文獻綜述。。關天莫泊桑和他的作品《項鍊》

2021-05-01 13:30:51 字數 5722 閱讀 4777

1樓:匿名使用者

莫泊桑**《項鍊》的主題闡釋很多。有一種意見認為「**尖銳地諷刺了虛榮心和追求享樂的思想。」這種看法很明顯是改革開放前那個時代中存在的「安貧樂道」觀點的反映,至今認同者已越來越少。

於是,近來出現以下幾種意見:

(一)認為**告訴讀者:人的命運是由意料不到的「造化」安排的。2

(二)認為瑪蒂爾德悲劇形象指明瞭婦女在以金錢為中心的資本主義社會裡,惟一的出路只能是飾物。③

(三)認為**是一曲誠摯相愛的頌歌。④

(四)認為**通過瑪蒂爾德形象告訴讀者,在金錢至上的社會中,追求人格尊嚴是要付出巨大代價的。5

這些說法雖然試圖從**文字出發、從主人公形象解讀人手去闡釋主題,但是沒有抓著主人公形象的主體內涵,因而仍然未能到位。那麼女主人公瑪蒂爾德形象包孕哪些內涵呢?

一是愛美

**是從「婦女天**美」的視角塑造女主人公的形象的。這由開端六個自然段為證。開端分三層。

第一層為一至二自然段,寫了出生在小職員家庭的她又嫁給了小職員,因而不能夠講究打扮,「她覺得很不幸」,為什麼呢?「因為在婦女,美麗、丰韻、嬌媚,就是她們的出身;天生的聰明,優美的姿質,溫柔的性情,就是她們惟一的資格。」「在婦女」云云表明了**從婦女的天性視角塑造女主人公的形象。

所以第二層(第三至第五自然段)第三自然段一開頭就說:「她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活」,所謂「生來」不即是「天生」、「天性」嗎?顯然,「高雅和奢華的生活」在語境中只能讀作「美的生活」。

**接著用

三、四、五這三個自然段寫了她對住、吃、穿的美的生活的狂熱的夢想,表達了她對美的強烈的渴求。最後的第六自然段為第三層,寫了她從有錢的女朋友家裡回來後的痛苦,以反襯上一層意思。開端為讀者解讀女主人公預設了一把鑰匙,那就是《項鍊》刻畫的女主人公具有婦女愛美的天性。

**進入情節之後全面地展現了瑪蒂爾德是個愛美的女性。做新衣、借項鍊不就是她愛美的具體表現麼?把瑪蒂爾德愛美的特性描寫得淋漓盡致的是她挑選首飾。

面對著一個眼花繚亂的美的世界,她「先看」「又看」「隨後又看」的「猶豫不決」的心態,她看到鑽石項鍊時「心也跳起來」的高興,她戴上項鍊照鏡子的出神,以及借到項鍊後的「跳」、「摟」、「親」、「跑」等一系列狂熱動作,把一個愛美女性刻畫得惟妙惟肖。晚會跳舞時的興奮、陶醉把她的愛美推至高潮。回家後她在卸妝前「趁這榮耀的打扮還在身上,再端詳一下自己」,愛美達到戀戀不捨的境地。

即使因為自己貪戀美而釀成悲劇陷入困境,她「回想起當年那個舞會來,那個晚上,她多麼美麗,多麼使人傾倒啊!」瑪蒂爾德愛美愛到無怨無悔!

二是單純

瑪蒂爾德又是一個單純的女性。她從一個小職員的女性成為另一個小職員的妻子,其生存環境侷限於小職員家庭,因而她見識狹窄,處世缺乏經驗,教養淺薄,不諳於紛繁複雜的外部世界。愛美是天性,不需要後天訓導:

如何愛美,比如如何辨別真假首飾,則需要後天教育。瑪蒂爾德顯然缺少這一課,小職員的生存環境不太可能給她上這一課。另外,瑪蒂爾德從未經受過世間紛繁複雜的風風雨雨,她雖然成了路瓦栽夫人,但她依然像少女一樣單純。

要做一件新衣服只能用眼淚去求得丈夫的同意;沒有首飾又想得到,她顯出一副無可奈何的苦惱樣子。在丈夫出了借的點子後,「她發出了驚喜的叫聲。『真的!

