1樓：雅心
明朝。明，葉憲祖 《北邙說法》：「俺這一班同僚，或在都城衙舍，或在衝要街
內衢。最不濟，容也在人家供桌之下，受些香火。」
供桌，指廳堂上置於天然幾前的一種長方形桌子，高度約與方桌相等。祭祀時常供設香爐、蠟竿和擺放供品，故名供桌。常與天然幾、八仙桌和兩隻"獨座"，或一對扶手椅構成一組傢俱。
是蘇州古典園林傢俱中常見的一種傢俱式樣。
各位大神，這個是我家裡的供桌，不知道是哪個朝代的？值多少錢？
2樓：匿名使用者
這個好像是清朝末的東西，不過這個東西值多少錢，取決於它是什麼木材做的。
3樓：
清末民初的製作風格，不知道是什麼材料，估計幾百元。
4樓：瞬間無敵選關
晚清到**時期的風格，只是風格到這個時代，也有可能是後來仿這類風格的傢俱。值多少錢和它的材質還有儲存完好程度有關，**上這些都看不出來，不好定價。
5樓：火眼金剛獸
好像是清末明初的風格，值不了多少錢，我在農村看到過，我奶奶家也有，不過是黑色的，很像……
中國古代傢俱種類有哪些
6樓：
《中國古代傢俱鑑賞》
古代傢俱名稱
7樓：澀錦無弦
1、拔步床
拔步床是一種傳統的大型古床，或稱「八步床」、「踏步床」，是一種功能齊全的床。床下有一木製平臺，正面伸出床沿，平臺四角立柱，並鑲以木製圍欄，使床前形成一個淺廊，中間為床的門戶，兩側可放置小型傢俱及雜物。它造型奇特，體積龐大，結構複雜，好像把架子床安放在一個木製平臺上，平臺前沿長出床的前沿二 三尺。
平臺四角立柱，鑲以木製圍欄。還有的在兩邊安上窗戶，使床前形成一個迴廊，迴廊中間置一腳踏，兩側可以放置小桌凳、燈盞等。
2、架子床
架子床也叫棚架床，因床頂有架，故名架子床。這種床一般四根立柱，床面兩側和後面半月有圍欄。基本式樣是三面設矮圍子，正中無圍，便於上下，四角有立柱，上承床頂，頂蓋四周裝楣板，床面兩側和後備裝有圍欄。
圍欄常用小木塊作榫拼接成各式幾何圖樣，也有的在正面床沿上多安兩根立柱，兩邊各裝方形欄板一塊。正 中是**的門戶。床屜分兩層，用棕繩和藤皮編織而成，下層為棕屜，上層為藤席，棕屜起保護藤度和輔助藤席承重的作用。
3、羅漢床（塌）
羅漢床是由漢代的榻逐漸演變而來的。榻，本是專門的坐具，經過五代和宋元時期的發展，形體由小變大，成為可供數人同坐大榻。這類床形制有大有小，通常把較大的叫「羅漢床」，較小的仍沿俗叫「榻」，又稱「彌勒榻」。
羅漢床不僅可以做臥具，也可以用為坐具，左右和後面裝有圍欄，但不帶床架，圍欄多用小木做榫攢 接而成，最簡單的用三塊整木板做成。圍欄兩端做出階梯型軟圓角，既樸實又典雅。
4、貴妃榻
又稱「美人榻」，古時專供婦女憩息，榻面較狹小，製作精美，形態優美，是榻中極為秀美的一種，其用料也極為講究，床上彩繪雕刻顯得雍容華貴。
5、供桌、供案
案是用於放食物的木盤，多以矮足，長方形木製的黑漆上飾紋彩或者雕刻。在祭祀時，供案一般都是擺放被供奉的物件，而供桌則是擺放供奉品，如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮，不使用時一般都放置在供案下面，供奉時再拉出來，等供奉完畢，再移回供案下方。
8樓：釋懷的人
中國古代傢俱按使用功能的不同，原則上可分成「五大類」：床榻類、桌案類、椅凳類、櫃架類、雜項類。
1.床榻類
拔步床、架子床、羅漢榻、羅漢床、貴妃榻。
2.桌案類
供桌、供案、方桌、圓桌、月牙桌、書桌、書案、畫桌、畫案、琴桌。
3.椅凳類：方凳、圓凳、條凳、馬札、腳凳、坐墩、杌凳、交杌、長凳、交椅、太師椅、四出頭官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、燈掛椅、皇宮椅等。
4.櫃架類：
頂箱櫃、官帽櫃、萬曆櫃、網背書架、門書櫃、千秋書架、多寶格、珍寶櫃、博古櫃、亮格櫃、碗櫥等。
5.雜項類：
書箱、衣箱、官皮箱、百寶箱、文具箱、印匣、其他箱匣、都承盤、提盒、地屏、床屏、梳頭屏、燈屏、掛屏、曲屏風、衣架、面盆架、鏡臺、燭臺、承足、筆筒、墨盒、棋罐、瓶座、碟架、煙具、雕件等。
9樓：匿名使用者
