為什麼在愛因斯坦逝世後沒有舉行任何葬禮

2021-05-04 04:27:47 字數 5399 閱讀 6890

1樓:

2023年4月18日深夜1點左右,舉世著名的物理學家,《相對論》的創始人阿爾伯特.愛因斯坦因主動脈瘤破裂導致大腦溢血破裂,撤手人寰。他的遺體在美國新澤西州特倫頓附近的一座火葬場悄悄火化,在場的只有的他的親人。

骨灰被祕密埋藏。不築墳墓,也不立紀念碑。

舉世著名的物理學家愛因斯坦去世後沒有墳墓。這確實讓人感到奇怪。

愛因斯坦生於德國一個貧困的猶太家庭,從小飽經苦難。2023年大學畢業後,在瑞士專利局找到一份工作,業餘時間他在三個領域做出劃時代的貢獻:發表關於光量子說、分子大小測定法、布朗運動理論和狹義相對論四篇重要**。

2023年,他因「光電效應定律的發現」而榮獲諾貝爾物理學獎。

成名後,各種榮譽和優厚待遇紛至沓來,他卻淡泊名利,保持當年萬學生的簡樸生活方式,全然不顧別人說他是「吝嗇鬼」。

愛因斯坦曾應邀到荷蘭萊頓大學執教,他對宿舍的要求是:有牛奶、餅乾、水果,再加一把小提琴、一張床、一張寫字檯和一把椅子即可。學校當然全部滿足了愛因斯坦的「奢求」,他興高采烈地喊道:

「有了這些東西,我什麼都不需要啦!」

後為躲避法西斯的**,愛因斯坦移居美國。普林斯頓大學以當時最高年薪16000美元聘請他,他卻說:「能否少一點?

3000美元就夠了!」人們大惑不解,他解釋說:「每件多餘的財產,都是人生的絆腳石;唯有簡單的生活,才能給我創造的原動力!

」當時美國中產階級都以擁有小汽車為時尚,愛因斯坦居然不要汽車。從宿舍到研究所有兩公里路程,他堅持安步當車,直到生病住院。他說:

「簡單的生活,無論對身體還是精神,都大有裨益!」

愛因斯坦在《我的世界觀》一文中說:「安逸與享樂與我無緣,我稱這種生活為豬玀的追求。照亮我前進、並不斷給我勇氣的,是善、美、真……除此之外,在我看來都是空虛的。」

直到生命最後一刻,這位科學巨匠都不改初衷固守簡約,彌留之際他立下遺言:不發訃告,不搞葬禮,不建墳墓,不立紀念碑……

現在,我們終於知道了愛因斯坦去世後沒有墳墓的原因。這與他的人生觀、價值觀、世界觀有很大的關係。

愛因斯坦在普林斯頓大學工作多年,但這裡根本就沒有什麼愛因斯坦故居、愛因斯坦紀念館之類的東西。不是說學校不想搞,而是他們充分尊重愛因斯坦意願。

一位因「光電效應定律的發現」而榮獲諾貝爾物理學獎的大名鼎鼎的科學家,竟然沒有故居、紀念館,甚至連一個普通的墳墓也沒有,實在有點出人意料。在中國,一般普通人死後都有個規格大小不等的墳墓,以供後人祭拜。愛因斯坦竟然不建墳墓,實在叫中國人看不懂。

愛因斯坦的一生在科學和其他方面的貢獻,至少可以使他獲得7個諾貝爾物理獎和1個諾貝爾和平獎。

愛因斯坦雖然沒有墳墓和紀念碑,但並不妨礙後人對他的敬仰和紀念,因為他的豐碑永遠建在人們的心中。而這無形的豐碑,遠勝於好多世間有形的紀念碑。

2樓:就是這個範兒

愛因斯坦在死愛因斯坦在死後沒有葬禮,是因為遵循他生前的遺志。

3樓:

因為大家都很惦記愛因斯坦的智慧,所以就比較低調地舉行了葬禮。

4樓:啦啦嚕啦啦

因為愛因斯坦這個人為人處事比較低調,所以沒有舉行葬禮

5樓:

這個是因為他自己到死都希望能為科學做貢獻,屍體都被利用

6樓:匿名使用者

這是他生前自己的意願。後人也只能遵守,低調一點。

7樓:lyl零壹零

因為是愛因斯坦自己的要求,他的想法就是去世了簡單一點就好

8樓:不服輸的黑巖

這個應該是愛因斯坦要求的,他應該是想要走的安靜一點的

9樓:匿名使用者

他的身體醫學界拿去做研究了,沒辦法舉行葬禮,而且科學家應該對這些不太在意。

10樓:奧茲子

好像就是愛因斯坦自己的要求,他不希望自己有葬禮

中國有哪些傳統民俗文化

11樓:聖誕老東東

中國傳統民俗文化有猜燈謎、貼春聯、畫燈籠、京劇、花燈報元夜、踩高蹺、舞龍、舞獅等。具體介紹以下幾種:

1、猜燈謎

猜燈謎又稱打燈謎,是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式,是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農曆正月十五,中國民間都要掛起彩燈,燃放焰火,後來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。

2、貼春聯

每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上,辭舊迎新,增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一**是春貼,古人在立春日多貼「宜春」二字,後漸漸發展為春聯,表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

