為鏡 借歷史上的成敗得失作為鑑戒。同「以古為鑑」。
以規為瑱 規：規勸；瑱：古人冠冕上垂在兩側以塞耳的玉。把規勸的話當作塞耳的瑱。比喻不聽別人的規勸。
以黑為白 指顛倒是非。
以毀為罰 根據人們的非毀給以懲罰。
以鄰為壑 拿鄰國當做大水坑，把本國的洪水排洩到那裡去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉嫁給別人。
以鹿為馬 把鹿說成馬。比喻故意顛倒是非。
以筌為魚 筌：捕魚的竹器。把捕魚工具看作是魚。比喻滿足對事物表面膚淺認識，不去更深入瞭解事物本質。
以人為鑑 指將別人的成敗得失作為自己的鑑戒。
以人為鏡 把別人的成敗得失作為自己的借鑑。
以忍為閽 用忍耐作門。表示不輕易動怒而出言傷人，以免招來禍患。
以日為年 過一日如同過一年的時間那樣漫長難熬。形容心情焦急。亦作 「以日為歲」。
以慎為鍵 用謹慎作鎖。表示處事十分小心，不以言惹禍。
以守為攻 用防禦作為擊破敵人的手段。
以書為御 按照書本上學來的知識去駕馭馬匹。比喻死守教條，難以成事。
以天下為己任 把國家的興衰治亂作為自己的責任。
以退為進 本指以謙讓取得德行的進步，後指以退讓的姿態作為進取的手段。
以為後圖 為以後作打算。
以言為諱 人們把說話當作忌諱。形容統治階級對言論箝制之嚴。
以譽為賞 根據人們的稱譽給以獎賞。
以紫為朱 比喻將奸邪小人當作廉潔公正的賢者。同「以紫亂朱」。
有些不是，自己判斷吧。
5樓：何禹乾浩博
：以守為攻、
以退為進、
以意為之、
以黑為白、
以譽為賞、
以毀為罰、
以法為教、
以言為諱、
以古為鑑、
以人為鏡、
以慎為鍵、
以鄰為壑、
以書為御、
以規為瑱、
以筌為魚、
以忍為閽
6樓：長空禮斯
以鄰為壑：比喻把災禍推給別人
以人為本：以人民利益為出發或落腳點，促進人的全面發展
以史為鏡：唐太宗的故事，誰都知道
7樓：匿名使用者
以日為年 以忍為閽 以人為鏡 以人為鑑 以人廢言 以筌為魚 以紫為朱 以意為之 以黑為白
以毀為罰 以守為攻 以古為鑑 以白為黑 以古為鑑 以古為鏡 以規為瑱 以黑為白 以毀為罰 以鄰為壑 以鹿為馬 以筌為魚 以忍為閽 以日為年以慎為鍵 以守為攻 以書為御
以天下為己任 以退為進 以為後圖 以言為諱 以意為之 以譽為賞
成語以什麼為什麼
8樓：啊哈哈嗨
以規為瑱、以退為進、以攻為守、以白為黑、以古為鑑等。
1、以規為瑱
【解釋】：規：規勸；瑱：古人冠冕上垂在兩側以塞耳的玉。把規勸的話當作塞耳的瑱。比喻不聽別人的規勸。
【出自】：《國語·楚語上》：「賴君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可盡乎！不聽別人的規勸。
【譯文】：幸虧你使用了，所以說。不但是，巴浦的犀犛犀牛和大象，他可以盡嗎！其中又以規劃為填了。
2、以退為進
【解釋】：本指以謙讓取得德行的進步，後指以退讓的姿態作為進取的手段。
【出自】：漢·揚雄《法言·君子》：「昔乎顏淵以退為進，天下鮮儷焉。」
【譯文】：從前在顏淵以退為進，天下少有第二個。
3、以攻為守
【解釋】：以進攻作為防禦的手段。
【出自】：宋·陳亮《酌古論一·先主》：「以攻為守，以守為攻，此兵之變也。」
【譯文】：以攻為守，以守為攻，這是戰爭防禦的手段。
4、以白為黑
【解釋】：指顛倒是非。
【出自】：《呂氏春秋·應同》：「故君雖尊，以白為黑，臣不能聽。」
【譯文】：雖然君主身份尊貴，以白為黑，我不能聽。
5、以古為鑑
【解釋】：借歷史上的成敗得失作為鑑戒。
【出自】：《新唐書·魏徵傳》：「以銅為鑑，可正衣寇；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。」
【譯文】：以銅為鑑，可以把衣服穿正；以歷史為鑑，可以知興衰；以人為鑑，可以明得失。
9樓：王朝
以耳為目、
以意為之、
以紫為朱、
以毀為罰、
以法為教、
以黑為白、
以譽為賞、
以退為進、
以人為鏡、
以言為諱、
以攻為守、
以古為鑑、
以慎為鍵、
以守為攻、