我倒沒有想到這個!』 」 「沒有想到」 四個字不是把她思維之單純照得一清二楚麼?在借到項鍊後又是跳又是摟又是親又是跑,活脫脫地寫出了一個單純女子形象,宛若一位天真爛漫的少女。

當她買了真項鍊歸還女友時她擔心女友把她當做賊,女主人公的單純幾乎達到了「迂」的地步。十年後,她把失項鍊的真相告訴女友,**寫道:「她帶著天真的得意的神情笑了。

」天真的笑容豈不鏤刻出「單純」兩字麼?

正因為單純,所以她不知道外部世界的紛繁斑駁、魚龍混雜,所以她的思想中絲毫沒有「假」的概念,更不用說去辨別真假首飾了。不然,她無力購買真首飾為什麼想不到去買價廉物美的**首飾呢?她在挑選女友的首飾時為什麼一點都沒有想到會有慣首飾呢?

她在珠寶商老闆有所暗示時為什麼絲毫不去想失落的項鍊可能是假貨呢?其實,只要從下面一點足以說明她是一個單純的女性:在賠項鍊時丈夫拿出了「父親留給他的一萬八千法郎」。

在小職員家庭這是一筆不少的財產,然而瑪蒂爾德作為家庭主婦卻對此一無所知,這豈不是單純的絕好證據麼?瑪蒂爾德在還債務之前如山中的溪水,清澈卻不免淺顯;如暖房中的花朵,美麗卻顯得嫩弱。

三是勇毅

失項鍊、賠項鍊之後,瑪蒂爾德的生存環境發生了劇變,在她性格層面上進發出了新的特性——勇毅。為了還清債務,面對著殘酷的困境,她不氣餒,不悲觀,不走歪門邪道,更不出賣自己美麗動人的容貌(美女容貌是商品社會中一筆無價財產)。她完全依靠自己的意志、精神和力量,依靠自己的一雙手,「一個銅子一個銅子地節省她那艱難的錢」。

她「打定主意」,毫不動搖,信心十足地「要償還這筆可怕的債務」。她果然成功了。無怪乎連冷靜地潛在**紙背後的作家也冒出來公開讚歎:

「她一下子顯出了英雄氣概。」十年還債,錘鍊了女主人公,使她成熟、堅強,使她成為一個勇毅的女性。

愛美、單純和勇毅,構成了瑪蒂爾德形象的三個層面。愛美,是她作為女性的一種天性;單純,是她出身、教養、經歷和個人氣質等形成的個性;勇毅,是愛美和單純向善發展的深層的品質。

關於莫泊桑的短篇**《項鍊》的幾個問題。

2樓:匿名使用者

1、項鍊是假的謎底在結尾揭開就是為了更加地諷刺愛慕虛榮的女人。如果女主人公在片尾還不知道的話,這篇文章的諷刺意味就大大地降低了。2、之所以不和盤拖出就是虛榮心在作怪。

不說出來而採取直接借貸歸還就是為了可憐的面子。她的這種虛榮心就是一種可悲亦可憐的虛榮心,窮人為何偏要受罪,難道僅僅為了可憐的面子而受罪,從而操勞一生還值得讚美嗎?我想人還是要務實的好,有什麼樣的條件過什麼樣的日子。

個人的消費不能超越自己的收入水平,不然會很難看的。

3樓:匿名使用者

1.第一部分敘寫瑪蒂爾德的「痛苦」和「夢想」,雖屬於「非基本情節部分」,但卻是構**物的不幸遭遇的「基礎」;正當她對夢想的生活得不到實現而痛苦時,丈夫弄來了參加夜會請柬;正當路瓦栽夫人去參加夜會沒有珍珠作裝飾而苦惱時,她的女友把項鍊借給了她;正當她在夜會上「狂歡」、「陶醉」的時候,卻樂極生悲,丟失項鍊;正當路瓦栽夫人10年艱辛還清賠償項鍊的債務,卻意外得知項鍊是假的。這一系列的情節安排就是由人物性格的內在力量所推動。

