你還讀過哪些愛國詩人的作品請寫一首著名作者

2021-04-12 09:27:48 字數 5212 閱讀 2137

1樓:匿名使用者

重向火 本人du剛譯文

[唐代]白居易zhi

火銷灰復死,

dao疏棄已經旬。專

豈是人情薄,

其如屬天氣春。

風寒忽再起,

手冷重相親。

卻就紅爐坐,

心如逢故人。

戰爭的痕跡已經不在了

經過戰爭活著的人已經老了

其實他們並不是**惡報的人

他們是為了今天這幸福的生活

殘酷的戰爭不要再發生了

要戰爭的人你們要想想為戰爭死去的和現在的親人和朋友既是你們戰爭打勝了坐在我們的江山上

你又如何面對為你死去的親人和朋友

你還讀過哪些愛國詩人的作品請寫一首,註明作者、朝代、標題。

2樓:弱肉強食本質

過零丁洋

【作者】文天祥 【朝代】宋代

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

中國愛國詩人有哪些?

3樓:阿沾

1、文天祥,初名雲孫,字宋瑞,一字履善。宋末政治家、文學家,愛國詩人,抗元名臣,民族英雄。自號文山、浮休道人。

江西省吉安人 ,與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」。寶祐四年(公元2023年)狀元及第,官至右丞相,封信國公。

於五坡嶺兵敗被俘,寧死不降。至元十九年(公元2023年)十二月初九,在柴市從容就義。著有《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等。

2、辛棄疾(1140-1207),愛國詩人,字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣人,中國南宋豪放派詞人,人稱詞中之龍,與蘇軾合稱「蘇辛」,與李清照並稱「濟南二安」,作品中大量出現渴望祖國統一詩篇。辛棄疾少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師,諡忠敏。

3、陸游,字務觀,號放翁,漢族,越州山陰人,南宋文學家、愛國詩人。陸游的詩作多抒發政治抱負,反映人民疾苦,批判當時統治集團的屈辱投降,表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情,不僅在同時代的詩人中顯得很突出,在中國文學史上也是罕見的。

4、岳飛,字鵬舉,宋相州湯陰縣(今河南安陽湯陰縣)人,中國歷史上著名的軍事家、戰略家、民族英雄,位列南宋中興四將之首。他於北宋末年投軍,從2023年遇宗澤起到2023年為止的十餘年間,率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰鬥,所向披靡,「位至將相」。

岳飛,是南宋初唯一組織大規模進攻戰役的統帥。岳飛的文學才華也是將帥中少有的,他的不朽詞作《滿江紅·怒髮衝冠》,是千古傳誦的愛國名篇,著有《嶽忠武王文集》。

5、杜甫,字子美,漢族,唐代偉大的現實主義愛國詩人,與李白合稱「李杜」,杜甫也常被稱為「老杜」。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有「致君堯舜上,再使風俗淳」的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。

4樓:匿名使用者

中國的愛國詩人有哪一些?在中國著名的愛國詩人屈原、辛棄疾。

5樓:匿名使用者

屈原、文天祥、李白、白居易、蘇軾

6樓:匿名使用者

陸游,辛棄疾,王維,范仲淹,岳飛等。

7樓:匿名使用者

文天祥,林則徐,曹植,辛棄疾

8樓:舒小小12個無悔

屈原,戰國時期楚國人,最早的政治家,後來跳進了汨羅江!

9樓:招銀號

屈原是我國著名的愛國詩人,他跳江的舉動,感動著14億中國人

10樓:陳說文化

1.陸游2.岳飛3.杜甫4.辛棄疾

11樓:單一

愛國詩人有杜甫,辛棄疾,岳飛,陸游,

還有文天祥。

12樓:匿名使用者

中國愛國詩人有哪些?我國著名的李白,曹植,岳飛

13樓:青春張揚愛吃魚

也u盾不多給點v好多好多話胡榮華胡誒誒覺還是五額酒紅色

宋代著名愛國詩人詞人的代表作和字號??

14樓:匿名使用者

24.范仲淹:字希文,北宋政治家、文學家。主要作品有《岳陽樓記》《漁家傲·秋思》等。兼工詩詞散文,屬豪放派。

25.歐陽修:字永叔,號醉翁、六一居士,諡號文忠。

北宋文壇領袖,「唐宋八大家」之一。主要作品有《醉翁亭記》《秋聲賦》《六一詞》等,結為《歐陽文忠集》《六一詩話》(我國第一部詩話)。

26.王安石:字介甫,號半山,封荊國公,世稱王荊公,北宋政治家、文學家,「唐宋八大家」之一。作品有《元日》《泊船瓜州》《登飛來峰》《傷仲永》《遊褒禪山記》等。

27.蘇軾:字子瞻,號東坡居士,北宋大文學家和書畫家,「唐宋八大家」之一。

主要作品有《題西林壁》《水調歌頭》《江城子·密州出獵》《浣溪沙》《赤壁賦》《石鐘山記》等。其詩文與黃庭堅並稱「蘇黃」,其詞開豪放一派,其書法自創「蘇體」。

28.李清照:號易安居士,宋代著名女詞人。主要作品有《如夢令》《武陵春》《聲聲慢》等,結為《漱玉詞》。她是宋代婉約詞派中成就最高者。

29.陸游:字務觀,號放翁,南宋著名愛國詩人、詞人。

主要作品有《書憤》《示兒》《遊山西村》《十一月四日風雨大作》《卜運算元·詠梅》等,結為《劍南詩稿》。他是中國古代最高產的詩人(有詩萬餘首)。

30.辛棄疾:字幼安,號稼軒,與蘇軾並稱「蘇辛」。主要作品為《稼軒長短句》,名篇有《西江月》《破陣子》《清平樂·村居》等。其詞繼承並發展了蘇軾的豪放詞風。

31.文天祥:南宋民族英雄、愛國詩人。主要作品有《正氣歌》《過零丁洋》《〈指南錄〉後序》等。

15樓:匿名使用者

李清照 (1084.2.5.

