1樓：
誠信是金
誠信，這關係著一個人的生活、學習、工作……，一個人如果失去了誠信，將在社會上沒有立足之地。
從字面上說，「誠信」就是誠實守信。孔子說：「人而無信，不知其可也」。
因而，說到「誠信」與否，很多人都認為是道德方面的問題，只是一個人在社會的安身立命之本。可是，在市場經濟社會，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個人還是一個地方，重視道德，講究誠信，往往可以在經濟上得到豐厚的收益；反之，不但會在道德上遭至譴責，受到法律的嚴懲，更難以在經濟上獲得長久的利益。
就誠信的重要性而言，說「誠信是金」應是不為過的。
我聽過這樣一個故事：有一個人，他經過不懈的努力，終於得到了「美貌」、「誠信」、「金錢」、「健康」、「聰明」等一些對人非常有用的東西。他乘船過江，由於所帶的東西太多，超過了船的承載能力，船馬上就要沉入江中，於是，情急之下，他去掉了誠信。
當他上了岸，沒有一個人相信他，因為，他沒有了誠信。他感到非常痛苦。
現實中，我也有過失信的經歷。有一次，我和張夢凡借了一本《福爾摩斯探案集》，說好兩天後還他。可是，半個星期過去了，還是沒有還他書。
只到有一天，他向我討要，我才還給他。事後我很後悔，下決心再也不失信了，決心做一個誠實守信的好孩子。
今天晚上，我準備去補課。走了一大半路，我才發現自己忘了拿閱讀書，只好又返回學校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿閱讀書。
於是，我答應幫她也拿上。當我到了教室拿上自己的閱讀書後，便自覺地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心裡想，這回我不能失去信用了！
當我把書交給胡春雨後，看到她那高興的樣子，我也嚐到了守信的快樂。
人們常說：「誠信是金」。可是，我認為誠信比金錢還要重要。一個人失信，就失去了朋友。失去的不僅僅是金錢，而是一切！他就會成為一個窮光蛋！
誠信，失去就在一剎那，而得到卻要幾年，其至幾十年。一個公司沒有誠信，就會倒閉；一個人失去誠信，他將一生沒有什麼成就。
啊！誠信是金。千萬不要失去誠信，失去了，就再想得到，只需用兩個字來說「太難！」
誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田;誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌，它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統美德，為人處事的最基本準則。
誠信是金，它可以觸動人們內心深處最敏感的神經，給眾生點亮了一盞永不眠滅的心燈
2樓：手機使用者
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。
然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼？
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使**，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：
「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。
試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」麼？
明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!
所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包裡的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了麼。
我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！
3樓：匿名使用者
今天早上，我起床時已經有8：00了，吃了一小碗水泡飯，覺得肚子還很餓，媽媽給我一元錢，叫我到市場的小吃店買饅頭吃。
我拿著一元錢來到小吃店。小吃店的生意很好，店主忙個不停。我等了很長時間，才買到了想吃的肉包子。
回家路上，我一邊吃一邊看店主找給我的錢，「咦！仍然是一元錢。」我想回去把錢還給店主，可店主正在給顧客們拿東西，忙得不亦樂乎。
我心想，多了五角錢，等一下再買東西吃。
