什麼是聖經以及什麼是玫瑰經

2021-04-02 05:13:10 字數 4828 閱讀 7236

1樓:馴良的鴿子

提摩太後書3:16聖經都是 神所默示的(或作「凡 神所默示的聖經」),於教訓、督責、使版人歸正、教導人學權義都是有益的,

也就是說,聖經是神感動人手寫出來的。

《玫瑰經》(正式名稱為《聖母聖詠》),於十五世紀由聖座正式頒佈,是天主教徒用於敬禮聖母瑪利亞的禱文。「玫瑰經」一詞**於拉丁語「rosarium」,意為「玫瑰花冠」或「一束玫瑰」。「rosa」即玫瑰之意。

此名是比喻連串的禱文如玫瑰馨香,敬獻於天主與聖母身前。玫瑰經是天主教敬禮聖母的一種方式。

雖然說天主教不是異端,但是天主教的很多做法非常不妥,其中之一就是對馬利亞人性的提升,其實馬利亞很普通人沒有什麼區別,她本身也需要耶穌的救贖。

2樓:匿名使用者

聖經是**教bai的權威經典,分為舊du約zhi39本書、新約27本書,dao是上帝的僕人在聖靈的回默示下寫出答來的,作者四十餘位、歷時2023年。聖經記錄了宇宙萬物的來由、上帝的救贖,以及末世的情景。最後一書寫於ad95年前後,距今快兩千年。

所以,下次你拿聖經,也許印重新整理,別忘記可是古書哦。

玫瑰經非常短,是十幾句頌詞,歷史也相對近一些,不知道具體的年代,估計不會超過2023年。不過,影響力非常大,天主教修女一天到晚反覆誦讀。當然,重複的祈禱,是**耶穌勸阻的。

願上帝賜福你。

宗教**教 聖經

3樓:湘生

聖經內容廣博,首要有二,就是真理與生命。真理叫我們得到啟示,認識宇宙間一切的實際,如神的實際,人的實際,以及今世,來世並永世一切事物的實際。生命是神作我們的生命,相信並認識獨一的真神耶穌**。

提摩太後書三章十五節說,聖經能使你藉著相信**耶穌,有得救的智慧。約翰福音五章三十九節說,為我(**)作見證的就是這經。

4樓:fly米娜

《聖經》是天地之間最全的百科全書,他告訴你世間所有的奧祕,賜予你新的生命。希望我們珍惜《聖經》好好品讀,用心感受神大能的愛和奇妙。

5樓:艾沙

這是一本給人指明永生道路的書。

6樓:匿名使用者

其實神已透過他的「創造」啟示了他自己.

**教聖經

7樓:匿名使用者

聖經是一部怎樣的經典

1 聖經的寫作年代、作者和內容

聖經在世界上是寫作年代最長、出版量最大,翻譯的文字最多、擁有讀者最多的的一本書。聖經不僅清楚的告訴人類如何被創造,又有如何的結局。聖經還告訴人上帝是怎樣一位既公義又仁慈的宇宙獨一主宰,又是如何差遣他的兒子耶穌**來到世界上替罪人受死,成為世界的拯救。

聖經有歷史記載、個人傳記、使徒書信、先知預言、詩歌等題材共六十六卷,包括舊約和新約兩部份。

其中舊約共有三十九卷,最早的書卷完成於公元前2023年以前,相當於我國的商朝時期;最晚的書卷完成於公元前400年左右,相當於我國的戰國時期。

兩約之間有400年的間隔期(被稱之為「沉默期」)。

新約共有二十七卷,完成於公元40~100年間,相當於我國的東漢時代。

聖經是由40多位執筆者歷經1500多年,用三種不同的語言(希伯來文,亞蘭文,希臘文)在三個不同的大洲(亞洲、非洲、歐洲)完成的。聖經的執筆者各具有不同的社會背景和文化環境,他們的身份也各不相同,有帝王、政治家、先知、農夫、漁夫、牧人、祭司、醫生、稅吏、囚犯等。比如摩西是政治領袖,約書亞是軍事領袖,大衛和所羅門是君王,但以理是宰相,保羅是猶太律法家後來在獄中寫了許多的書信,路加是醫生,彼得、約翰是漁夫,阿摩司是牧羊人,馬太則是稅吏。

2、為什麼聖經的主題驚人的一致?