~1155.4.10.

) 號易安居士,南宋傑出女文學家,山東濟南人,婉約詞宗。生於北宋元豐七年,山東章丘,逝於臨安,享年七十二歲。歷史上與濟南歷城人辛棄疾並稱「濟南二安」。

點絳脣寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點催花雨。

倚遍欄干,只是無情緒!人何處?連天衰草,望斷歸來路。

點絳脣蹴罷鞦韆,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。

見有人來,襪剗金釵溜,和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅。

浣溪沙莫許杯深琥珀濃,未成沈醉意先融,疏鍾己應晚來風。

瑞腦香消魂夢斷,闢寒金小髻鬟鬆,醒時空對燭花紅。

表達詩人愛國情懷的詩有哪些

16樓:原來是知恩

1、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。出自唐代王昌齡的《從軍行七首·其四》

譯文:守邊將士,身經百戰,鎧甲磨穿,壯志不滅,不打敗進犯之敵,誓不返回家鄉。

2、男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。出自唐代李賀的《南園十三首·其五》

譯文:男子漢大丈夫為什麼不腰帶**去收取關山五十州呢?

3、苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首》

譯文:如果對國家有利,我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎?

4、人生自古誰無死?留取丹心照汗青。出自宋代文天祥的《過零丁洋》

譯文:人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。

5、願得此身長報國,何須生入玉門關。出自唐代戴叔倫的《塞上曲二首·其二》

譯文:作為子民我願以此身終生報效國家,大丈夫建功立業何須活著返回家園。

6、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。出自宋代文天祥的《揚子江》

譯文:我的心就像那一根磁針,不永遠指向南方誓不罷休。

7、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。出自唐代王昌齡的《出塞二首》

譯文:倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

8、只解沙場為國死,何須馬革裹屍還。 出自清代徐錫麟的《出塞》

譯文:戰士只知道在戰場上,要為國捐軀。何必考慮把屍體運回家鄉。

9、一寸丹心圖報國,兩行清淚為思親。出自明代于謙的《立春日感懷》

譯文:念念不忘是一片忠心報祖國,想起尊親來便不禁雙淚直淋。

10、夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。出自宋代陸游的《十一月四日風雨大作二首》

譯文:夜將盡了,我躺在床上聽到那風雨的聲音,迷迷糊糊地夢見,自己騎著披著鐵甲的戰馬跨過冰封的河流出徵北方疆場。

17樓:匿名使用者

1、只解沙場為國死,何須馬革裹屍還。 —— 徐錫麟《出塞》

釋義:只知道要為國家在戰場上戰鬥到死,**需要使用馬的毛皮把自己的屍體裹住運回去呢。

2、一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。 —— 陸游《夜泊水村》

釋義:雖有萬死不辭的報國之志,卻無奈雙鬢巴自不能再轉青。

3、一寸丹心圖報國,兩行清淚為思親。 —— 于謙《立春日感懷》

釋義:把所有心思都撲在了報效國家的事情上,所以才常常流出思念親人的淚水。

4、國破山河在,城春草木深。

釋義:國都已被叛軍攻破,祖河依然存在。春天的京城,滿眼是繁密的雜草樹木。

5、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。 —— 陸游《病起書懷》

釋義:雖然職位低微,卻從未敢忘記憂慮國事,有些事在人要死後才能蓋棺定論的。

6、歸來報名主,恢復舊神州。 —— 岳飛《送紫巖張先生北伐》

釋義:官軍勝利歸來,把好訊息報告皇帝,收復了失地,祖國又得到了統一。

18樓:沒錯名字七個字

1、胸中有誓深於海,肯使神州竟陸沉。

【出處】:宋·鄭思肖《二礪》

【釋義】:我心中立下比海還深的誓願,決不讓中國大好河山永遠沉淪。

2、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

【出處】:唐·王昌齡《出塞曲》

【釋義】:倘若龍城的飛將李廣而今健在,不教胡馬越過陰山。

3、死去原知萬事空,但悲不見九州同。

【出處】:宋·陸游《示兒》

【釋義】:死亡離原知萬事空,但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統一。

4、我自橫刀向天笑。去留肝膽兩崑崙。

【出處】:清·譚嗣同《獄中題壁》

【釋義】:即使屠刀架在了我的脖子上,我也要仰天大笑。出逃或留下來的同志們,都是像崑崙山一樣的英雄好漢。

5、遺民淚盡胡塵裡,南望王師又一年。

【出處】:宋·陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

【釋義】:鐵蹄下遺民欲哭已無淚,盼望官軍收失地又一年。

6、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

【出處】:宋·范仲淹《岳陽樓記》

【釋義】:擔憂在天下人之前,享樂在天下人之後。

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