1樓：夢雪
所謂家家有
bai本難唸的經，大家
du看別人總是看zhi自己渴望的dao但沒有的，古代皇子衣食專無憂屬，有權有勢，普通老百姓都羨慕的不得了。但皇子有皇子的煩惱，很多時候他們不能掌控自己的命運，不能按照自己的心意去做事，他們的自由反而不如普通老百姓，並且宮廷內鬥，其殘酷程度遠不是普通老百姓可想的，你覺得這算命好嗎？
2樓：小潘
無情最是帝王家。
古代皇子多了，就會因為爭奪皇位而手足相殘，這樣算不算命好？我們熟悉的唐太宗李世民，親手殺了他的哥哥李建成（時為太子）。
等你經歷多了，就會覺得平淡才是最美的幸福。
3樓：匿名使用者
夭折了還命好?皇子之間的爭權奪利好嗎？他們充其量只是比老百姓衣食無憂罷了。
4樓：宣成勇
為什麼這麼說呢？什麼叫夭折也比普通老百姓好，他們都夭折了，**命回好了？答她命好，但是它也有粉絲，他沒有了自由，一直都在宮廷裡工作，再說了，你怎麼知道他們一定命好電視劇中，雖然說黃子運氣特別好，但不代表他們沒有受過害，當皇子特別容易被敵人遇害的好嗎？
5樓：匿名使用者
命好不好看能不能笑到最後。得罪人太多也不好。能舒服地活到未來就是很好的了。
6樓：荷塵
古代皇子不一定命就好
古代皇子死於宮廷爭鬥的也不在少數
有的即使坐上了皇位
成了皇帝
也未必長久
也未必有太平時期的好皇帝命
有些妃嬪所生的皇子
有時沒讓皇帝見到就夭折或被害
所以不比普通百姓命好
7樓：新能源汽車喬樑
古代的皇子bai在當時來說肯du定是命好。但是zhi也有皇子說過，寧
dao願不要生在專
帝王家。那屬個時候肯定比普通老百姓好啦。不過你跟現在比起來。我感覺現在的人在某些方面比古代的皇子或者皇帝的命都好。起碼我們現在什麼都可以享受的到。
8樓：匿名使用者
在古代一般情況下皇子就是命好即使夭折了也還是比普通老百姓好。不過很多時候他們更容易遭人算計。
9樓：匿名使用者
看過很多的古裝劇，古代的皇子都不想生在帝王家，因為帝王家也有帝王家的規矩。爭權奪勢不知道哪一天就被殺了。既然是夭折了，也不會比普通老百姓好，只不過是安葬得隆重一點。
他也同樣逃不過命運被夭折。
10樓：匿名使用者
看你怎樣看待這個問題，你要認為，瘦死的駱駝比馬大，自然覺得命好，出回生高貴，答衣食無憂，衣來伸手飯來張口，住在金鑾殿，錦衣玉食。但是你如果看到他們自己為了爭奪皇位，自相殘殺，他人為了權利，某位皇子就有生命危險，擔驚受怕，謀些人為了某種目的，皇子就受連累，甚至丟了姓名。選擇出身是個技術活。
11樓：匿名使用者
這個不見得，我覺得他們沒有普通老百姓幸福，因為普通老百姓，沒有那麼的規矩。
12樓：乘風破浪
不是的呀，在古代裡的皇子也是有壓力的 他們的壓力都是來自於皇權的壓力呀 因為如果你不能把握住自己的東西的話，你就只能任人宰割呀 所以說是肉弱強食的世界，所以說相比之下，老百姓比皇子好多了！！！
13樓：匿名使用者
受寵就命好，但是想受寵也是自己拼出來的。
14樓：匿名使用者
古代皇子是命好夭折了就不好.