雖然聖經寫作時間長達1500多年,四十多位作者,卻前後呼應,整體上和諧一致,毫無矛盾,像是一氣呵成。如此之奇妙,答案在**呢?因為整本聖經只有一個真正的作者,就是聖靈。

聖經稱為默示之書,作者同受一位真神的感動而寫書,結果才保持這樣完美的一致性。

要說聖經的一貫始終的主題,那就是上帝拯救世人的永恆計劃。用聖經上的一句話概括為:「上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡反得永生。」(約翰福音3:16)

3、聖經的新約和舊約有什麼關係?

舊約和新約是一個完整的體系。新舊約的總和才是上帝全備的啟示。舊約是上帝對猶太人的啟示,因此舊約是(律法之約)。

新約是 上帝的兒子 耶穌 對所有人類的啟示,又稱新約是(恩典之約)。沒有舊約就談不上新約,舊約是律法之約,就是叫人知罪,新約是恩典之約,叫人因信稱義。舊約是寫在石板上,新約是寫在心板上的。

舊約是預表,新約是答案。舊約是鋪墊,新約是成全。

它們之間的關係如同酒和裝酒皮袋的關係,所以我們不能將新酒放在舊皮袋中,只有把新酒放在新皮袋裡才合適。

4、聖經有沒有失真?

聖經最早寫於2023年前,從來沒有被修改過,2023年發現的公元前的死海經卷手抄本和現在的聖經對比,幾乎沒有任何改動。幾千年來聖經依然保持了原貌。

聖經能夠完整的儲存下來,是猶太人對世界的一個偉大的貢獻,古代抄寫聖經是一件非常繁複和精細的工作,抄寫人不僅在抄寫時極其敬虔和認真的態度,才能保證其不出錯誤。

聖經至今被翻譯成二千多種文字,是否能完全正確表達或理解真正的意義,這個因人而異,因為許多人明白字面的卻不明白其精義,有些人雖然不識多少字,聖靈卻會引導他明白聖經的意義。

聖經真實性是不容置疑的,它即是對歷史的真實記載,也有聖靈的默示,但聖經不是一本百科全書也不是完全無誤的歷史資料。我們不能把它當作一張相片,說是一張圖畫更恰當一些。圖畫有時比**反映的問題更概括和深刻,也更容易理解。

5、為什麼聖經屹立幾千年而不倒

許多世紀來,《聖經》飽受誹謗、責備、質疑和反對。羅馬大帝戴克理仙執政期間大肆摧殘**教,他於公元303年下旨焚燒所有的《聖經》,為慶賀他的成功,他鑄了一枚鐵幣,上面刻著:「**教已被消滅,諸神的崇拜再次恢復。

」 沒想到,戴克理仙的繼位者君士坦丁統一羅馬帝國將**教立為國教。著名的法國無神論者伏爾泰曾說:「自現在起百十年後,這世界將再也聽不到《聖經》的話了。

」 然而,具有諷刺意義的是,在他死後50年,瑞士日內瓦《聖經》公會開始在伏氏生前的住處,用他的機器印刷《聖經》。

「沒有任何一本書,象《聖經》這樣被宰割、被刃殺、被考察、被查緝、被誹謗。有什麼哲學、宗教、心理學、古典或現代的詩詞書籍曾經經歷這麼多的集體攻擊?如此刻毒地批判過?