1、案的種類 食案、書案、奏案、氈案、欹案。
2、幾的種類 宴幾、憑几、炕幾、香幾、蝶幾、花幾、茶几、案頭幾。
3、椅凳 我國古代椅子出現在漢代，它的前身是漢代北方傳入的胡床，發展到南北朝時期，已為常見之物。唐以後，椅子才從胡床的名稱中分離出來，直呼為椅子。凳，最早並不是我們今天坐的凳子，它是專指蹬具，相當於腳踏。
它成為坐具，也是漢代以後的事。凳的形式有方圓兩種，凳面的板心，也有許多花樣，有影木心者，有各種硬木心者，有木框漆心者，還有藤心，大理石心者。宋代以後，用材及工藝都很講究。
4、墩5、榻是床的一種，除了比一般的臥具矮小外，別無大的差別，所以習慣上總是床榻並稱。
6、 屏聯 屏風的使用在西周早期就已開始，稱之為「邸」。最初是為了擋風和遮蔽之用，後來不斷髮展，品種趨於多樣化，不僅有高大的屏風，也有較小的屏風，也有較小的床屏、枕屏，有專用的，也有純裝飾性的陳設品。
7、櫃架 a、悶戶櫥。形體與桌案相仿，面下安抽屜，兩屜稱連二櫥，三屜稱連三櫥，大體還是桌案的形式，只是使用功能上較桌案發展了一步；
b、櫃櫥。是一種櫃和櫥兩種功能兼而有之的傢俱，形體不大，高度近乎桌案，櫃面可做桌子用；
c、頂豎櫃。是一種組合式傢俱，在一個立櫃的頂上另放一節小櫃，小櫃長寬與下面立櫃相同；
d、亮格櫃。是書房內常用的傢俱，通常下部做成櫃子，上部做成亮格，下部用以存放書籍，上部存放古玩。
8/桌9/寶座
本指神佛或帝王的座位。後泛指尊貴的席位,即顯赫的或重要的人物專用的椅子;亦指這種椅子所象徵的地位
10.樹圍
樹圍，又名護樹圍子，為庭院中護花木之用。此樹圍雕刻精美，為傳世孤品。
11.鏡臺
傢俱。鏡奩之大者，兼儲妝飾品，上可架鏡，故名鏡臺。《初學記·魏武雜物疏》：
「鏡臺出魏宮中，有純銀參帶鏡臺一，純銀七子貴人公主鏡臺四。」《法書要錄·古今書評》：「衞恆書如插花美女，舞笑鏡臺。
」12箱13衣架
14肩輿
即轎子。起初只是作為山行的工具，後來走平路也以它為代步工具。初期的肩輿為二長竿，中置椅子以坐人，其上無覆蓋，很像四川現代的「滑竿」。
後來，椅子上下及四周增加覆蓋遮蔽物，其狀有如車廂（輿），並加種種裝飾，乘坐舒適。這種轎子就是「轎輿」，唐宋以後盛行的就是這一種。抬轎子的人數因轎子的種類而異，少則二人，多則數人。
清代有所謂「八抬大轎」，用八個人抬，這是高階**乘坐的。
10樓：口天女請
用材上：紅樓夢裡的傢俱多選用紫檀、花梨等名貴硬木，也有楠木等上等木材。
造型上：紅樓夢裡的傢俱造型豐富而優美，並善於和陳設物、環境等和諧地搭配在一起。如第四十回綴錦閣設宴，所用雕漆幾「也有海棠式的，也有梅花式的，也有荷葉式的，也有葵花式的，也有方的，也有圓的，其式不一……攢盒式樣，亦隨幾之式樣。
」裝飾材料、裝飾手法的多彩多姿上。鑲嵌、描金、雕漆、螺甸、木、玉、石、玻璃等等，不一而足。其中玻璃工藝在當時尤顯新異。
第六回寫賈珍會客，派賈蓉向鳳姐借玻璃炕屏，以充門面，可見採用玻璃安裝工藝的傢俱在當時還是很貴重的。
而最能體現賈府傢俱之「豪」的，當推怡紅院的集錦格子：「四面皆是雕空玲瓏木板，或『流雲百蝠』，或『歲寒三友』，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古，或萬福萬壽，各種花樣，皆是名手雕鏤五彩，銷金嵌玉的——或貯書，或設鼎，或安置筆硯，或供設瓶花，或安放盆景。
其式樣或圓或方，或葵花蕉葉，或連環半璧，真是花團錦簇，剔透玲瓏。倏爾五色紗糊，竟系小窗;倏爾彩綾輕覆，竟系幽戶。且滿牆皆是隨依古董玩器之形摳成的槽子，如琴、劍、懸瓶之類，俱懸於壁，卻都是與壁相平的。
」可謂備極工巧了。
《紅樓夢》裡的傢俱世界可謂是清代貴族傢俱的一個縮影。其選材、造型、裝飾都極考究，不僅是滿足生活需要的，更追求一種審美情趣的滿足，在不同的場合，配合不同的傢俱，與環境形成一幅幅和諧的畫卷。
同時，它們的陳設方位和組合方式，也嚴格遵循了不同的禮儀制度。紅樓之中，處處顯現著藝術之美，也處處籠罩著封建陰影，在傢俱世界裡也不例外。一部紅樓，真是多少美麗，多少哀愁!
