1樓：因緣法
要知道，無論bai佛菩薩的du像是否開光，
zhi都是我們的福田。恭dao敬禮拜和供養都有功德專的。把掛件菩屬薩供在觀音菩薩邊上，在供養時一併就都供養了，很好的。
但一般講，沒有開光的菩薩，因為有可能有附靈鬼神或大仙之類，一般不要求什麼事，只看做真菩薩恭敬供養，這種行為本身就有無量無邊的功德。
我家請了觀音菩薩掛件掛在門的門框上可以嗎
2樓：超級藍水海軍
門要經常開關嗎？如果是這樣，感覺不禮貌，你可以把菩薩掛件供在客廳。
掛好後，每天可以上上香，磕頭禮拜一下，上供的物品可以有五樣東西，分別是，花，燈，香，水，果。需要注意的是，千萬不能殺生上供，不可以用肉類上供。
另外，我們信佛，學佛，欲改運獲福，禮拜供養菩薩只是一方面，更需要講究的，是實踐佛菩薩對我們的教導，佛菩薩教導我們，要諸惡莫作，眾善奉行， 你能改正過失，並行善積德，佛菩薩知道了，會非常高興，你也因此會有很好的福報的。
在行善積德中，很容易被我們忽視的，就是孝順父母，古人言：在家敬父母,何必遠燒香。父母是我們最大的福田。
孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
家裡有一個掛件式的觀音菩薩還有一個名片式的觀音菩薩能不能放在一起嗎？
3樓：阿彌陀佛正法
阿彌陀佛佛菩薩像不是裝飾品，也不能隨意佩戴，清淨莊嚴的佛菩薩像都可以誠敬供奉，兩尊觀音菩薩可以安放在潔淨的上位一起供奉
佛教日日是好日，時時是好時，只要你誠敬，哪天都可以供奉和搬動佛菩薩。
千萬不能把佛菩薩像隨意丟棄和毀壞，惡報很大。
佛像掛件不戴放在哪兒?可以擺放在觀音菩薩的供桌上嗎?
4樓：妙演正法
太可以了，一起供著就好，什麼時候想戴了就戴。聰明人啊。
我家本來就供奉著觀音菩薩，可是有個汽車掛件也是觀音菩薩像，線斷了，還用放在一起供奉嗎，要不咋處理掛
5樓：玉蘭
如法的方法是將兩尊菩薩放在同一高度的位置上。以佛翕的面向為準，左觀音，右彌勒。只用一隻香爐供奉即可。
原因如下：1、彌勒為慈氏菩薩，是一生補處，於此娑婆世界，當來成佛號為彌勒佛，現居兜率內院。觀音大士，現於西方極樂世界補處。
但以觀...
6樓：匿名使用者
可以放在一起供養，或者把掛件用畫布包起來，放在盒子裡，置於高處存放。也可以送到寺院裡面去結緣。
7樓：花衣孓孑
我家對於這些物件，完整的，繼續供奉。不完整的就用紅布包好，收好。
家裡供的觀世音菩薩前還放著其他菩薩好嗎？
8樓：嬌狐拜月
菩薩具體是什麼菩薩？如果是佛教的可以放在一起如果是道教或其他宗教不行，要請走
獅子最好不要放在佛像前。而且風水物品擺放很有講究。獅子一般放外面鎮宅的，你放在屋裡不出問題才怪呢。這個要問懂的人具體怎麼放。
還有就是如果對佛菩薩不恭敬，供養不得當，會引來其他邪祟附在佛像上。你供養的就是不佛菩薩是這些東西了。
最好把所有佛像拿到寺院裡請**重新開光。拿回來後恭敬供養
9樓：匿名使用者
供奉佛菩薩形象，是表法的，就是有實質內容的。
我們心心念念能向佛菩薩學，身口意三業能慢慢轉變，就是真得佛菩薩加持。
不然只有形式，那個效果就非常有限了。
【關於各種供具表法簡述】：
供香不是給佛菩薩吃的，也不是給佛菩薩聞的，是用來提醒自己，念念不忘佛菩薩的教誨，才不會做出錯事，令自己後悔的事情。
人內有煩惱，外有**，財令智迷，色令智昏，供香，是在提醒自己，待人處事做判斷的時候，要有佛菩薩的智慧，要有佛菩薩的心腸。
大方廣佛華嚴經 （第九二七卷） 2003/1/8 澳洲淨宗學院 檔名：12-17-0927
燃燈，這是以智慧、光明供養大眾，幫助大眾破迷開悟。供香是幫助大眾轉惡為善。你看看這一句裡頭的意思，「香」表戒定，學佛的同學都知道，香贊裡面有戒定真香，五分法身香。
所以我們每天在佛菩薩形像面前燃香、燃燈，你要懂得它的意思，不是佛菩薩要的，「香燈」是提示我們自己。我們看到香的煙、聞到香的味道，就要想到戒定；看到佛菩薩前面供的燈，就要想到智慧。戒定慧是三寶，『具眾寶色』。
