1樓：
給中國做了貢獻就行了，你還想給外國作貢獻啊，人家也不認同啊！
2樓：陌路筱柒
和將近180年的世界攝影史相比，中國攝影真正的歷史還很短，雖然自2023年于勒·埃及爾的《兩廣總督耆英像》以來，攝影術傳入中國已有170多年，但由於史料欠缺，理論乏陳，治史無人，中國攝影的歷史還很不清晰，我們只能大致談論**攝影、戰地攝影、新中國攝影、文革十年攝影、新時期以來的中國攝影及中國當代攝影。
中國攝影頗多成就，但和這篇文章無關，我只想談中國攝影所存在的問題，如此或許更有益。時至今日，中國攝影還處於探索期，與西方藝術相互碰撞的上升期，很多國際性的攝影博覽會和攝影節都引進來了，這是難得的交流與發展；很多優秀的攝影家也走出了國門，獲得了國際性的聲譽，值得稱讚。但是，中國攝影的問題也有很多，比如說：
你搞圈子，我搞沙龍，不學無術，風光攝影，你好我好，少有批評，嘴裡唸唸有詞本雅明，心裡想著蒼井空，整天批鬥佈列鬆，稀裡糊塗私攝影，請個老外都是爺，拾到籃籃兒都是菜，一半是火焰，一半是堅冰，一面說太實了沒意思，一面說太虛了看不懂，臺上老英雄，臺下小年輕，平遙大理連州濟南上海和北京，展覽就像走馬燈……很多有名無名的攝影師都喜歡像農民趕集一樣地趕場子，今天這兒明天那兒，像山裡人販牲口一樣販賣攝影。有些攝影節就像勞務市場，只要有關係就有人幫你策展，只要你給錢作品差不到家就給你一個類似賣紅薯或賣褲衩的小攤攤，只要能獲獎名聲歸你錢歸人家。因為你優秀，所以有機會。
但是，一個場子一個場子地趕，見專家、會大師，只能說明你不自信，少沉潛，就像賣紅薯或賣褲衩的想通過賣出的數量來估算自己是賠還是賺。
在我看來，中國攝影最大的問題還在於代際間的巨大斷層，缺少真正的溝通。老一輩攝影家因歷史原因，視野有限，更因過去所受的教育，總傾向國家、歷史、意義，傾向嚴肅思考、美術構圖，一張很普通的**，非要給你寫出來個1000字的攝影故事，把攝影的思想異化成歷史的雞湯，自己卻渾然不知，樂在其中；而年輕人沒那麼沉重，更相信攝影是藝術、自我、直覺、觀念、本能。總之，老小老小，老人感覺小孩小，小孩感覺老人老。
認真來說，年青一代攝影師很多還只是在摸索，不夠厚積薄發，而老一輩的攝影家很少有能力繼續創新，接納新事物，儘量不讓自己落伍。這就是尷尬的現實，由於權力、圈層、觀念等原因，兩者之間沒有形成有效的交流。尤其是，攝影家協會主導的紀實大方向似乎很有中國特色，很有使命感，但和當今世界攝影藝術的主流發展完全脫節，毫不相干，整天現實啊歷史啊責任啊，沒有年輕人聽你的，因為他們的「歷史」不同：
他們有自我的歷史、日常的歷史；而年輕人的視野雖已完全開啟，觀念耳目一新，但還缺乏歷練，缺乏歷史的深度和生命的厚度，總有模仿西方之嫌，正所謂太陽底下無新鮮事，太陽每天都是新的。
和世界發達國家的攝影相比，中國攝影在各方面的問題都很大：我們沒有自己的最高當代藝術殿堂，沒有專業的學術評定機制，沒有嚴格的收藏機制，沒有健全的市場機制，有的只是協會、領導、講話、掌聲、展覽，老生常談。如此怎麼判定作品的好壞？
如何收藏？怎樣傳承？所以我說中國攝影太差了，和世界攝影相比，至少差50年——肯定說少了。
而且，很重要的一點，中國攝影幾乎沒有自己的理論體系，全是拿來主義，改頭換面。本雅明、桑塔格、羅蘭·巴特、約翰·伯格， 好像寫文章不引用一下他們就顯得自己沒文化。而我認為，這些人的理論其實相當膚淺。
之所以這麼說是因為，比如說當我們引用海德格爾的「澄明」與「遮蔽」的時候，海德格爾引用的卻是老子的「知其白守其黑」——轉了一圈又回來了。很丟人。你能想到的對你影響最大的攝影理論書是什麼？
全是西方話語、西方理論，全是「澄明」與「遮蔽」這樣的話頭。現代性的一個重要方面是語言的現代性，但現代永遠是相對於傳統而言的現代，永遠意味著對自身文化的批判反思，像尼采、德里達、福柯、魯迅那樣。
有哪些世界聞名的攝影獎項？
在我國歷史上有哪些大貢獻的人物？（哪方面都行）
3樓：炫柒神左
