天主教和新教在說法上的不同,天主教和基督新教有什麼區別?

2021-03-04 03:57:45 字數 7040 閱讀 4672

1樓:

聖神-聖靈

聖餐-聖體

啟示錄-默示錄

牧師-神父

監督-主教

祈禱-禱告

信主-奉教

2樓:貢布羅維奇

關於名稱方面catholic church是在宗教大**之前,整個大公**教的稱呼,天主教繼承了這一稱呼。

至於中國譯法天主教,即非直譯又非意譯,而是針對於中國文化的獨特氛圍而譯的。因為天主教在明中後期傳入,利瑪竇為贏得讀書人的變裝儒服。採用史記中「至高莫過於天,至尊莫過於主」來翻譯。

起到「望文生義」的作用。

新教在鴉片戰爭之後傳入,稱呼最初有「耶穌教」「更正教」「抗羅宗」等等譯法。而且那時是分教派的所以通常就是「耶穌教美以美會某某堂」「**教長老會某某堂」「耶穌教浸信會」等等稱呼。至於解放後,**部要求合一,就取了**教的名字

天主教和**新教有什麼區別?

3樓:day豬豬女俠

1、稱謂不同 :在國際上和學術界稱為新

教,也稱**新教,以區別於天主教和東方正教。2023年**新教才正式傳入我國,在中國民間稱之為「耶穌教」,因此,**教這一名稱在我國境內單指新教。 國際上,**教是天主教、東正教、**新教的統稱,這三個教會的信徒都稱為**徒。

2、教會禮儀不同:天主教的主要禮儀 天主教會是耶穌親立,傳於宗徒伯多祿的教會,第一任羅馬教宗就是伯多祿,傳承到第266位教宗是若望保祿二世。**新教早年脫胎於天主教會,其基本信仰與天主教一致。

但其禮儀上在16世紀宗教改革後,取消了天主教。

3、起源不同:**教是公元一世紀由耶穌在羅馬帝國統治下的巴勒斯坦創立的。**新教以羅馬教宗為核心的公教會是整合中世紀西歐的大傳統。

4樓:匿名使用者

知識普及:天主教與**教的區別

一、宗教上的稱謂不同

我國宗教界稱之為「**教」的教會,在國際上和學術界稱為新教,也稱**新教,以區別於天主教和東方正教。2023年**新教才正式傳入我國,在中國民間稱之為「耶穌教」,因此,**教這一名稱在我國境內單指新教。

國際上,**教是天主教、東正教、**新教的統稱,這三個教會的信徒都稱為**徒。在三個教會中,天主教會是原始**教會的直接延續和繼承者,又稱羅馬公教,也就是普世大公教會。東正教是在2023年由天主教分離出來的東方教會,也稱為東方正教,2023年梵蒂岡第二屆大公會議後,逐漸與天主教共融,成為組妹教會。

結束了東西方教會長期**的局面。「天主教」一詞是明朝時期著名傳教士利瑪竇結合中國教友的信仰習慣,將中國的羅馬公教教友稱為天主教徒。其中「天主」指的就是中國老百姓心目中的「老天爺」。

二、**新教的由來

由於羅馬帝國的**,形成東西羅馬帝國,在歐洲形成了羅馬為中心的西方拉丁禮天主教會和以拜占庭為中心的東方教會,當時還沒有**新教會。然而歐洲中西部形成一個獨特的「神聖羅馬帝國」後,天主教得到了很大的發展,神授王權,天主教成為神聖帝國的最高精神體系,也遠遠超過了東正教的發展,天主教成為世界性的教會。十六世紀時,德國的一位天主教神父馬丁·路德因反對當時教會頒發贖罪券,而於2023年10月31日,在德國的維騰貝格大學用作布告欄的城堡教堂大門上貼出他的《九十五條信綱》。

實際上信綱本身並沒有激情的火花,也沒有否認教宗的赦罪權,只是學術的論辯,他提出反對所謂赦罪券的無限擴充套件。然而這一信綱的發表連路德本人也沒有想到會傳遍德國及歐洲部分地區,從而引起軒然大波。2023年6月羅馬教宗良十世(也譯為利奧十世)要求馬丁·路德到羅馬申辯。

