1樓：我是誰
安徽建省於清朝康熙六年（公元2023年），省名取當時安慶、徽州兩府首字合成，因境內有皖山、春秋時期有古皖國而簡稱皖。唐朝時安徽為建省，當時分中國為十道，安徽分屬河南道、淮南道、江南東道。
早在原始社會末期，安徽境內的淮北、江淮地區為淮夷方國及南下部落所建方國的領地，江南地區為越族等蠻夷部落的領地。
秦推行郡縣制，安徽境內所設縣邑先後為九江、泗水、碭郡、陳郡、會稽(吳)郡等一級地方行政區劃所分領。秦末至楚漢相爭期間，又增置鄣郡、衡山、廬江郡，併為九江、西楚、衡山等諸侯國分領，可考的縣在皖境內有25個縣。
漢初，安徽境內仍為楚、淮南等異姓王封地。三國鼎立期間，分屬孫吳、曹魏二國。元代實行行省制，安徽先後分屬江浙行省、河南江北行省、江淮行省。
至清朝安徽省初建。
2樓：匿名使用者
文明源頭：安徽於清康熙六年（公元2023年）始建省，省名取安慶府與徽州府名第一字為安徽。安徽因歷史上有古皖國和境內的皖山、皖河而簡稱"皖"。
安徽省是中國史前文明的重要發祥地。在繁昌縣人字洞發現距今約250萬年前人類活動遺址。在和縣龍潭洞發掘的
三、四十萬年前舊石器時代的"和縣猿人"遺址，表明遠古時期已有人類生息繁衍在安徽這塊土地上。毫州在商代曾為成湯之部，古壽春（今壽縣）在春秋戰國時曾為楚國首都。
老、莊故里：安徽省是中國文化發達最早的地區之一，悠久的歷史產生出對中國傳統主流文化有重大影響的思想學派，至今仍影響著中國乃至世界文化。
道家學說：春秋戰國時期老子（今安徽渦陽縣人）、莊子（今安徽蒙城縣人）創立了道家學說，老於主要著作有《道德經》，莊子主要著作有《莊子》。其主要哲學思想是：
以道為世界的本原及萬物運動變化的規律，以陰陽二氣相互作用解釋宇廟萬物的產生。
天文曆法：劉安系漢高祖劉邦之孫，封淮南王。西漢哲學家，主要著作有《淮南子》。
他以道家思想的"道"和"陰陽二氣"為理論解釋四季變化，並創立了二十四節氣曆法，至今仍指導我國農業耕作。劉安在壽縣八公山練丹求變，研製出中華美食－豆腐，現已成為世界性的食品文化。
理學學說：朱熹，祖籍安徽徽州婺源（今為江西省婺源）。南宋時期思想家、理學集大成者，也是著名教育家，主要著作有《資治通鑑綱目》。
朱熹以人性有"天地之性"'和"氣質之性"之分為定論闡發理學，完善了"二程"理學，並對孔子儒學思想作了進一步的發揮。
安徽文學：東漢末年由曹操、曹丕、曹植父子創立的建安文學，以其現實主義手法和清新的風格，形成建安學派，並對後世五言詩、七言詩產生深遠影響。清初桐城人方苞、劉大槐、姚鼐主張散文應宣揚儒家思想，倡導唐宋古文傳統，形成桐城文派，在清代文壇產生重大影響。
黃梅之鄉：安徽是戲曲之鄉，儲存著有"戲曲活化石"之稱的"儺戲"和古老的"目連戲"；發源於安徽的徽劇則是京劇的前身之一。 黃梅戲已成為全國性的大劇種。
安徽民間舞蹈豐富多彩，其中以淮河岸邊流行的花鼓燈最為有名，被譽為"東方芭蕾"。黃梅戲原系皖鄂交界山區民間流行的採茶小調，經藝術家嚴鳳英、王少舫演出《天仙配》、《女附馬》等電影戲劇片，
五、六十年代在全國產生廣泛影響。進入八十年代、九十年代經新一代藝術家的再創作，並廣泛出訪歐美、東南亞，黃梅戲已成為中外廣受歡迎的大劇種。
名人薈萃：安徽自古人傑地靈，這塊土地上曾孕育出一大批在中國歷史上佔有重要地位的人物。科技方面，主要有在世界上最早用全身麻醉的方法施行外科技術的東漢醫學家華倫，西漢天文曆法創始者劉安，中國珠算的集大成者、明代數學家程大位，現代美籍物理學家楊振寧，中國兩彈元勳、核物理學家鄧稼先等；文化方面，主要有道家學說的創始人老子、莊子，漢末建安文學的代表人物曹操、曹丕、曹植，清初新安畫派代表人物漸江、查士標、汪之瑞、孫逸，清代桐城散文代表人物方苞、劉大槐、姚鼐，清代**家、中國古典文學名著《儒林外史》的作者吳敬梓，清代戲劇家、徽劇領袖程長庚，現代著名山水畫家黃賓虹，著名學者胡適，著名教育家陶行知等；經濟方面，主要有清代經濟學家、馬克思在《資本論》中提到的 唯一的中國人王茂蔭等；政治、軍事方面，主要有春秋時期政治家、經濟學家管仲，三國時期的曹操和周瑜，北宋時期執法如山、為官清廉、被百姓譽為"包青天"的清官包拯，明開國皇帝朱元璋，清朝首任臺灣巡撫劉銘傳，近代中國洋務運動的創始人李鴻章，中國共產黨和新文化運動創始人之一的陳獨秀等。
3樓：匿名使用者
安徽：以安慶、徽州各取一字得名。唐大部屬江南西道和淮南道；宋置江南東路和淮南西路；元屬江東建康道和淮西江北道；明境內各府和直隸州直屬**，稱為直隸，後改南直隸；清改江南省，後分設安徽省，為安徽得名的開始；**仍之；建國初分設皖北行署和皖南行署，後合併恢復安徽省，省名至今未變。
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