1樓：知信傳
昔日，天主教神父抄的頭頂上都有圓形區域沒有頭髮，這是依2023年天主教法典108條1項：凡領受過剪髮禮的人為聖職人員。就是說，他們在領受聖職時舉行過剪髮禮--修士在領受神品前的第一步驟--行剪髮禮：
主教在被祝者頭頂上剪髮，成光禿圓頂。現在依2023年的新法典，在領受執事聖職才成為聖職人員(天主教法典266條1項)。已不存在頭頂沒有頭髮的現象了。
2樓：方舟以外
帶的帽子吧，宗教信徒都有類似這樣的帽子，宗教典籍中有這樣的要求，加上文化傳統可能會區分顯示地位。
3樓：黃婷熊熊
天使頭上不是有個光環嗎？神父那個也就象徵那個光環。
4樓：蜀黍放假了
那個是白色的帽子！我本來也以為是沒頭髮的！不過上次我們這邊的主教過來做彌撒！我近距離了看了！原來是帽子！
5樓：忠善一泓
太聰明瞭吧，聰明人禿頂，你懂得
佩戴水晶有什麼講究嗎？
6樓：弭修平相曉
無色水晶：代表純潔、無私。能提升人的靈氣，驅除雜念。
紫色水晶：代表浪漫、姻緣。顏色高貴。
黃色水晶：代表財富、鴻運。
茶色水晶：代表穩健、安泰。
綠色水晶：代表正義、發展。
綠幽靈水晶：代表財路正、事業興。
白幽靈水晶：代表清淨，供靈脩。
紅幽靈水晶：代表事業發達，財運興旺。
金髮晶：至美、至尊。
紅髮晶：熱烈、活潑。
黃髮晶：紅火、興旺。
黑髮晶：偏財、解厄。
綠髮晶：幸福、好運。
銀髮晶：材旺、辟邪。
金字塔水晶：聚集能量、趨吉避凶。
水膽水晶：神奇、靈異。
風光水晶：自然縮影，溝通人與自然的視窗
7樓：歐鵬煊醜蕭
1、水晶玉石的佩帶講究：
佩戴水晶首飾一般講究的是左手入右手出，但要要參考水晶玉石的本身能量是屬投射性(放射性)的還是吸納性的，如果是吸納性就應戴在左手，吸納性水晶可吸納凝聚一些能量；如果是投射性則應戴右手，投射性水晶可放出能量吸引一些磁場。
吸納性水晶（左手佩戴）包括：
紫水晶、玉髓類
、螢石玉
、月光石
、橄欖石
、粉晶、蓳青石
、海藍寶
、舒俱徠石
、藍紋瑪瑙、白色或透明方解石
、青金石
、孔雀石、珍珠
投射性水晶（右手佩戴）
包括：琥珀、紫黃晶、白水晶、黃晶、石榴石、帶發水晶（白兔毛、黑髮晶、金髮晶、紅髮晶、綠髮晶、多色發晶）、虎眼石、綠幽靈、碧璽、紅紋、紅瑪瑙
東菱石、金黃色方解石、黑瑪瑙、黃玉、黑曜石（若五行缺水者，黑曜石可帶在左手）
2、水晶玉石的手璉尺寸：
手鍊：mm指的是每一顆珠子的直徑，單位為毫米
男士一般佩戴14mm-18mm的手鍊（一般男士選擇14mm的手鍊都不會錯；偏瘦體型、或不希望手鍊太過醒目的男士，也可選擇12mm；18mm珠子非常大，適合身高約1.75以上，體型稍胖些的男士）；
女士一般佩戴8mm-12mm的手鍊（一般女士選擇10mm-12mm都不會錯；若體型偏瘦或想要和其他手鍊一起搭配，可選8mm或6mm）
3、水晶玉石的天然靈性與開運功能：
我們生活的這個奇趣大自然中，孕育著各種珍貴寶物。珍珠、鑽石、玉石、水晶……在被機器和電子充斥的枯燥的現代世界裡，更不可或缺這些美麗而富有靈性的寶貝陪伴。
8樓：冠可欣雋賦
女孩子，可以戴紫晶，月光石，等性質柔和的水晶。佩戴的時候防小人辟邪類水晶右手，其餘的左手。因為人體的氣是左進右出的。
9樓：匿名使用者
中國古代女性佩戴水晶一類的戒指，一般套在左手第三、第四指上，後來則為所欲為。古羅馬人把水晶戒指戴在左手無名指上，猶太人則把戒指戴在右手食指上。中世紀中葉，**教徒繼承了羅馬人的傳統，也把結婚戒指戴在左手無名指上。
有人說，大拇指經常使用，戴戒指不方便。食指和小指各有一側暴露在外，不利於保護戒指，而中指被認為是不純潔的手指，不適宜戴戒指。
如今，西方國家對水晶戒指戴法仍有講究。戒指戴在不同的手指上，所含意義不同，它好像是一種沉默的語言和身份的標誌。如果你是尚未訂婚的姑娘，千萬不要把戒指戴在無名指上，否則，人們以為你已訂婚了，白馬王子會因此而卻步，或許令你因此而錯失良緣呢!