**的結局,不僅使女主人公大吃一驚,讀者也會感到意外,它有力地表現了人物性格。這一看來似在意料之外的事情,卻又在情理之中,十分可信。因為,在描寫中作者已作了三次必要的鋪墊和巧妙的暗示,其伏筆有三次之多:

第一次是借項鍊時女友的慷慨答允;第二次是找項鍊時,珠寶店老闆說的:「我只賣出這個盒子」;第三次是還項鍊時,佛來思節夫人竟沒有開啟盒子看。這些說明項鍊本不是真的.

至於有沒有諷刺意味,作者刻畫了一個生活在資本主義社會的,豔羨虛榮、追求奢華的庸俗的小資產階級婦女形象。主人公的虛榮心是資本主義社會把女性當成玩物而造成的。作者通過描寫主人公的不幸遭遇,尖銳地諷刺了資產階級愛慕虛榮的思想,詛咒和譴責了資本主義社會。

2.丟項鍊雖是偶然性事件,但蘊含著必然因素。而瑪爾蒂德愛慕虛榮的獨特性格必然驅使她借項鍊。

另外在夜會上她的「狂熱」、「興奮」、「沉迷」、「陶醉」以及後來的「趕快逃走」,在這種陶醉、慌亂之中,是很容易丟失東西的。那些身邊總是跟著女傭或隨從的太太、老爺們,大小事情不用自己動手,也不用自己操心,一切行動自然是從從容容,自然不會丟失戴在脖子上的項鍊。這些情節的出現,都是由人物性格的力量推動的,人物的行動及行動方式是由人物的獨特性格決定的。

從某種意義上說,這些情節都在為她丟失項鍊這個情節作鋪墊。丟失項鍊這個情節的合理性、必然性,也以路瓦栽夫人的性格作基礎,是她那愛虛榮的性格造成的。正是她那愛虛榮的性格導致她不會立即向借予她的那個朋友和盤托出。

作者認為瑪蒂爾德的悲劇是偶然,由一個極細小的事件造成的。從文中可看出,追求虛榮是當時社會的風尚,從她本身看,她追求虛榮的性格執著不變,所以她的悲劇是必然的。 因此瑪蒂爾德的悲劇命運,既是性格悲劇,又是資產階級追求虛榮、崇尚奢華的必然產物。

如果說丟項鍊是偶然的,那麼她的悲劇則是必然的。這篇**是通過一個偶然的可悲的故事來揭示追求虛榮的小資產階級婦女必然的可悲命運,也是對資本主義社會的詛咒和嘲弄。

莫泊桑的《項鍊》的全文

4樓:睡影望空

全文:世上的漂亮動人的女子,每每像是由於命運的差錯似地,出生在一個小職員的家庭;我們現在要說的這一個正是這樣。她沒有陪嫁的資產,沒有希望,沒有任何方法使得一個既有錢又有地位的人認識她,瞭解她,愛她,娶她;到末了,她將將就就和教育部的一個小科員結了婚。

不能夠講求裝飾,她是樸素的,但是不幸得像是一個降了等的女人;因為婦女們本沒有階級,沒有門第之分,她們的美,她們的丰韻和她們的**力就是供她們做出身和家世之用的。她們的天生的機警,出眾的本能,柔順的心靈,構成了她們唯一的等級,而且可以把民間的女子提得和最高的貴婦人一樣高。