15樓：匿名使用者
那是肯定。首先吃的用的都比老百姓的好。
16樓：憤怒的小小剛
德九年六月初bai
四日，玄武門前刀光du
劍影、血肉橫飛zhi。秦王府的士兵衝進東dao宮、齊王府，將李回建成、李元吉的兒子們
答屠戮殆盡。遇難時，李元吉僅僅二十三歲，他的五個兒子能有多大，可想而知。聽說十位幼孫慘遭劫難，身為爺爺，李淵束手無策，就連他自己，都是秦王的掌中物、階下囚。
毫無疑問，這是唐高祖一生中最「杯具」的時候，他不僅失去了權
17樓：難b得b糊b塗
那只是衣祿好，並不一定是命好。
18樓：匿名使用者
其實皇子的命也不一定比普通老百姓好，最起碼他們沒有自由，只是物質生活好罷了
19樓：
皇子也有他的煩惱，好多事情不能自己決定。
古代的皇子皇女為何多夭折？
20樓：匿名使用者
中國古代的皇帝妻妾成群，多子多孫，然而他們的子孫大都命運多舛，能夠健健康康地怡享天年的寥寥無幾，尤其是年紀小小便夭折的很多。據統計，東漢十三個皇帝，其中有五個沒活過十歲。清朝十二世皇帝中，除了最後三世皇帝沒有後代外，前面九世皇帝共生育子女一百九十五人，平均每位皇帝生育子女二十一人多，但其中不到二十歲少年早殤的有八十二人，佔總人數的百分之四十二；而在這些早殤的皇子皇女中，不到十歲便夭折的就有六十八人，佔總人數的百分之三十五，在早殤者中的比例更是佔到了驚人的百分之八十三！
清朝皇子皇女夭折的情況是歷代最為嚴重的，但其它朝代也同樣存在著類似的問題。
歸納起來，不外乎以下五個方面的原因：殘酷的篡位奪權鬥爭，早婚，皇帝的後宮生活和養育方式造成皇子皇女生命力過於脆弱，以及天花的肆虐。
自秦始皇建立封建一統國家到清王朝滅亡，在中國古代兩千一百餘年的封建社會歷史當中，圍繞著皇位以及皇位所帶來的特權，不知發生了多少血腥的的殘殺，這種殘殺有時來自皇室以外，有時也來自皇室內部。每一次篡位爭權，幾乎都發生前朝皇帝及皇室成員**殺的事情，無論成年及未成年，均難免遭屠戮。例如南朝宋順帝劉準九歲當皇帝，兩年後被權臣蕭道成篡位，叛兵殺入宮殿，劉準兩眼含淚問道：
要殺我嗎？叛兵回答：只是出居別宮，你家天下便是用此法從司馬氏家奪來的。
劉準哭著說：願後生後世永遠不要生在帝王家！不久劉準便被殺害。
北齊幼主高恆八歲即位，不出一年，就被北周的宇文氏奪了天下，高恆和他的太上皇父親一起被賜死。北周靜帝宇文闌當皇帝時才六歲，八歲那年被皇太后之父楊堅篡位奪國，不久也被楊堅害死。唐朝末代皇帝哀帝十三歲時成了傀儡皇帝，十六歲被迫禪位給軍閥朱全忠，第二年即被朱毒死。
明朝最後一位皇帝思宗（崇禎皇帝）的女兒長平公主則因農民起義軍所迫，死於最疼愛她的父親劍下，年僅十六歲……前朝的皇帝都為後朝篡位者所殺,皇子皇女的下場可想而知。
來自皇室內部的殘殺更加觸目驚心。由於繼承皇位的太子只有一個，而皇子眾多，人人都想爭奪皇位，所以骨肉同胞之間也不惜互相傾軋和殘殺，皇帝的后妃為了讓自己的所生的皇子被立為太子，從而登上皇位，也會無所不用其極地除掉其它妃子所生的孩子，甚至子弒父、母殺子等慘劇也不罕見。北魏孝明帝因對太后胡氏專權不滿，胡太后便用鳩酒將其毒死。
唐朝的武則天更是心腸狠毒，她當妃子時，為了與皇后爭寵，竟然親手扼死才幾個月大的女兒，然後嫁禍於皇后。
即使皇子皇女沒有死於敵人或皇室內部的殘殺，還是經常發生夭折。古代皇帝大多早婚，常常十二三歲便做父母，生育子女了。而這時他們自己尚未發育成熟，所生的孩子自然先天不足，缺陷甚多，無論宮廷裡的物質條件多麼的完善，終難健康成長。
從清朝的資料記載中可是看到，順治皇帝十七歲時生育第一個皇女；康熙皇帝十四歲便當了父親，他的前六個孩子都是在他十八歲以前生育的，而這六個孩子無一例外全部夭折，他所生的十個公主，有五個來不及加封公主稱號便早殤；雍正皇帝十七歲時所生的長子和長女也都先後早殤……
由於皇帝擁有三宮六院七十二嬪妃，妻妾成群，性生活缺少節制，使得身體虛弱，心勞力竭，生育的孩子也多不健全。如順治和雍正都有十四個皇子女，其中同樣有九個二十歲以前死去；乾隆有二十七個皇子女，其中有十四個不滿二十歲便早殤；康熙的子女多達五十五個，而其中不滿五歲百年夭折的竟有二十二個之多！雖說康熙活了近七十歲，但除去老幼兩頭的二十年，平均不到一年便生育一個孩子，真夠忙活的，足見其在後妃身上消耗了不少精力。