由於當時德國諸候弗里德里希暗中支援路德,他拒不從命,而且與教會了論戰。後期路德與修女波拉結婚,放棄了聖職,當時許多神父、修女、教友在當地諸候的支援下跟隨了路德,德國教會出現了**。

2023年德國皇帝查理五世決定製止路德派的分離,召開了斯拜耶帝國會議,決定天主教的禮儀仍為德國教會的主要禮儀,並要求停止改革教會。同年4月19日,在會議上失敗的路德派諸候提出正式**書,因此歷史上將分離的這一派稱為「抗羅宗」「**派」「誓反教」,這標誌著**新教正式產生了。2023年2月路德因中風病,病逝於德國艾斯勒本城。

馬丁·路德生前新教只形成德國的路德會,其它新教各派都是他死後逐漸產生的。2023年英國國王亨利八世為再婚而使英國天主教會獨立於天主教,建成英國國教——聖公會,其中保留了一部分天主教禮儀。2023年法國人讓加爾文在瑞士創立了長老會。

上述三個教會是從天主教直接分離出來的,其餘**新教各派都是從這三個教派中再度演變而形成的。例如公理會、浸信會、衛斯理會等。十九至二十世紀,新教又開成許多新建教會,例如**復臨安息日會、摩門教、救世軍、耶和華見證人、五旬節會(方言會)等。

**新教的歷史沿革不足500年,但派別林立,目前,大小各派已達八千多個,這些教會在世界上沒有統一的領導體系,自行管理,各自為政。中國境內的**新教是清朝末年傳入,建國前各派分別禮拜,建國後實行聯合禮拜, 統一稱為「**教」。

三、教會禮儀不同

1、天主教的主要禮儀 天主教會是耶穌親立,傳於宗徒伯多祿的教會,第一任羅馬教宗就是伯多祿,傳承 到現在為第266位教宗是若望保祿二世。全世界至聖統一,由教宗統一領導。羅馬聖座設於梵蒂岡,是聯合國成員國,也是歐元區國家。

教會有七件聖事,分別是聖洗、堅振、聖體、懺悔、婚配、聖秩、傅油聖事。天主教《聖經》為73卷,**新教為66卷,舊約比**新教多7卷。

2、**新教的禮儀

**新教早年脫胎於天主教會,其基本信仰與天主教一致。但其禮儀上在16世紀宗教改革後,取消了天主教會七件聖事,以及其它的大部分禮儀。主張因信成義和團契型教會,其教會活動主要為講道、唱詩、禱告。

部分教派還有洗禮,聖餐大多數教派已不確認耶穌**的臨在,所以不具備聖事的性質,除此之外無其它聖事性活動。

3、關於聖母瑪利亞

有些人以為天主教是敬拜聖母瑪利亞的,這是不正確的。天主教相信耶穌**是天主,因相信耶穌**而成義。從來沒有把瑪利亞當神敬,瑪利亞因聖神受孕,無染原罪,生育了主耶穌**,成了救主的母親。

教會歷來尊敬聖母,並把她的美德廣為傳揚。所以,人們才會有這樣的誤解。在《聖經》中,聖母是唯一被選參與天主的救贖計劃者。

瑪利亞是耶穌的母親,耶穌稱信他的人為他的兄弟姐妹,所以,信徒稱瑪利亞為母親,尊敬聖母也是自然的事。

天主教會除了尊敬聖母瑪利亞外,還尊敬耶穌的養父大聖若瑟以及歷代聖人聖女。之所以尊敬他們,是因為他們在世時的功行,他們所行的一切都是彰顯耶穌**的愛(1)天主教以羅馬教廷為自己的組織中心,承認教皇為最高領導(即承認在普世教會中的首席權),具有濃厚的"普世"以及"一統"的色彩。**教則反之,不接受教皇的領導權威,認為教皇制是歷史的、人為的產物。

因此,**教沒有自己的權力中心,教派之間的聯絡鬆散。另外,**教廢除天主教的教階制,主張教會生活多樣化,認為教徒無需神職人員即可與神直接交通,教徒就是司祭。而天主教則強調神職人員的中介作用,從而使神職人員享有一個較崇高的地位。

(2)聖經中的十五卷次經**教一律不收入,天主教則收入其中的十二篇。另外,天主教還將不見之於《聖經》記載的、代代流傳的"聖傳"視為圭臬,而**教則不以為然。**教與天主教在讀經態度上亦有不同,**教強調個人的發揮,天主教講究集體的註釋。