她覺得自己本是為了一切精美的和一切豪華的事物而生的,因此不住地感到痛苦。由於自己房屋的寒傖,牆壁的粗糙,傢俱的陳舊,衣料的庸俗,她非常難過。

這一切,在另一個和她同等的婦人心上,也許是不會注意的,然而她卻因此傷心,又因此懊惱,那個替她照料瑣碎家務的布列塔尼省的小女傭人的樣子,使她產生了種種憂苦的遺憾和胡思亂想。

她夢想著那些靜悄悄的接待室,如何蒙著東方的幃幕,如何點著青銅的高腳燈檠,如何派著兩個身穿短褲子的高個兒侍應生聽候指使,而熱烘烘的空氣暖爐使得兩個侍應生都在大型的圈椅上打盹。她夢想那些披著古代壁衣的大客廳,那些擺著無從估價的瓷瓶的精美傢俱。

她夢想那些精緻而且芬芳的小客廳,自己到了午後五點光景,就可以和親切的男朋友在那兒閒談,和那些被婦女界羨慕的並且渴望一顧的知名男子在那兒閒談。

然而事實上,她每天吃晚飯的時候,就在那張小圓桌跟前和她的丈夫對面坐下了,桌上蓋的白布要三天才換一回,丈夫把那隻湯池的蓋子一揭開,就用一種高興的神氣說道:「哈!好肉湯!

世上沒有比它更好的……」

因此她又夢想那些豐盛精美的筵席了,夢想那些光輝燦爛的銀器皿了,夢想那些滿繡著仙境般的園林和其間的古裝仕女以及古怪飛禽的壁衣了;她夢想那些用名貴的盤子盛著的佳餚美味了,夢想那些在吃著一份肉色粉紅的鱸魚或者一份松雞翅膀的時候帶著朗爽的微笑去細聽的情話了。

而且她沒有像樣的服裝,沒有珠寶首飾,什麼都沒有。可是她偏偏只歡喜這一套,覺得自己是為了這一套而生的。她早就指望自己能夠取悅於人,能夠被人羨慕,能夠有**力而且被人追求。

她有一個有錢的女朋友,一個在教會女學裡的女同學,可是現在已經不再想去看她,因為看了之後回來,她總會感到痛苦。於是她由於傷心,由於遺憾,由於失望並且由於憂慮,接連她要不料某一天傍晚,她丈夫帶著得意揚揚的神氣回來了,手裡拿著一個大信封。

「瞧吧,」他說:「這兒有點兒東西是專門為了你的。」她趕忙拆開了信封,從裡面抽了一張印著這樣語句的請帖:

「教育部長若爾日?郎波諾暨夫人榮幸地邀請駱塞爾先生和駱塞爾太太參加一月十八日星期一在本部大樓舉辦的晚會。」

她丈夫希望她一定快活得很,誰知她竟帶著傷心而且生氣的樣子把請帖扔到桌上,冷冰冰地說:

「你叫我拿著這東西怎麼辦?」

「不過,親人兒,我原以為你大概是滿意的。你素來不出門,並且這是一個機會,這東西,一個好機會!我費了多少力才弄到手。

大家都想要請帖,它是很難弄到手的,卻又沒有多少份發給同事們。將來在晚會上看得見政界的全部人物。」

她用一種暴怒的眼光瞧著他,後來她不耐煩地高聲說:

「你叫我身上穿著什麼到那兒去?」

他以前原沒有想到這一層;支吾地說:

「不過,你穿了去看戲的那件裙袍。我覺得它很好,我……」

瞧見他妻子流著眼淚,他不說話了,吃驚了,心裡糊塗了。兩大滴眼淚慢慢地從她的眼角向著口角流下來;他吃著嘴說:「你有點怎樣?你有點怎樣?」

但是她用一種堅強的忍耐心鎮住了自己的痛苦,擦著自己那副潤溼了的臉蛋兒,一面用一道寧靜的聲音回答:「沒有什麼。不過我沒有衣裳,所以我不能夠去赴這個晚會。

你倘若有一個同事,他的妻子能夠比我打扮得好些,你就把這份請帖送給他。」

出處:出自法國作家莫泊桑創作的短篇**《項鍊》。

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