最近看了了凡四訓,說行善可以改變命運 為了改命去行善,好像動機不純吧

2021-04-10 07:19:47 字數 2244 閱讀 5779

1樓:引經據典正法

二十年,袁了凡先生他十五歲到三十五歲,他完全相信人真有命運,二十年不差錯一點。他爭取功名那個念頭就死掉了,不跟人競爭,真正做到佛法上所說的,「於人無爭,於世無求」。他不需要求,我命裡有的,不用求,到時候一定得到;命裡沒有,我求也求不來,他心就定了。

三十五歲那年,跟雲谷老和尚在禪堂裡面坐了三天三夜,他沒有一個念頭。老和尚非常佩服他,一個人三天三夜不起一個妄念,這個功夫很高。就問他,你怎麼修的?

他就告訴禪師,他說我沒有修。那你怎麼三天不起心?我的命給人算準、算定,我想也沒用,所以乾脆就不想了。

老和尚聽了哈哈大笑:我以為你有相當好的功夫,原來你還是個凡人。他就問為什麼?

他說你二十年來,你的命運一點都沒有轉,完全照單行事,你不是凡夫,誰是凡夫?他向老和尚請教,那命運能改嗎?老和尚告訴他,命是你自己造的,你自己造的你怎麼會自己不能改?

當然能改。說明你這二十年也沒作善,也沒有作惡,所以就那麼準。作惡就減分,行善就加分,每天都有加減乘除,了凡先生每天都不動的,不作惡也不行善。

雲谷禪師就告訴他,他明白了,到底是個讀書人,聰明人。

雲谷教他斷惡修善,你的命運會改,你的壽命會延長,進士、舉人你可以得到。他相信了,回家就發了個願,做三千樁善事,他每次行善記下來,三千樁善事。這個願一發到第二年參加考試就變化,第二年考試,孔先生算他是第三名,他考取第一名,公家給他的米也增加,就真的應驗了,所以更努力,一生到最後全家行善積德。

沒有兒子,他求兒子,就真的生了一個兒子,兒子好像給他生了六個孫子,在晚年的時候兒孫滿堂。壽命五十三歲,他活到七十四歲,就是延壽二十一年。本來官運最高是個小小的知縣,結果他做的是一個很大的縣,寶坻知縣。

寶坻是直接歸皇上管的,就好像一個特別市、好像一個特區首長一樣,那麼高的地位。命裡頭沒有進士,沒有舉人,舉人考中了,進士也考中,證明命運是在自己手上,自己可以創造命運,不是一成不變。

佛家承認有命運,但不是定命,為什麼?你每天行善它就加分,你作惡就減分,天天有加減,做大善就乘,做大惡就除,加減乘除天天不一樣。明白這個道理,為什麼不幹?

你幹準有好處。雲谷禪師給他一本「功過格」,那就是個標準,什麼是善、什麼是惡,惡要斷,善要修。功過格就是道家的《太上感應篇》,裡面說了一百九十多樁事情,都是講善惡的標準。

他就依照這個修,每天反省,惡我有沒有做?做了趕快改,善有沒有修?每天認真幹這樁事情,幹了一輩子,效果非常卓著。

臨終的時候告訴他兒子,他沒有求長壽,壽命是自然延長的,延長二十一年。所以寫了家庭四訓(四篇文章)留給他兒子,那是他們家的傳家之寶,世世代代都要記住,都要好好學。斷一切惡,修一切善,這個家庭世世代代興旺。

聰明的人、有智慧的人應當要學習。

2樓:叫什麼好呢

此書中沒有提來及的自

一些人我們也不好推

bai敲,上天在關上一扇du門的時候必定會開啟zhi另一扇窗,那dao個被了凡替代的第一名的命運可能會有一些變動,但是應該不會影響整體的命運,也有可能他提前或者推遲考取科舉也說不定,也或者他考取了第三名後又有貴人相助而受到提拔。此書中了凡的故事所表達的意思是傳授讀者廣積陰德,以此來改變命運

3樓:若離的翅膀

您可能沒有仔細讀裡

bai邊的公案,已經講du到了,上天的神zhi仙每3年一視dao察,有過失的就除去,沒回過失有功德答的人就補上去,他一個人的功德如果過大,是可以扭轉很多事情的,你講的第二名第三名,如果命裡該有,也被功德大的人所取代了。

4樓:匿名使用者

了凡究竟做了什麼抄善事?有功利心的善bai

事算不算善事?按照他du的說法,更多大zhi人物難不成也是做善事才有dao位高權貴的地位?怎麼證明他所說的真假,只是憑書信就認為他改命了太過於荒誕,不可信。

很多能留有文字的都是經過美化加工的,事實都有套路。

社會上無所顧忌的人,過的比整天想著積德行善膽小怕事的人要好。很多「善良」的人是膽小怕事,而不是真心善良,只是怕惹上事情

5樓:遠空寒星

本週剛看《了凡四訓》的電視劇,頗認同樓主意見!

個人愚見:習佛的目的其實只是通過注意自己的言行提高自身修養,藉此影響周圍人群,得到周圍人群的尊敬和認同,以此最終達到利己利他的目的!

6樓:匿名使用者

三個人走路,前、中、後,後面那個有急事要更快趕路。。。。

7樓:匿名使用者

事情都是在變化的,該考上的**三年一考校,如果德行差了,自然除名或退後名次。就是這個原因

8樓:高原一聲嘯

嗯嗯是時候去的是自己一額度最高價效比超高

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