回到家裡，我把這件事情告訴了媽媽，滿以為媽媽會誇我幾句，沒料到，她嚴肅地說：「做人要誠實可信，他們賺錢困難，你把多找的錢還給他們。」聽了媽媽的話，我感到羞愧極了，立刻拿著錢來到小吃店，把錢還給了店主，那個店主連聲說：
「謝謝，謝謝。」旁邊的人也用讚許的目光看著我，我如釋重負，心裡也舒服極了，連忙說：「不用謝。
」你看，就是這個五角錢，自己拿了，頂多再吃一個肉包子，可還回去，得到的卻是誠實。
我最愛玩媽媽的手機了，那上面有好多好多有趣的遊戲。
一天晚上，我正在洗腳，看見桌子上放著媽媽的手機，就拿起來玩。
正玩得開心，一不小心手沒拿穩，手機掉進了水盆裡，我慌慌張張地把手機從水裡一把撈起來，手機已經不亮了。這時媽媽正在陽臺上洗衣服，房間裡沒有別人，我把手機用毛巾擦乾，悄悄地放會原處。趕緊**睡覺了。
我**後，躺在床上一動不敢動，生怕媽媽來問我，心裡總是忐忑不安。不知什麼時候才迷迷糊糊睡著了，但整晚都夢見媽媽拿著壞了的手機來詢問我，大聲批評我：「你是個不誠實的孩子！」
一早起來，我想起晚上做的夢，很慚愧也很難過，老師常常教育我們，誠實是做人最基本的品質，可我卻沒有勇氣承認自己的錯誤，太不應該了！我低著頭小聲對媽媽說：「媽媽，對不起！
手機是我不小心掉進水裡的弄壞的。」媽媽並沒有生氣，她親切地摸著我的頭說：「手機我已經修好了。
你能主動承認這件事，說明你是個誠實的好孩子！」
這時，我笑了，心裡的一塊大石頭終於落了地。
一天下午，我剛剛與同學分手，準備回家。這時，因為我剛才玩得起勁感覺渾身發熱，口乾舌噪。我抬頭向四周望，看見離這不遠處有一家商店，有冷飲買。
我一摸口袋，有十元錢。我就去那家商店買冷飲吃。
我走到商店門口，看見一位阿姨。她非常熱情地招呼我，說：「小朋友，買什麼？
」「我買一根五角錢的綠色冰激淋。」那位阿姨立刻從冰箱裡拿了一根給我。我付了錢，吃著冰激淋走了。
在路上，我吃完了冰激淋，把錢拿出來數了數。怎麼有十四元了？我百思不得其解。
我想我又不會變魔術。哦，對了！一定是那位阿姨錯把一張五元的紙幣當成了五角，多找給我四元五角錢。
還還是不還，我激烈地思考著。正在這時，在我腦海裡浮現出「誠實」兩個字。於是，我立刻返身跑回商店。
到了商店，我向阿姨講了經過，又退回了多找給我的錢。那位阿姨連聲對我說：「謝謝，謝謝！
」在回家的路上，我覺得天更藍了，草更綠了，我的心情變得更快樂了。因為，我是一個誠實的孩子
關於誠信友善,文明禮儀作文
4樓：匿名使用者
我國素有「禮儀之邦」的美譽，自古以來就把禮儀教育看作是治國安邦的重要方略，講文明禮儀、重禮貌、懂得恭謙禮讓是我們中華民族世代相傳的傳統美德。然而，隨著科學技術的不斷進步，人們物質生活水平不斷提高的同時，在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，卻過著「衣來伸手，飯來張口」的生活。一方面，來自家庭的溺愛，導致了他們的冷漠自私，一切以自我為中心，不善於或不懂得與周圍的人交往；另一方面，社會大環境的影響，關於講究個人自由，重智輕德，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育問題。
然而，人類的一切活動，是以人與人之間的相互交往為前提的。作為祖國的未來來、二十一世紀的創新人才培養的艱鉅使命，怎樣加強對學生進行「文明禮儀」教育、培養高素質、高品位的合格小公民就顯得尤為的重要。
關於講文明樹新風的，關於講文明樹新風的資料
有關於講文明樹新風的句子列舉如下 1 微笑是我 們的語言，文明是我們的信念。2 禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。3 禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。4 鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。5 關心學校，我們的職責 愛護學校，我們的義務 熱...
我們要養成講文明懂禮貌的好習慣縮句
親，以上縮句都不對！縮句只需要保留最精幹的主語謂語和賓語即可，去掉所有修飾成份。所以，正確的縮句為 我們養成習慣。養成文明禮貌的好習慣 我們要養成講文明懂禮貌的好習慣。縮句 我們要養成習慣。望採納，o o謝謝 縮寫句子?養成文明好習慣 我們要講文明懂禮貌。縮句 五年級 問題 我是一個教師。希望我的回...
對於當代講文明禮貌是不是衡量人品的標準有什麼看法了
說說本人關於這點問題的看法 首先，我不否認文明禮貌是衡量人品的標準之一。在這個物慾衡流的社會，我想金錢是更重要的。因為金錢可以掩蓋很多不合理的東西。成功 金錢，而人品只是成功的前提。現在成功人士，95 的第一桶金都是來得不是光明正大的，但是經過第一桶的原始積累以後。他成功的，他可以給身邊的人，家人 ...