3、京劇

京劇,曾稱平劇,中國五大戲曲劇種之一,場景佈置注重寫意,腔調以西皮、二黃為主,用胡琴和鑼鼓等伴奏,被視為中國國粹,中國戲曲三鼎甲「榜首」。

京劇走遍世界各地,分佈地以北京為中心,遍及中國,成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。在2023年11月16日,京劇被列入「世界非物質文化遺產代表作名錄」。

4、踩高蹺

踩高蹺,是中國傳統民俗活動之一。踩高蹺俗稱縛柴腳,亦稱「高蹺」、「踏高蹺」、「扎高腳」、「走高腿」,是我國北方民間盛行的一種群眾性技藝表演,多在一些民間節日裡由舞蹈者腳上綁著長木蹺進行表演。

5、舞獅

舞獅,是中國優秀的民間藝術,每逢佳節或集會慶典,民間都以舞獅來助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條製作而成的,每頭獅子有兩個人合作表演,一人舞頭,一人舞尾。

表演者在鑼鼓**下,裝扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態動作。

12樓:夏信昂琬

中國有四個民俗文化繁盛地

北京天橋、天津三不管、上海大世界、南京夫子廟.

中國的傳統節日有農事節日、祭祀節日、紀念節日、慶賀節日、社交遊樂節日之分。具體分為春節、元宵元、清明節、端午節、中秋節、重陽節等等。

傳統節日有農事節日、祭祀節日、紀念節日、慶賀節日、社交遊樂凶日之分。傳統節日的起源,有人把它歸為下述幾大類:一是起源於原始的祭祀活動,如春節祭灶君、清明祭祖、端午祭龍、祭屈原、等等。

二是起源於宗教活動;三是起源起農事活動,清明、十日朝、冬至等;四是起源於社群的娛樂活動活動,如端午之龍舟競渡,是西周就已有的社群娛樂活動;五是起源於重大的歷史事件。本書的宗旨是讓廣大讀者能夠對此有一些瞭解,使我們的傳統文化能夠得到繼承和發揚。

13樓:大亮畢雀

端午節吃粽子

中秋節吃月餅

春節貼對聯、拜年、吃元寶

14樓:譚工

中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言,之後是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數,再後是生活富足之後衍生出來的書法、**、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。

中華傳統文化應包括:古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等;傳統節日(均按農曆)有:正月初一春節(農曆新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等;包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

什麼是民俗風情

15樓:xxp閃電的力量

民俗風情是指民間民眾的風俗生活文化的統稱。也泛指一個國家、民族、地區中集居的民眾所創造、共享、傳承的風俗生活習慣。它是在普通人民群眾(相對於官方)的生產生活過程中所形成的一系列非物質的東西,民俗及民眾的日常生活。

風俗的多樣性,是以習慣上,人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規範差異,稱之為「風」,而將由社會文化的差異所造成的行為規則之不同,稱之為「俗」,所謂「百里不同風,千里不同俗」正恰當地反映了風俗因地而異的特點,我國56個民族的風俗習慣也是各不相同的。

16樓:你瞅啥

民俗又稱民間文化,是指一個民族或一個社會群體在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成並世代相傳、較為穩定的文化事項,可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。

中國是一個具有悠久歷史民俗傳統的國家,在中國境內土生土長的各民族中,都有廣大人民群眾創造的各類民俗文化,代代傳承。

民俗起源於人類社會群體生活的需要,在各個民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變,為人民的日常生活服務。

17樓:匿名使用者

民俗,即民間風俗,指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。

它起源於人類社會群體生活的需要,在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變,為民眾的日常生活服務。民俗就是這樣一種來自於人民,傳承於人民,規範人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,傳統節日中有傳統節日的民俗,社會組織有組社會組織民俗,人生成長的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同,在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此:

大年三十至初二,家中不許掃地,如果進行打掃就會破壞來年的財運。

民俗現象雖然千差萬別、種類繁多,但是它也並非無所不包。民俗,正如它的名字,它深植於集體,在時間上,人們一代代傳承它,在空間上,它由一個地域向另一個地域擴布——壓歲錢的風俗年年如此,而且各地盛行就是例證。當然,民俗也不是鐵板一塊,它在傳承的過程中也會出現各種不同的版本,不然為什麼過年時北方吃餃子南方卻吃年糕呢?

民俗學家們把這種現象稱之為「民俗的變異」。雖然民俗常常因為時過境遷而不斷改變,卻自有分明的型別或模式,您知道嗎?南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同型別民居建築。

民俗就是這樣一種來自於人民,傳承於人民,規範人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累,甘願接受這種模式性規範的保護!

18樓:人文探索

即民間風俗,指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要,在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變,為民眾的日常生活服務。民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,傳統節日中有傳統節日的民俗,社會組織有組社會組織民俗,人生成長的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同,在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此:

大年三十至初二,家中不許掃地,如果進行打掃就會破壞來年的財運…… 民俗就是這樣一種來自於人民,傳承於人民,規範人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。民俗涉及的內容很多,直至今日它所研究的領域仍在不斷的拓展,就今日民俗學界公認的範疇而言,民俗包含以下幾大部分:

1 生產勞動民俗

2 日常生活民俗

3 社會組織民俗

4 歲時節日民俗

5 人生儀禮

6 遊藝民俗

7 民間觀念

8 民間文學

為什麼愛因斯坦的相對論為什麼沒有得諾貝爾獎

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