大方廣佛華嚴經 （第七三四卷） 2002/6/11 澳洲淨宗學會 檔名：12-17-0734
佛前面供花、供果，這個很普遍，常常看到有人帶著香花水果到寺院去供佛、供菩薩。什麼意思？花代表的是因，果是表果報，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，讓你看到，常常想到種善因得善果。
你要能想到這一點，光明照耀，你的心裡面放光！不是供花給佛菩薩看的、給佛菩薩欣賞的，佛菩薩是泥塑木雕，它怎麼會欣賞？供果，佛菩薩也不會吃，一定要明白這個道理，這是教學，千萬不要把意思錯會了！
有人問，哪些花不能供佛菩薩？哪些果不能供佛菩薩？那這就是迷信。
在佛法裡頭，無論什麼樣的花都能供，無論什麼樣的果也能供佛，為什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？
四攝六度。花代表四攝六度，在《華嚴經》裡面花代表十波羅蜜，果代表菩提涅盤。在淨宗裡面，果代表往生淨土，往生淨土就證果，這是供花、供果。
我們最常見的供水，水在一切供養品裡面，表法當中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，為什麼？讓我們能看得見，這最好，它表法！
水代表什麼？水代表我們的心，這杯水清淨沒有汙染，表清淨心。水裡頭不起波浪，平的，代表平等心。
所以這杯水供在那裡，讓我們看到了，我們常常想到我自己的心要清淨、要平等，表這個意思。水可以常供，花果、燈明也可以常供，教你無論在白天晚上、無論在什麼時候，看到就引起如來對我們的教誨，它在那個地方時時刻刻提醒我，是這個意思。唯獨供飯菜不能久放，因為供飯菜表法的意思少，報恩的意思多。
我們每天吃三餐飯，吃飯的時候沒有忘記：我要供佛、要供養法界一切眾生，佛門叫出食，出食是佈施一切鬼神眾，餐餐飯不忘。但是你要曉得，佛菩薩都是日中一食，所以早晚決定不能供飯菜，日中一食。
中午供上，上供完之後就要撤下來；就好像你們請客請人吃飯一樣，飯吃完，當然飯菜剩下來的都要撤走，你總不能老放在客人面前。隨時用完了，隨時就撤走了。所以用飯菜供佛，供養完畢立刻就撤出。
撤出之後供眾，先供佛、後供眾，這個道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那裡。
現在我們也有看到一些道場，它們的香、它們的燭都用電燈做的，做成蠟燭的樣子，上面是個紅色的電燈泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小電燈泡，很小的電燈泡，你看到是紅色的光點。這個有形相，沒有香味，但是行，表法。
讓你看到了，知道自己要怎麼樣修學。花果也供的是假花，假的果，這行，為什麼？它是表法，讓你常常看到想到，不會把它忘掉，意思在這裡。
可以說道場、佛堂裡面，所有一切陳設沒有一樣不是表法的，你要會看，你要能夠體會到，進去一句話不說，佛菩薩跟你講經說法就圓滿了，那真的是「無上甚深微妙法」！盡在莊嚴無語中，你細心去體會。
香爐表什麼？香爐是燃香的，香代表信，信香；香代表戒定慧，戒定真香；香又表五分法身香，前面說過。所以你看到香菸繚繞，聞到香味，你就提醒：
我要修戒定慧三學，我要修五分法身，那就是「光明照耀」。沒有燃香，你看的時候，香爐沒有香，你看到香爐，看到香爐就想到燃香。看到蠟燭，從前在佛菩薩形像面前供養燈明，供養油燈、蠟燭，那個表法非常明顯，就是燃燒自己，照亮別人，現代說的捨己為人，犧牲奉獻的精神。
現在都用電燈代替，是很省事又很乾淨，但是表法不太容易覺察到。所以你一定曉得，供具是教學的，必須要收到教學的效果。
【關於各佛菩薩的表法簡述】：
彌勒菩薩，現在造的像，一般是布袋和尚的造型，笑嘻嘻的，笑臉迎人。他是下任佛。彌勒的名字是梵文音譯，意思是慈氏，示現出來表達的是慈悲、寬容、快樂。