(3)天主教對耶穌之母瑪利亞特別恭敬,尊其為"天主之母",而**教則沒有此一禮拜。天主教非常恭敬聖徒、天神、聖像、聖物,**教的教堂中則見不到這些事物,在他們看來,這是偶像崇拜。

(4)天主教認為,聖事對於信徒的成聖、恩寵的賦予有著十分重大的意義,是神人溝通的不可缺的渠道。**教則認為,人是"因信稱義"。因此,即使在**教保留著的兩項禮儀,即洗禮和聖餐中,其意義與天主教也大不相同。

另外,天主教除承認"天堂"、"地獄"外,還承認"煉獄"的存在,**教則只主張前兩者。

(5)天主教神職人員,按照教會傳統過獨身生活,不忌菸酒;而**教的牧師則可以結婚,但一般忌菸酒。

美國**教要較多於天主教,但在拉丁美州等國家,信奉天主教的比較多

5樓:信****

天主教在西叫大公教,是耶穌**國後使徒組建的,其聖經比**教多出幾篇。

**教是以天主教為基礎,**出來的新教,聖經總篇數是66卷

6樓:匿名使用者

1、天主教有神職人員,新教沒神職人員

2、天主教認為聖母馬利亞是神,新教只認為瑪利亞是凡人3、天主教能燒香,新教禁止燒香

4、新教自稱耶穌**的門徒而不是新教徒,天主教分派別

7樓:和平工具

樓上petterpan1朋友所舉的愛爾蘭的例子,不是教派的衝突,是原住民(多信奉天主教)與移民(多信奉新教)之間的衝突。

以下摘自「天主教知識問答」

天主教與**教有哪些區別呢?

(本書以下所談的**教特指**新教)

一、同根分枝:從信仰根源及教會歷史作簡要分述

1.同根:從信仰根源看,由主耶穌建立的教會,是至

一、至聖、至公、從宗徒和初期信友傳下來的教會。在這信仰根源上,沒有區分「天主教」、「**教」的名稱。

2.分枝:從教會歷史看,原本是合一的教會,在歷史中有二次大**:公元2023年,合一的教會分成二個教會:

東方教會和西方教會。東方教會,史稱希臘正教會或東正教;西方教會,史稱拉丁公教會或羅馬公教會。東西方教會在信仰根源上,可說完全相同,而在表達信仰及敬禮上,卻有各自的特色;在教會行政上,各自分治,東正教由其首席教長以象徵性領導,羅馬公教會由教宗以實質性領導。

為辨別這兩個公教會,一般稱希臘教會為東正教(orthodox),稱羅馬公教會為 catholic(中譯:天主教)。16世紀從羅馬公教會再分枝的**教,主要有四個教派:

(1)路德教派(信義宗)lutheran church ———— 2023年

重洗派 anabaptists ————————————— 2023年

士文克特派schwenkfeldains ————————— 2023年

門諾會 mennonites.————————————— 2023年

(2)慈運理派zwingliani**.—————————— 2023年

清教派 puritans.—————————————— 2023年

公理宗教會congregational —————————— 2023年

(3)聖公會anglicanm church ————————— 2023年

(4)長老會presbyterian ——————————— 2023年

加爾文派calvini** ————————————— 2023年

以上(1)至(4)教派,一般稱為**教。這四大教派可說是後來數千個**教派的源流。其中聖公會因延續宗徒的「主教」品位,因此,聖公會在信仰、聖事禮儀、行政體制上,都與羅馬公教會相近。

羅馬公教會在16世紀——明朝末年,由羅明堅和利瑪竇,二位傳道士來到中國後,他們在2023年,把羅馬公教會catholic church以中文譯用「天主教」。

二、基本信仰:兩教信仰淵源、聖經數目、講解聖經、基本信仰、人得永生等之同與異

1.信仰淵源:

兩教都根據聖經——舊約和新約:上主對人的啟示,人對上主啟示的迴應。天主教信從聖經,也信從聖傳,即宗徒及歷代教會的傳承。**教只信聖經不信聖傳。

2.聖經數目:

