1樓：噹噹網
春聯，又bai
叫「春貼」、「門對」、「對du聯」，是zhi過年時所貼的dao紅色喜慶元素「版
年紅」中一個種類。在權古代，人們在大門兩邊的桃木板上刻上神荼、鬱壘兩位神仙的名字，來保佑家宅平安，這種習俗逐漸演變成了貼春聯。春聯以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望。
當人們在自己的家門口貼起春聯的時候，意味著春節正式拉開序幕了。
2樓：小凱的美味人生
春節將近，家家戶戶準備貼春聯，但你知道它的由來嗎？
3樓：匿名使用者
春聯，又叫「copy春貼」、「門對」、「對聯」，是過年所貼的紅色喜慶元素「年紅」中一個種類。在古代，人們在大門兩邊的桃木板上刻上神荼、鬱壘兩位神仙的名字，來保佑家宅平安，這種習俗逐漸演變成了貼春聯。春聯以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望。
當人們在自己的家門口貼起春聯的時候，意味著春節正式拉開序幕了。
4樓：檢驗女
用你的2b鉛筆描繪你的人生。你可以把經常要輸入的內容放在這裡關羽你是來花樣馬術表演的麼？葫蘆娃救爺爺呢，一個一個送！
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5樓：匿名使用者
春聯，又叫「春貼bai
」、「門對」、「對du聯」，是zhi過年時所
貼的紅色喜慶dao元素「年紅版」中一個種類。在古權代，人們在大門兩邊的桃木板上刻上神荼、鬱壘兩位神仙的名字，來保佑家宅平安，這種習俗逐漸演變成了貼春聯。春聯以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望。
當人們在自己的家門口貼起春聯的時候，意味著春節正式拉開序幕了。
6樓：王籃
春聯，bai又叫「春貼」、「門對du」、「對聯」，zhi是過年時所dao貼的紅色喜慶元素「年紅回」中一個種類。答
在古代，人們在大門兩邊的桃木板上刻上神荼、鬱壘兩位神仙的名字，來保佑家宅平安，這種習俗逐漸演變成了貼春聯。春聯以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望。當人們在自己的家門口貼起春聯的時候，意味著春節正式拉開序幕了。
7樓：匿名使用者
春聯，又叫「春
bai貼」、「門對」du、「對聯」，是過zhi年時所貼的dao紅色喜慶元回素「年紅」中一個種類。答在古代，人們在大門兩邊的桃木板上刻上神荼、鬱壘兩位神仙的名字，來保佑家宅平安，這種習俗逐漸演變成了貼春聯。春聯以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望。
當人們在自己的家門口貼起春聯的時候，意味著春節正式拉開序幕了
8樓：巨蟹小青年
太長了。太長了，太長了，太長了，太長了，太長了。
9樓：匿名使用者
撒逼哈哈哈哈??????????？？？？？？？？？我在
外面玩手機?？我的手機?？我們要努力?！你說專你要我怎麼說屬話不算話的人呢？我是你要不要這麼
10樓：匿名使用者
臺精神恍惚啦啦啦啦刺激不想理我我一開始
貼春聯的由來和寓意
春節貼春聯的來歷
11樓：雅澤雙魚
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。
如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。
因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。
這種桃木板後來就被叫做「桃符」。經明太祖這一提倡，此後春聯便沿習成為習俗，一直流傳至今。
12樓：遺落長安的繁華
春節貼對聯風俗的由來
春聯作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有一千多年了。
早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼(tu)」和「鬱壘」的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。
到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載，後蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕題於臥室門上的對聯「新年納餘慶，嘉節號長春」是我國最早的一副春聯。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍了，所以王安石的《元日》詩中寫的「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關係，所以古人又稱春聯為「桃符」。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵（現在的南京）定都以後，命令大臣、**和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事，寫春聯便成為一時的社會風尚。
入清以後，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛 ，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。
13樓：禾木由
春節貼春聯的民俗起於宋代並在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣子書寫。
朱元璋大力提倡貼對聯。他在金陵（現在的南京）定都以後，命令大臣，**和一般老百姓在除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上，他穿便裝出巡，挨家挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事。
寫春樑章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。
春條根據不同的內容，貼於相應的地方；鬥斤也叫門葉，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。 同時，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。
14樓：小凱的美味人生
春節將近，家家戶戶準備貼春聯，但你知道它的由來嗎？
貼春聯習俗的由來？？？？？？
15樓：我的行雲筆記