如此徹底地摧毀過?人對其中的每一章、每一節、每一行、每一個字都不肯輕易放過?然而,如今《聖經》仍為千千萬萬的人所愛、所讀、所研究、所傳揚,而樂此不倦。

」6、聖經是一本預言未來的書

在所有宗教的經典中,**教的聖經是惟一裝滿預言的書。整本聖經約有31124節,其中有8352節是預言,所佔的比例是整個聖經的百分之二十七,佔四分之一還要多。聖經中的預言大都被歷史證明,甚至有些預言應驗得連細節都不遺漏。

聖經不是哲學,也不是倫理學。 哲學是人對真理的推理和論證,它永遠只能在探索的道路上徘徊。而聖經是上帝啟示的,所以它沒有推論只有定論和結果。

7、《聖經》值得一看嗎?

讀聖經讓你明白以下三個問題的答案,

1.人是從**來的?

2.人在世上活著時所應該去做的最重要的事到底是什麼?

3.人最終要到**去?

這三個問題關乎你的一生與永恆,極其重要, 所以聖經是人生最值得一讀的書。

如果你生活在聖經的環境中,比如經常去教會聽道,從小家庭(**教家庭)和社會(**教國家),聖經就比較容易看懂。但是對於初看聖經的人來說,因為人名、地名、歷史事件比較生疏,不過沒關係,可以先從新約的四個福音書讀起,耶穌所講的道理都是深入淺出,用比喻來闡述天國的道理。創世記也不可不看。

許多識字不多的老太太都能看懂的書,因為理解聖經還有一個奇妙之處,就是聖靈的工作,就是聖靈親自作解釋工作,並且藉著聖經給人的亮光。

許多人有這樣的經歷,哦!原來這一句話是對我說的。

聖經不是**,讀者希望瞭解整個**的故事情節。一個人不可能讀一遍聖經就能明白上帝在聖經中說些什麼,所以必須多好多遍,經常讀,天天讀,每讀一遍你都會有新的啟示。因此聖經從什麼地方開始讀,這個問題就顯得不那麼重要。

8樓:匿名使用者

一樓的介紹可能是片面的。

聖經》是亞伯拉罕諸教(包括**新教、天主教、東正教、猶太教等宗教)的宗教經典,由舊約與新約組成,舊約是猶太教的經書,新約是耶穌**以及其使徒的言行和故事的紀錄。舊約聖經天主教和東正教的舊約聖經共46卷,當中包含了其他宗派劃為次經的數個書卷;**新教的舊約聖經有39卷;而猶太教的聖經由於把多個章節較少的書卷合成一卷,總數只有24卷。新約聖經的數量比較一致,都有27卷。

猶太教和伊斯蘭教並不承認新約聖經為正典。其中的《舊約》反映了猶太民族的形成發展,讚頌了猶太人民的智慧與創造力。這些美麗的故事,蘊含著深刻的思想內涵,是一筆豐富的精神財富,曾給無數的文學家、藝術家、思想家提供無窮的靈感與啟迪,至今仍有極高的閱讀價值

《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰寫,是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章之後為《德經》,並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。

《道德經》,東周春秋末周守藏室吏老子(老聃)在陝西寫成,據《樓觀先師傳》和《樓觀本記》載,周昭王二十五年,尹喜候西遊入秦的老子至函谷關,在樓南高岡築臺(位於現陝西周至縣終南山北麓樓觀臺),老子述《道德經》五千言以授之,故此處勝蹟又稱樓觀臺,在這裡寫出了這部凝結了華夏智慧的絕世之作。《道德經》上下篇五千餘言八十一章。老子,修道而長壽,大概活了一百六十餘歲,或說二百餘歲。

與孔子(前551年-前479年)同時,長孔子20餘歲。公元前535年、527年、515年、501年、486年,孔子數次求教天道問老子,言老子「猶龍」。右圖為懷禪微刻《道德經》全文

看出聖經是西方文化的代表作。要看待的文化價值,要了解其背景。而道德經是中國道家的代表作品。有很深的哲學內涵。所以,我們 要正確看待中西文化的價值。不能顧此失彼。

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