性生活的頻繁，不僅導致皇帝自身健康狀況低下，也影響到了下一代的成活率。
另一方面。皇子女出生後，無論生母奶汁如何，都一律由奶媽專門負責。孩子一旦離開母體，便得不到生母提供的營養，這種宮廷特有的養育方式也是造成皇子女們身體素質差、生命力脆弱的一個重要原因。
事實上，皇室子女比普通老百姓的孩子要虛弱的多。漢和帝前後生有十幾個皇子，全都夭折；明憲宗的長子不滿週歲死去；明世宗長子出生兩個月便夭折；中國歷史上最年幼的皇帝——漢殤帝劉隆，出生一百天就當了皇帝，可是僅兩歲便夭折。這種情況顯然與不當的養育方式有關，即使稍稍長大，也是弱不經風，經不住一點點疾病或驚嚇的打擊。
比如，宋高宗的兒子趙旉因為宮女走路腳踢到香爐出聲，趙旉竟被這點聲響嚇出一場病，不久病重醫治無效而死。
古代天花猖獗，也是導致皇子皇女夭折的一個原因。古代，天花這種烈性傳染病對兒童的生命具有極大的威脅，尤其在十七至十八世紀天花肆虐，是奪走兒童生命的重要疾病之一，這也是清朝時皇子皇女夭折情況特別嚴重的原因。明代隆慶年間（公元1567~2023年），我國雖已發明了「痘衣法」防治天花，但是一直沒有得到很好的推廣。
到清朝康熙年間（公元1661~2023年），康熙下令大力推廣「痘衣法」，有效地挽救了一些皇子皇女的生命，但終究由於當時的條件所限，人們在天花面前顯得非常無助，大量兒童死於天花的肆虐，那些皇子皇女也難逃其中。
上面五個原因，最終導致了皇家人丁不旺的結局。
《如懿傳》中乾隆最愛誰？
21樓：陳亦飄飄飄
一開始，乾隆最愛的是如懿。後來，他最愛的是自己。
有人說，乾隆後來和如懿決裂了，所以乾隆從來沒有愛過如懿，這是不對的。
乾隆一開始是愛如懿的，而且愛得很深，如懿是他的最愛。
從前兩集裡四阿哥選福晉的段落就可以看出來，沒錯，就是那個備受詬病的前兩集。
前兩集裡，乾隆為如懿（當時還叫青櫻）做了什麼？
他先是跟母親甄嬛說一定要等如懿到場再選福晉，甄嬛已經不開心了。等如懿到了，甄嬛都明確反對了，但他執意要選如懿，絲毫不顧選富察氏和高氏對他的政治前途更有幫助。
哪怕是普通百姓裡的大戶人家，都會用孩子之間的契約婚姻來作為擴大家族勢力的手段，何況需要掌握的勢力最多的皇室。
除了家族勢力，還有文官武官和地方這種集團型的勢力，更有像宦官這樣的殺戮工具，哪個不得拉攏？
乾隆身為皇儲，天然使命就是用婚姻來拉攏勢力，而他居然敢違背這種使命去選如懿。
這還不能說明他有多愛如懿嗎？
他們倆的愛情悲劇就在於，一開始乾隆用最熱烈的愛換來了如懿對他的愛，但如懿始終如一地愛了他一輩子，可是他當上皇帝、擁有皇權之後，就慢慢迷失了自我。
他慢慢變得不那麼愛如懿了。
如懿在後宮，先是被富察氏還有高貴妃聯手擠兌，後來還要和枚答應等等新人爭寵，可以說是受盡了委屈。
一開始，乾隆還會不顧眾人的目光明著暗著對她好，但後來，乾隆雖然嘴上跟她說著「你放心」，可也聽了太后的「顧全大局」言論開始疏遠如懿所在的延禧宮。
如果乾隆像一開始那樣愛如懿，不可能會讓她反覆地得寵和失寵。
到了後期，乾隆能給如懿的似乎只有口頭的承諾而已了。
其實這一點，如懿自己也慢慢發現了。
如懿第一次被陷害的時候，好不容易洗刷了冤屈，坐在房門口掉眼淚的時候心裡就開始動搖了。
之後，如懿被阿箬背叛汙衊，因為被說成是謀害皇嗣的罪魁禍首而要被打入冷宮。
這時候她還想掙扎一下，就問乾隆打入冷宮是不是乾隆的本心，結果乾隆回答這不重要了。
這才是如懿的愛情信念真正開始崩塌的開端。
可以說，《如懿傳》整部劇就是在講，如懿本來十分相信乾隆對自己的愛，之後慢慢發現乾隆沒有那麼愛自己，但自己無能為力，最後才走向了毀滅。
《如懿傳》要講的，就是乾隆愛如懿到愛自己的轉變，他和如懿的愛情是如何在皇權中崩潰的。
他的這種變化也體現了《如懿傳》的主題——一部帝王愛情的輓歌。
所以不要再懷疑乾隆愛不愛如懿了。
他愛過，但也僅僅是愛過。
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