秦始皇是中國歷史上第一個一統中國帝王,並且建立了第一個**集權的**國家,而且還統一了錢幣等,但是他耗盡人力物力修建阿房宮和長城等,讓這位暴君加快了滅亡 秦始皇，掃六合，修靈渠，築長城，統一文字度量衡，建立**集權的制度，為後世2000多年封建社會寞定基礎 秦始皇對中國的統一，做了許多前無古人的業績，將影響較大的幾項羅列如下： ⒈統一文字，使其成為一個民族的基礎，並延用至今； ⒉廢分封，立郡縣，成為以後中國統一後管理的標準模式，歷時數千年之久； ⒊統一貨幣和度量衡，在商業上大大便利國內交流.； ⒋車同軌，道同距，修建秦直道大大便利國內交通； ⒌焚六國史書，客觀來講統一了思想，避免因為歷史問題而導致國家**；但是毀掉的各國古籍使得中國相當部分古文化斷層、古代史斷代，這點確是遺憾； ⒍修建靈渠，加強了對珠江流域的控制，並使該地區永遠成為中國的版圖； ⒎修建長城，使其成為農業民族與遊牧民族的天然分界，長城長期成為國界； ⒏北擊匈奴，奪回河套地區，並使該地區永遠成為中國的版圖。
宋太祖趙匡胤作為宋王朝建立者，不在於他開創的武功，而在於文治。他有著中國歷史上最強的政治手腕，還有寬容的心態、博大的胸懷。他以豪俠之氣，把眾多的英雄團結在自己身邊；又以卓越的軍事家的才幹，東征西伐，南戰北討，用武力消滅了一個個爭雄一方的霸主，結束了五十多年的**局面，又一次統一了中國，為這段歷史劃上了一個句號。
在統一全國之後，他**遠囑，以巨集大的氣魄，鋼鐵般的手腕，進行了一系列的改革：以文治國，軍政分開，削弱藩鎮勢力，強化**集權；建立任期缺席，削除了地方勢力的終身制和世襲制；重視農業，興修水利，鼓勵墾荒，整治運河，整頓稅制，增強國力，制定了一系列優惠農業的政策，促進了社會經濟的發展；注意培養人才，健全了科舉制度，大興學校，尊重知識；注意發展文化事業，組織**編纂重要典籍，出版印刷，使宋代的出版事業進入我國歷史上的一個空前繁榮的時代；整頓吏治，嚴法峻刑，處置了一大批貪贓在法的**，使社會迅速從亂到治，走上了穩定發展的軌道。這些政治措施，對於結束五代以來的長期混戰割據局面，起了重大作用。
唐太宗 1. 他不拘一格的用人，對人材的使用及領導達到了極高的境遇； 2 .他獨具慧眼，看到了個人力量的不足，充分認識到君王如石、良臣如匠，方有美玉問世，對大臣的各項進步之言豁達地予以採納； 3 .
不獨斷專行、初步確立了三權分立、互相監督的政治管理制度，規定法令甚至包括自己（影響國家政策的那一部分）旨意需門下省審查副署後方可生效釋出，保證了政策的可行性、及時發現並糾正。杜絕了不良政策對國家及人民的違害與影響； 4 .認識到人命至重、不可妄殺的法政政策，規定死刑需三複奏（外地五復奏）複審批准後方可行刑，這就不難認人們想起貞觀四年（630年）全國判死刑才29人、貞觀六年（632年）全國死刑犯290人，太宗審查時令全部290人回家團年、待來年秋收後回來復刑，結果290人均準時到來、無一人逃亡。
5 .太宗朝武功之盛，除高麗戰爭上沒有取得戰略勝利外都取得了輝煌的勝利（突厥、吐谷渾、高昌、安西四鎮、漠北薛延陀等），這與當時的國力、軍隊戰鬥力、整體戰略、用人選將與配合默契、過程協調一致等重要因素是分不開的，因此在中華歷史上的名將名相中，貞觀朝佔有相當的比例，在中華軍事史上，貞觀朝的戰例也多被引用； 6 . 氣吞天下的「天可汗」氣質，李世民多次以少嚇多，經典之役就是在渭水單騎嚇退突厥10萬精騎，就對比宋真宗在寇準一再堅持和請求下才勉強在大軍護衛下到達澶州南城，而又要戰戰兢兢的馬上要回去是何等的天壤之別啊！
7 .胸懷大局、四海一統的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了輝煌的勝利，四海之內只要知道中國的均努力內附，以唐為榮，樂不思蜀，他們不但同唐人一樣可以自由自在的生存，還可以做官，著名的少數民族將領阿史那思摩、執思失力、契芯何力、黑齒常之、乃至後世的高仙芝、李光弼等都為唐朝做出了傑出貢獻，在他們身上正好反映出李世民民族政策的光輝，現在的唐人、唐人街也正時那時繁榮富強、威甲四海、文禮之邦的生動寫照； 8 .完善科舉制度、大力興辦學校、重視教育活動、普及官吏選聘、當時的國子學、太學之盛、地方也有不少學校，如此才不難想起當時的教化呢，同時當時的科舉也規範化、考選公平，以進士科最為傑出，如此才有太宗見新科進士魚貫而出，喜言「天下英雄、入朕彀夷」，唐朝的教育及科舉為政治上提供優秀人才同文化精髓——唐詩及經濟發展做出傑出貢獻； 9 .
