真理是客觀事物在人腦中的反映對嗎

2021-04-21 05:55:50 字數 1498 閱讀 2240

1樓:哲學和社會科學探索者

不確切。

真理是客觀事物在人腦中的正確反映。

謬誤也是客觀事物在人腦中的反映,但是錯誤反映。

真理是客觀事物在人腦中的反映對嗎?為什麼?

2樓:匿名使用者

真理是客觀事物在人腦中的正確反映。事物在人腦中的反映有對有錯,錯誤的不能稱為真理,是謬論。

「意識是人腦對客觀事物的反映」這個說法對嗎

3樓:林窗梅

不完全對。意識是人腦的反映功能,不僅僅是對客觀事物的反映,還包括對自身狀態的反映,對覺知時刻的各種直接經驗以及對這些內容和自身行為的評價。

4樓:納蘭雪吟

正確的 這是哲學復

上辯證唯物制論的觀點。唯物主義哲學認bai為:「

物質du第一性,意識第二性,物質zhi決定意識,dao意識是物質世界發展的產物,是人腦對客觀事物的反映。」意識**於客觀實在,是人腦的機能和屬性。意識的內容是客觀的,而形式是主觀的。

5樓:匿名使用者

完全錯誤。牛吃的是草,擠出來的是奶,人感知的是事物,產生的是意識。

6樓:小小朋友

沒錯啊,但主觀能動性往往會對意識化後的客觀認識進行影響!!

7樓:雪蓮子快樂

這是人教版舊教材中的說法,對的。

思維是人腦對客觀事物的什麼反映

8樓:岸裡何以顧

思維是人腦對客觀事物進行觀察和思考判斷的反映

思維是人腦對客觀事物的本質和規律的反映,是人們對客觀事物的理性認識過程,是認 識的高階階段。

科學是人對客觀世界的認識和反映客觀事實和規律的知識嗎?

9樓:無名小卒

科學是人對客觀世界的認識和反映客觀事實和規律的知識。科學,分科而學的意思,後指將各種知識通過細化分類(如數學、物理、化學等)研究,形成逐漸完整的知識體系。

一、科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行**的有序的知識的系統。在一箇舊的,密切相關的意思,「科學」還指可合理解釋,並可靠地應用型知識的主體本身。科學的專業從業者習慣上被稱為科學家。

二、在現代用法中,「科學」經常指的是追求知識,不但對知識本身的一種方式,它也經常受限於研究這些分支尋求解釋物質世界的現象。

正確意識還是錯誤意識都是客觀存在在人腦中的反映

10樓:情感新港灣老師

意識從性質上來看,有正確專的意識與錯誤的

屬意識,它們的區別在於是否如實反映了客觀事物的本來面目,而不在於是否對客觀事物作出了反映。意識是人腦對客觀存在的主觀映像,無論是正確的意識,還是錯誤的意識,都不是人腦自生的,都是對客觀存在的主觀反映。

一切觀念都是人腦對客觀事物的主觀映像這個說法是否正確

正確,但是主觀印象也有被偷換概念和植入概念,在不受干擾的情況下應該是對的 錯誤。意識具有能動作用,具有主動創造性和自覺選擇性,而不是現實的模仿和被動的反映。意識是人腦對客觀事物的反映 這個說法對嗎 不完全對。意識是人腦的反映功能,不僅僅是對客觀事物的反映,還包括對自身狀態的反映,對覺知時刻的各種直接...

制約人們對客觀事物的反映的因素有哪些

第一,立場不同 第二,世界觀不同,人生觀不同,思維方法不同 第四,知識構成不同。因而我們只有端正立場,以人民的根本利益為出發點來觀察事物,以科學的世界觀,人生觀為指導,不斷充實我們的科學知識,運用正確的思維方法,我們一定能夠在正確認識世界的道路上不斷前進。人們對事物的判斷會受什麼影響 試題答案 1 ...

能否正確地認識客觀事物是哲學的基本問題對嗎

一.哲學 來的基本問題是源思維和存在的關係問題.簡單地說,就是意識和物質的關係問題.它包括兩方面的內容 1.思維和存在何者為第一性的問題.對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準.2.思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題.二.為什麼思維和存在的關係問題是哲學的基...