天主教聖經——舊約46卷,新約27卷,合計73卷。

**教聖經——舊約39卷,新約27卷,合計66卷。

**教舊約少7卷:多俾亞傳、友弟德傳、巴路克、智慧篇、德訓篇、瑪加伯上、瑪加伯下。因為這7卷舊約是用希臘文寫成,其中瑪加伯下12:

38-45為亡者獻祭,涉及煉獄的存在,因此,這7卷舊約,不被**教承認為聖經。

3.講解聖經:

天主教強調全球統一的聖統制,由聖職人員依照訓導權核准的聖經註解,講解聖經;

**教強調地方教會及每人直接由聖神(聖靈)指引,信友可自由講解聖經。

4.基本信仰:

兩教根據聖經共同的基本信仰包括:(1)信拜唯一至愛的上主;(2)信傳上主創造天地萬物和人類;(3)信傳上主一體三位在耶穌身上救贖人類,死亡及復活;(4)信傳聖神(靈)恩賜信從聖子耶穌的人,獲得永生、肉身復活,共享天國榮福。

5.人得永生:

天主教強調,信望愛三德,是人得永生的必要條件;相信有賞善罰惡的天堂、煉獄、地獄。

**教強調,信耶穌必得永生——因信成義,不靠人的行為;相信有賞善罰惡的天堂、地獄、無煉獄。

三、基本敬禮:兩教敬拜上主、敬禮聖賢、聖事祈禱等之同與異

1.敬拜上主:

兩教在禮儀祈禱時,都共同「敬拜」唯一上主一體三位,及天人的中保耶穌**。

2.敬禮聖賢:

天主教「敬禮」聖賢包括:聖母、天使、聖人、聖女、人類歷史中的聖賢,祖先;並繪製有形象的耶穌,聖賢和祖先的牌位,表達敬意、效法善行、彼此相通、請求轉禱上主。

**教依照舊約禁拜偶像(申5:6-10),只以耶穌為天人中保,不敬禮聖賢、祖先。

**教也不敬禮聖母瑪利亞,也不信聖母是終身童貞。

3.聖事祈禱:

天主教有七件聖事禮儀,即聖洗、堅振、聖體、告解、聖秩、病老傅油、婚姻。以彌撒感恩祭典為中心,全球有統一的團體祈禱**,也有地方教會自行編用的祈禱**。

**教各教派都有聖洗聖事,而無彌撒聖祭,也無其他聖事;聖餐(聖體)也只是紀念主耶穌的最後晚餐;團體祈禱,注重讀聖經、講道,獻唱聖詩、祈禱。

四、基本倫理:

兩教都強調該遵行上主十誡,並以主耶穌所教導的:「你們該彼此相愛,如同我愛你們一樣」為互愛的準則。

五、傳道使命:

天主教較注重普世教會及用天主教教理傳道,推展修會男女會士到世界各地傳道、建立教會;地方教會則由聖職人員負責牧靈工作;而忽略信友的傳道使命。梵二大公會議(1962-1965)重視地方教會,並積極推動信友傳道的意識及傳道工作,並以當地文化傳道建立地方教會。

**教開始就以信徒和地方教會為主體,注重信徒直接用聖經傳道及擴充套件地方教會。而較忽視當地文化。

六、行政組織:

天主教注重從上治下的聖統制,以教宗治理普世教會。以教區主教治理地方教會。

**教以信徒和地方教會為主體,由信徒選出的「長老團」,集體治理其地方教會。

七、主內合一:

自16世紀**教從天主教分離至今,已有400多年的歷史,在這期間,**教分枝有數千教派,但在基本信仰上,天主教與**教各派,可說在主內同根、大同小異。

**教為了促進各教派的交流共融,設立了「普世**教協會」;

天主教召開梵二大公會議,除了革新整體教會,並以大公主義法令,從彼此的共同點交談,合作促進所有**徒合一;梵二後,也設立**徒合一祕書處,積極推動與**教兄弟姊妹互訪交流、共同祈禱。並且把每年1月第三週定為**徒合一祈禱周。

在主內合為一體是主耶穌的心願和遺言:「父啊!願眾人都合而為一,願他們在我們內合而為一,如同你在我內,我在你內,使他們完全合一」(若17:21-23)。

天主教和新教的區別,天主教和基督新教有什麼區別?

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