工書法、富文詞，太宗皇帝個人修養及天賦極高，在書法同文詞上也頗有名氣，在他大力巨集揚和鼓勵支援下，才有唐代書法、文學、藝術之盛； 10 .倡導廉政、節儉、樸素、重視農田水利，太宗朝在廉政建設方面是相當成功的，他並沒有像朱元璋一樣嚴懲**汙吏，而是建立一個廉潔奉公、遵紀守法的**領導班子、重視地方長官選舉，當時朝廷中不少卿相家境貧困，溫彥博、戴胄、于志寧、魏徵、張玄素等等，再加上良好風氣的宣傳和行政監督，及時預防了**犯錯，因此當時的**相當奉公守法、廉潔自律；太宗皇帝也比較注意節儉，不濫用民力、注意與民休息，當時社會形成了一種樸素求實的作風；太宗皇帝也相當重視農業，京官外巡迴京太宗先問及此事，因太子冠禮與農時違背而更改； 11 . 由於社會安定，商業經濟得到發展，全國新興了許多商業城市，城市業有相當的發展，廣州、杭州、揚州、成都、江陵、涼州等城市經濟發展相當迅猛，長安同洛陽作為世界經濟大都會就不言而喻了，這為封建經濟登頂奠定了堅實的基礎； 12 .
對玄奘佛學的支援同西遊的肯定，打通並維護河西走廊－絲綢之路及東聯新羅、日本，促進了中西文化交流與經濟發展，文成公主下嫁吐蕃，使吐蕃從奴隸制社會邁入封建社會，開發並促進了**的發展； 綜上所述，唐太宗李世民不愧為我國歷史上一位偉大的政治家、軍事家、戰略家、文學家、書法家、卓越的領袖、影響中華乃至世界程序的傑出人物，他為中華民族同人民做出了傑出貢獻，留下了輝耀千古的豐功偉業及精神財富，因此受到人們的崇敬；也正如築東陽先生所說「他是繼孔子之後中國數一數二的偉人」。
古代的弓箭並沒有太大的殺傷力，為何還能一箭就射死人
據史料記載，古代的弓箭射程一般是在一百米左右，最遠的射程可達300多米。如果是在作戰中的話只要是弓箭的質量被造的好，而且士兵被訓練的身體素質也較強，也就是說，士兵的拉弓的力氣夠大的話，那麼在打仗的時候，這個弓箭的力量是不可小覷的。畢竟弓箭是在打仗中用的，所以朝廷對這個弓箭製造的質量是非常在意的，肯定...
哥白尼在提出太陽中心說之後並沒有立即發表，直到他去世後才公諸
d試題分析 本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。依據所學可知，哥白尼之所以 沒有立即發表 太陽中心說，是由於當時資本主義發展不夠充分，資產階級力量弱小，教會力量強大，同時哥白尼也害怕教會的 故應選d。提出太陽中心說的到底是哥白尼還是布魯諾 最先提出的是哥白尼，哥白尼1543年發表 天體執行論...
夢見在雨中行走,頭上有遮掩物,並沒有淋溼
夢見頭上有遮掩物在雨中行走意味著 人際關係上與人相處易發生會錯意表錯情 誤解對方意思的情況。而感覺精神集中力較低落的這兩天，學習能力也受到妨礙，身體也感到懶散了點。此外匆忙行走時腳部易受傷害的暗示，鞋跟過高的鞋子這兩天先放棄吧。赴約時也應提早出門，避免因趕時間而慌張的情緒。夢見頭上有遮掩物在雨中行走...