而當你心上人向你求婚時， 送上一枚晶亮的水晶戒指，你就可以大大方方地戴在左手的無名指上，表示你已訂下月下之盟了。因為人的左手無或指離心臟最近，意味著愛情的暖流將心與無名指緊緊相連，使兩人心心相印，所以無名指又常被稱為「愛情之脈」。
水晶戒指的佩戴方法是這樣約定俗成的：
食指---表示正在茫茫人海中尋覓意中人。
中指---表示已涉足愛河。
小指---表示願做個快樂的單身漢，或遇有不順心的事，希望避開邪氣。
一般來說，大拇指不戴戒指，如佩戴，則是向人炫耀自己的權力、官位與富有。在天主教中，羅馬紅衣主教和修道院院長，常將鑲有紫晶的戒指佩戴在食指上。由於食指象徵著撌プ訑，所以，一般神父把紫晶戒指佩戴在食指上。
其他教士則戴在右手中指上，代表聖靈。
具體的參考資料：東易** 晶工坊***
天主教除神父修女外,普通人一輩子獨身，才可以才可以獲得真理嗎
10樓：匿名使用者
修道人不是因為獨身才是獲得真理的，這只是一種生活方式而已。而婚姻生活也是一種生活方式，無論選擇哪種生活都是蒙天主的祝福的，要相信無論你在哪條路上，都會有天主的引領，用心去生活，你都可以得到人生的真諦。
11樓：知信傳
天主教的神父、修女獨身，是一種奉獻。因為沒有家庭拖累，他們能有更多的精力侍主和傳播基贖的福音以及為教會服務。這與他們獲得真理與否不成正比關係。
請閱聖經教導：
天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生（若3:16）。
耶穌對他的門徒說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去」（若14:6）。
人藉著我們的主耶穌**獲得永生（羅5:21）
在慶節末日最隆重的那一天，耶穌站著大聲喊說:「誰若渴，到我這裡來喝罷」（若7:37）!
耶穌被釘在十字架上時，身邊各有一名被行刑的犯人，其中一個侮辱耶穌說：「你不是默西亞嗎？救救你自己和我們吧!
」另一個凶犯應聲責斥他說：「你既然受同樣的刑罰，連天主你都不怕嗎？這對我們是理所當然的，因為我們所受的，正配我們所行的；但是，這個人從未做過什麼不正當的事。
」隨後說：「耶穌，當你來為王時，請你紀念我!」耶穌給他說：
「我實在告訴你：今天你就要與我一同在樂園裡」（路33-43）。
12樓：關正為
瞎說！打個比方
佛教徒難道就只有和尚尼姑得道？
宗教沒有強制
在於人的心
你自己追求的是什麼
你可以為了什麼而捨身？
13樓：顧盼若晨曦
錯！提摩太前書4：2——5說：
「因為他們被說謊的人的虛偽所影響。這些人的良心好像用熱鐵烙過的一樣。3 他們禁止人結婚，命令人禁戒某些食物，可是上帝創造這些食物，原是要讓有信心而確切認識真理的人感謝領受的。
4 上帝所創造的一切都是好的，只要感恩接受，就沒有一樣該棄絕，5 因為憑著上帝的話語，通過禱告，這些東西就成聖了。」
婚姻是上帝的恩賜，婚姻的制度也是上帝創立，創世記2：24說：「所以人要離開父母，從此與妻子廝守，二人成為一體。」
箴言5：18，19說：「要讓你的水泉蒙福，要跟你年輕時所娶的妻子同樂。 她好像可愛的母鹿，有如山上優雅的母羊。但願她的胸脯叫你時時陶醉，她的愛情使你常常著迷。」
聖經裡面有很多結婚的人，他們都很相愛，也得到了真理，比如亞伯拉罕和撒拉。如果有人認為結婚的人就不能得到真理，那是荒謬的！
只是，獨身的人相對來說有更多的時間和自由傳道，這是真的，上帝也會賜福給他們的犧牲，但是並不說他們因此得到真理，而我們這些想要結婚的人就不能得到真理。
14樓：匿名使用者
是的，如果是在世俗守貞，那賞報會是雙倍的。
15樓：唯愛思念
當然不是啦……這樣全世界20億的天主教徒全單身，人類還要不要發展了啊？
天主教的基本教義有哪些，天主教的教義是什麼？
敬畏上主是人的光榮 誇耀 喜悅和歡愉的冠冕。敬畏上主，悅樂心神，賜與喜樂 愉快和長壽。敬畏上主的人，終必得福 在他臨終之日，必蒙祝福。愛慕上主是堪受光榮的智慧。她顯示給誰，就賜給誰愛情。這愛情能使人享見上主。敬畏上主是智慧的開始。這敬畏在母胎中，已與忠信的人一同形成了。她與被選的後裔往來，被仁愛和忠...
天主教小悔罪經是什麼，天主教早課晚課具體內容
在馬太福音6章 9 13節 是耶穌教導門徒禱告的樣子，沒有總懺悔文。在約翰一書1章 5節 神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的資訊。8節 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了 9節 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義 在約翰福音...
天主教和新教的區別，天主教和基督新教有什麼區別？
如果自己想感受一番不同的話，可以去教堂切身感受下在新教教堂，禮拜五有青年聚會，大家一起唱讚美詩，一起舉行活動，完後如果進教不是很長的教友還要上課，就是老教友來幫自己理解聖經知識禮拜三有查經班，禮拜六也有崇拜，不過禮拜天就是主日崇拜了，來的人很多可以去教堂諮詢下每個月的第一個禮拜，受洗過的留下，沒受洗...