以書為御、
以鄰為壑、
以日為年、
以人為鑑、
以忍為閽、
以鹿為馬、
以規為瑱、
以古為鏡、
以白為黑、
以筌為魚
什麼什麼為什麼成語
10樓：家恕幸嬋
無為而治、
歎為觀止、
化為烏有、
混為一談、
士為知己者死、
蔚為大觀、
奉為圭臬、
勉為其難、
好為人師、
據為己有、
古為今用、
言為心聲、
不為已甚、
融為一體、
走為上策、
走為上計、
傳為美談、
無為之治、
化為泡影、
各為其主、
洋為中用、
互為表裡、
傳為佳話、
子為父隱、
視為畏途、
互為因果、
未為不可、
微為繁富、
攫為己有、
過為已甚
11樓：承認喜歡我會死
助人為樂
指鹿為馬
左右為難
自以為是
為奴為婢
不以為然
不以為意
12樓：匿名使用者
指鹿為馬、
畫地為牢、
左右為難、
不以為然、
步步為營、
習以為常、
以鄰為壑、
歃血為盟、
好自為之、
天下為公、
與人為善、
以人為鏡、
先入為主、
引以為戒、
助紂為虐、
一言為定、
人滿為患、
四海為家、
攻心為上、
相依為命、
各自為政、
助人為樂、
化險為夷、
不以為意、
自以為是、
狼狽為奸、
不足為訓、
指腹為婚、
不足為奇、
朋比為奸
13樓：痴情be雨
狼狽為奸 助紂為虐 左右為難 助人為樂 成者為王
敗者為寇 先睹為快 指鹿為馬 入土為安 步步為贏
14樓：歡樂路人
步步為營
逼良為娼
表裡為奸
撥亂為治
白首為郎
背水為陣
不貪為寶
變危為安
不相為謀
抱一為式
不以為恥
不以為恥，反以為榮
不以為奇
不以為然
不以為意
不足為道
不足為法
不足為怪
不足為據
不足為慮
不足為憑
不足為奇
不足為外人道
不足為訓
不足為意
慈悲為本
慈悲為懷
察察為明
摧剛為柔
財取為用
撮土為香
蟬翼為重，千鈞為輕
齒牙為猾
齒牙為禍
恥與為伍
成則為王，敗則為寇
成則為王，敗則為虜
成則為王，敗則為賊
成者為王，敗者為賊
黨豺為虐
到此為止
多才為累
倒果為因
杜默為詩
得人為梟
點石為金
疊石為山
多文為富
倒因為果
大者為棟樑
多知為雜
二豎為烈
二豎為虐
二豎為災
耳聽為虛，眼見為實
反敗為功
反敗為勝
發奮為雄
反客為主
反勞為逸
反老為少
翻手為雲
翻手為雲，覆手為雨
翻手為雲覆手雨
譸張為幻
覆是為非
高岸為谷
高岸為谷，深谷為陵
各不為禮
改惡為善
改行為善
甘心為伍
攻心為上
掛席為門
各自為戰
各自為政
旱魃為虐
旱魃為災
河伯為患
後不為例
懷璧為罪
化鴟為鳳
劃地為牢
化敵為友
畫地為牢
畫地為牢，議不入
畫地為獄
畫地為獄，勢不入
什麼為什麼用的成語
15樓：水岸菖蒲
古為今用；洋為中用。
16樓：為什麼太麻煩
有些人吃了三天墨水就覺得自己了不起了，說話老是要帶些成語，認為這樣就是頒顯自己的高水平，我最討厭這種人的說話，你一次性把話說清楚不好嗎，讓人家崔謎語算什麼本領呢。
以什麼為貴成語,成語什麼以什麼為貴
貴不可言 真獨簡貴 輕財貴義 夫尊妻貴 貴而賤目 洛陽紙貴 千金貴體 高低貴賤 物稀為貴 貴人多忘 雍容華貴 窮富極貴 達官貴要 貴不期驕 貴賤無二 物離鄉貴 王公貴人 貴少賤老 貴賤高下 薪貴於桂 屨賤踴貴 富貴不淫 都中紙貴 貴德賤兵 貴人善忘 愜心貴當 貴不凌賤 貴賤無常 貴人賤己 誅不避貴 ...
請問（唐朝人為什麼以胖為美），唐朝女子為什麼以胖為美
因為當時女人的衣服都是輕飄飄 薄薄的哪一種，所有隻有胖的女人穿起來才顯得豐滿 有韻味，這樣才顯得美麗動人 傳說中的明星效應，類似姚明，要不是出了個姚名中國人民會去看nba麼。不要以為nba捧的是姚名，他捧的是中國人。類似現在社會，有錢人買的東西都是好東西 中後期經唐憲宗元和中興 唐武宗會昌中興 唐宣...
不明為什麼成語,不明為什麼的成語
成語 不明不白抄 拼音bai b m ng b b i 解釋 指說du話含含糊zhi糊，很不清楚。也形容行為曖昧dao。出處 元 無名氏 連環計 第四折 怎麼不明不白，著他父子每胡廝鬧了一夜。示例 薛婆當時滿臉堆下笑來，便道 大官人休得錯怪。老身一生不曾要別人一釐一毫 的錢財。明 馮夢龍 古今 卷一...