宋代，由於社來會文明的源進步，桃符與春節的驅儺儀式bai一樣，其本身帶有
du的祛除妖鬼的zhi神祕色彩逐漸減弱dao，相反，其帶有的新春祈福的特點逐漸成為其主要特徵。
隨後，人們便把這種帶有新春祝福與祈福色彩的桃符叫作「春貼」，直到明朝時期人們才將其正式命名為 「春聯」。
在宋代，儘管在桃符上寫吉祥話的做法還沒有普及，但這種行為卻逐漸受到了文人雅客的喜愛，文人將其視作彼此之間交流與比賽的途徑之一，通過對對聯，既能夠陶冶情操、增添文采，還能夠一較高下。
宋代有不少文人曾在著作中留下了關於桃符或春貼的記載。南宋著名文學家周密曾在《癸辛雜識》中寫過一個故事，說某縣的教諭因在桃符上寫了一副對子宜人新年怎生呵，百事大吉那般者」，而被人舉報說他話裡有話，結果便因言獲罪。
唐宋八大家」之一的王安石也曾在其《元日》一詩中寫道：「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」這裡的新桃與舊符，就是指對聯。
此外著名理學大家朱熹與政治家范仲淹更是十分喜愛撰寫這種對仗工整的語句，並經常以此為禮物送於別人。在眾多理學、文學大家的推崇之下，在除夕夜寫對聯也成為文人消遣與怡情的重要手段。
16樓：雨說情感
春聯源於古代的桃符。在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中專有座山，山上有一棵覆屬蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必須趕回鬼域。
鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神茶、鬱壘。
如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神茶、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神茶、鬱壘。於是中國民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。
後來，人們乾脆在桃木板上刻上神茶、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的良好心願。
每逢春節，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石「千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符」的詩句，說的就是這件事。
17樓：嚶嚶嚶少女貓
春聯的原始形式就bai是人們所說du的「桃符」。
據《淮南子》zhi說，這種「dao桃符是用回一寸寬、七八寸長的桃木答做的。在桃木板上寫上神荼、鬱壘二神的名字，懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個神象—左神荼、右鬱壘。
古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的「門神」。
「桃符」真正稱之為「春聯」。那是明代的事。據明代文人**瞻記載，「春聯之設自明太祖始。
帝都金陵，除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯一副，，帝微行出觀。」朱元璋不僅親自微服出遊，觀賞笑樂，他還親筆給學士陶安等人題贈春聯。帝王的提倡，使春聯日盛，終於形成了至今不衰的風尚。
到了公元七百多年的五代，蜀後主孟昶親寫的「新年納餘慶，嘉節號長春。」是我國最早的一副春聯。自孟昶題桃符以後，文人學士便群起效仿，把題春聯視為雅事，於是題春聯之風便逐漸流傳。
18樓：喵喵喵啊
對聯的來歷：對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸版掛於樓堂權宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。
言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。
不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
春聯的一**是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
貼春聯的由來
19樓：喵喵喵啊
春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
春聯在當時已成為一種文學藝術形式。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫批、春條、鬥斤等。
「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫批」貼於門楣的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「鬥斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。 同時，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。
貼春聯的來歷是什麼，貼春聯的由來？
貼春聯的習俗由來 春節貼春聯的漢族民俗起於宋代並在明代開始盛行。春聯的 其一是桃符。最初人們用以避邪，後來畫門神像木刻人形應掛在門旁於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一 是春貼，古人在立春日多貼 宜春 二字，後漸漸發展為春聯，表達了漢族勞動人民一種辟邪除災 迎祥納福的美好願望。詳細內...
貼春聯的由來，貼春聯的由來100字
春聯的另一 是春貼，古人在立春日多貼 宜春 二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災 迎祥納福的美好願望。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心 框對 橫批 春條 鬥斤等。門心 貼於門板上端中心部位 框對 貼於左右兩個門框上 橫批 貼於門楣的橫木上...
春聯的貼法和讀法,春聯的貼法和讀法20字
1 傳統 bai貼春聯的方法為，面對大門du時，上聯在右，下聯zhi在左，橫dao額文字順序為從右至左。專另一種屬是常用的貼法。解放後由於橫式書寫格式改為由左向右，春聯也可以上聯在左，下聯在右，橫額順序也是從左至右，適合人們的閱讀習慣。2 傳統 先右後左 橫批 擴充套件資料 1 據 淮南子 說，這種...