地藏菩薩表法「孝」（詳見《地藏經》），而地藏的名號，說的就是心地寶藏，人人皆有，真要種福，從心地裡面種，也就是從孝開始種福，才能有真實收穫。孔子《孝經》雲：夫孝，德之本也。
有本源，才有後面種種利益。佛也說，好好奉養父母，是三世諸佛，（成佛）淨業正因。（《觀無量壽經》，淨業三福，第一福，第一句，孝養父母。
）有的寺廟還有供伽藍尊者（關公），表法「忠」，忠是孝的落實，不是愚忠，忠，看字就知道，中道的信，心正，謂之忠，是你的心正，你的心不偏，你的心不斜，這叫忠；換句話說，這就是佛法裡面講的正知正見。
順帶一提，大雄寶殿裡面，一般供奉的是華嚴三聖，普賢菩薩 釋迦牟尼佛 文殊菩薩。
一般一佛兩菩薩這樣的三聖組合，都是兩菩薩錶行門和願門，也表大智和大行，佛表圓滿佛果，行願相資，有智有行，就能達至圓滿菩提的意思。
普賢菩薩表法「大願、大行」，《華嚴經》的最後一品，《普賢菩薩行願品》，普賢菩薩十大願王，導歸極樂。有願望就要有行動去落實，願望才能真實現。
文殊菩薩表法「大智」，一般持如意，如意頭是彎回來的，真有智慧，才懂得回頭，所謂苦海無邊，回頭是岸，從迷、邪、染中回頭，依靠覺、正、淨。回頭依靠，是為歸依（古文通假字作皈依）。
有智（判斷）、有願（方向）、有行（實行），才能證究竟圓滿佛果。釋迦牟尼佛就是究竟圓滿佛。
釋迦牟尼是梵文音譯，意思是能仁、靜默。
仁是不自私，「仁」是一個單人旁，這邊是二，是兩個人，想到自己就想到別人，儒家說的，己欲立而利人,己欲達而達人，己所不欲則勿施於人。做到極處就是佛家說的「無我」，為什麼能夠做到這個程度，佛真清楚，真明白，你我本是一體，何來你？何來我？
就是道家說的「天地與我同根，萬物與我一體」，也就是現代量子物理研究出來的「弦」，是構成所有人和一切的本質。
靜默，就是清淨、清涼，我們娑婆世界眾生，總是妄念紛飛，心裡面波濤洶湧，焦慮燥熱，弄得自己一刻不得安寧，而靜默的心，水平如鏡，清淨無染，清涼自在，能照一切山河大地，所謂山來見山，無所不見。
大雄寶殿後面一般是觀音菩薩，觀音菩薩表法大慈大悲，慈者「予樂」，悲者「拔苦」。大者，無有分別，不論男女老幼，年齡國籍，信仰宗教，一律平等幫助救度。還有千手千眼觀音，表法眼到手到。
看到了，立刻就加以幫助，表這個意思。
其實佛菩薩的存心都是一樣的，例如地藏孝，觀音不孝麼？其實一樣孝。彌勒慈，觀音慈，普賢文殊不慈麼？都是慈的。
我們明白其實佛佛道同，佛菩薩在理上，存心都是一樣的，只是事上，為我們示現出不同的方面而已，看到佛菩薩形象，我們能提醒自己，念念不忘佛菩薩的教誨，放下妄想、執著、分別，心裡面獲得清淨清涼，那就好。
家裡有掛件式的觀音菩薩還有名片式的觀音菩薩能不能放在一起嗎
阿彌陀佛佛菩薩像不是裝飾品，也不能隨意佩戴，清淨莊嚴的佛菩薩像都可以誠敬供奉，兩尊觀音菩薩可以安放在潔淨的上位一起供奉 佛教日日是好日，時時是好時，只要你誠敬，哪天都可以供奉和搬動佛菩薩。千萬不能把佛菩薩像隨意丟棄和毀壞，惡報很大。觀音菩薩是佛教還是道教裡面？觀世音菩薩是佛教。或者其他作品將各種宗教...
觀音菩薩坐的前方有衣櫃可以嗎，可以把菩薩供在衣櫃裡嗎 可以把菩薩供在衣櫃裡嗎
這個不要緊的 客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開 光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神 佛像，等等，自己唸誦佛號 阿彌陀佛 意念請佛加持一下 就行了燒香一般要看香譜的而不是其他 24...
想把家裡的觀音菩薩送走具體怎麼做，觀音不
如果你能恭敬誠心的繼續供養，那是給全家積德。如果一定要送走，更需要恭敬誠心，送去寺院法師要其幫忙結緣給別人，或送去想結緣的人都可以，千萬不要隨意譭棄 想把家裡的觀音菩薩送走具體怎麼做，觀音不是我請來的，婆婆把觀音供奉在冰箱上，有時還給供肉吃，看了 佛菩薩像不供了可以結緣送人或者送到寺廟，還可以用布蓋...