11樓：綻放的洞窟
複雜？什麼家居？說明是複製的。
1、案的種類 食案、書案、奏案、氈案、欹案。
2、幾的種類 宴幾、憑几、炕幾、香幾、蝶幾、花幾、茶几、案頭幾。
3、椅凳 我國古代椅子出現在漢代，它的前身是漢代北方傳入的胡床，發展到南北朝時期，已為常見之物。唐以後，椅子才從胡床的名稱中分離出來，直呼為椅子。凳，最早並不是我們今天坐的凳子，它是專指蹬具，相當於腳踏。
它成為坐具，也是漢代以後的事。凳的形式有方圓兩種，凳面的板心，也有許多花樣，有影木心者，有各種硬木心者，有木框漆心者，還有藤心，大理石心者。宋代以後，用材及工藝都很講究。
4、墩5、榻是床的一種，除了比一般的臥具矮小外，別無大的差別，所以習慣上總是床榻並稱。
6、 屏聯 屏風的使用在西周早期就已開始，稱之為「邸」。最初是為了擋風和遮蔽之用，後來不斷髮展，品種趨於多樣化，不僅有高大的屏風，也有較小的屏風，也有較小的床屏、枕屏，有專用的，也有純裝飾性的陳設品。
7、櫃架 a、悶戶櫥。形體與桌案相仿，面下安抽屜，兩屜稱連二櫥，三屜稱連三櫥，大體還是桌案的形式，只是使用功能上較桌案發展了一步；
b、櫃櫥。是一種櫃和櫥兩種功能兼而有之的傢俱，形體不大，高度近乎桌案，櫃面可做桌子用；
c、頂豎櫃。是一種組合式傢俱，在一個立櫃的頂上另放一節小櫃，小櫃長寬與下面立櫃相同；
d、亮格櫃。是書房內常用的傢俱，通常下部做成櫃子，上部做成亮格，下部用以存放書籍，上部存放古玩。
8/桌9/寶座
本指神佛或帝王的座位。後泛指尊貴的席位,即顯赫的或重要的人物專用的椅子;亦指這種椅子所象徵的地位
10.樹圍
樹圍，又名護樹圍子，為庭院中護花木之用。此樹圍雕刻精美，為傳世孤品。
11.鏡臺
傢俱。鏡奩之大者，兼儲妝飾品，上可架鏡，故名鏡臺。《初學記·魏武雜物疏》：
「鏡臺出魏宮中，有純銀參帶鏡臺一，純銀七子貴人公主鏡臺四。」《法書要錄·古今書評》：「衞恆書如插花美女，舞笑鏡臺。
」12箱13衣架
14肩輿
即轎子。起初只是作為山行的工具，後來走平路也以它為代步工具。初期的肩輿為二長竿，中置椅子以坐人，其上無覆蓋，很像四川現代的「滑竿」。
後來，椅子上下及四周增加覆蓋遮蔽物，其狀有如車廂（輿），並加種種裝飾，乘坐舒適。這種轎子就是「轎輿」，唐宋以後盛行的就是這一種。抬轎子的人數因轎子的種類而異，少則二人，多則數人。
清代有所謂「八抬大轎」，用八個人抬，這是高階**乘坐的。
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