1樓：匿名使用者
1.陋室不陋
人品高尚（斯是陋室，惟吾德馨）
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）
來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白丁）
生活高雅（可以調素琴，閱金經）
2.本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。 諸葛廬子云亭
體現陋室環境清幽的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
體現作者交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
體現作者活動情趣的句子：可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
作者以古代名賢自比的句子：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
全文中畫龍點睛的句子：孔子云：何陋之有？
3.作者是借物抒情，託物言志。本文運用借物抒情、託物言志，通過對陋室的描寫，表達了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現了作者不慕富貴，不與世俗同流合汙的高尚節操。
4.全文以託物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和讚美，歌頌了君子「出淤泥而不染」的美德，表達了作者不與世俗同流合汙的高尚品格和對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。
共同特點運用的「賦、比、興」的修辭手法，依物言志，借景抒懷。表達自己的嚮往，要求。
2樓：湯湯
環境清幽
交往不俗
情趣高雅
共同特點運用的「賦、比、興」的修辭手法，依物言志，借景抒懷。表達自己的嚮往，要求。
3樓：tuzki_狸兮
1.自然環境清幽【苔痕上階綠，草色入簾青。】2.
交往的人不俗【談笑有鴻儒，往來無白丁。】3.生活情趣高雅【可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。】具體表現了陋室不漏的特點。表明陋室主人也具有古代聖賢的志趣和抱負，表達了詩人高潔傲岸，不慕名利的節操，和安貧樂道的情趣。
哎喲我勒個去...愛蓮說講的- - 這篇文章不是 - - 初一的麼。。
【於是這問題。。】
不過上面絕對是對的- - 咱班老太婆都罵了好幾遍了- -好的愛蓮說。我情何以堪- -
應該都有託物寓意的意思吧- - 【嘿嘿··我猜的。】
4樓：好一些
託物言志，借花喻人。
陋室銘從哪些方面描寫陋室不陋具體表現了陋室怎樣的特點
5樓：淵源
陋室銘從哪些方面描寫陋室不陋，具體表現了陋室怎樣的特點？
答案：①品德高雅：惟我德馨
②環境雅：苔痕上階綠，草色入簾青。
③交往的人雅：談笑有鴻儒，往來無白丁。
④情趣雅：可以調素琴，閱金經。
陋室銘從哪些方面描寫陋室突出了陋室怎樣的特徵
6樓：請叫我讀書人
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣，也反映了作者自命清高，孤芳自賞的思想
7樓：哊點壞
陋室銘從哪些方面描寫陋室不陋，具體表現了陋室怎樣的特點？
答案：①品德高雅：惟我德馨
②環境雅：苔痕上階綠，草色入簾青。
③交往的人雅：談笑有鴻儒，往來無白丁。
④情趣雅：可以調素琴，閱金經。
8樓：匿名使用者
自然環境幽靜；往來人物不俗；主人生活情趣高雅。
陋室銘從哪些方面描寫陋室的
9樓：匿名使用者
1,陋室周圍的環境
2.與陋室主人交往的人
3.陋室主人的愛好情趣和高尚情操
陋室銘從哪些方面描寫了陋室不陋？具體表現了陋室怎樣的特點？
1.陋室不陋
人品高尚（斯是陋室，惟吾德馨）
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白丁）
生活高雅（可以調素琴，閱金經）
2.本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。 諸葛廬子云亭體現陋室環境清幽的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
體現作者交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
體現作者活動情趣的句子：可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
作者以古代名賢自比的句子：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
全文中畫龍點睛的句子：孔子云：何陋之有？
10樓：冬熱夏寒
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
體現陋室環境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
體現作者交往之雅的句子（從日常交往方面寫出「陋室不陋」的句子）：談笑有鴻儒，往來無白丁。
體現作者活動情趣的句子：a正面寫：可以調素琴，閱金經。b反面寫：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
希望能幫助到你
11樓：飛宵完顏飛荷
本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
體現陋室環境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
體現作者交往之雅的句子（從日常交往方面寫出「陋室不陋」的句子）：談笑有鴻儒，往來無白丁。
體現作者活動情趣的句子：a正面寫：可以調素琴，閱金經。b反面寫：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
作者以古代名賢自比的句子：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
全文中畫龍點睛的句子：孔子云：何陋之有？
與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。意義相同的句子是：「水不在深，有龍則靈」
文中運用了類比手法的句子是：1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。2.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
文中有兩處運用了虛、實結合的的寫法：第一處實寫：談笑有鴻儒。
虛寫：往來無白丁。
第二處實寫：可以調素琴，閱金經。
虛寫：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
陋室銘從哪三個方面寫陋室不陋分別突出了陋室的哪些特點
12樓：羅先生羅羅嗦嗦
1.自然景色優美，2.室中來往之人均為知識淵博的文人墨客，3.室中人做的都是彈琴閱經雅行韻事。
陋室銘從哪些方面描寫了陋室不陋
13樓：匿名使用者
《陋室銘》是唐代文學家劉禹錫的名篇
文章從以下幾個方面來表現陋室不陋：
1、陋室的自然環境優美。 苔痕上階綠，草色入簾青。
2、室中往來人物不俗。談笑有鴻儒，往來無白丁。
3、陋室主人生活情趣的高雅。斯是陋室，惟吾德馨。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
14樓：我想去闖蕩世界
陋室銘從四個bai方面表現陋室不陋
1、惟du吾德馨作為引子－－總陋zhi室不陋2、苔痕上階綠,草色入簾青景象美dao麗－－陋室之景3、談笑有鴻儒,往來無白丁品德高尚－－陋室之人4、可以調素琴,閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形愛好－－陋室之事《陋室銘》是一篇託物言志的銘文。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。
表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。它單純、簡練、清新像一首精粹的詩，充滿了哲理和情韻。
陋室銘 從哪三方面寫陋室不陋?各自特點是什麼?
15樓：蘇兀
《陋室銘》寫的是「陋室」，其實「陋室」不陋，這樣說並不矛盾。作者先
用新穎的，易為人們專容易理解的比喻屬
：「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」引入正題：「斯是陋室，惟吾德馨」。
這就是說，房子雖然簡陋，但我的德行卻是高尚的。「惟吾德馨」與結尾「孔子云：『何陋之有？
』」相呼應，點出文章的靈魂。 孔子以「君子」自居，作者以「品德好」自居。諸葛亮、揚子云也都是品行高尚的人。
諸葛亮身居茅屋而知天下三分；揚子云在簡陋的亭子裡寫出了《太玄經》。在作者看來，君子連同他們居住過的「陋室」同樣名聞於天下。所以，只要德行高尚，雖身居「陋室」，又「何陋之有」呢？
這就是「陋室」不「陋」的深刻內涵。
陋室銘從哪幾個方面寫出陋室不陋的，表現了作者怎樣的
16樓：請叫我讀書人
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣，也反映了作者自命清高，孤芳自賞的思想
17樓：匿名使用者
是從環境清幽，交往高雅，情趣脫俗三方面來寫的。
《陋室銘》中描寫陋室環境之雅的名句有哪些
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。苔痕上階綠 草色入簾青。談笑皆鴻儒 往來無白丁。無絲竹之亂耳 無案牘之勞形。可以彈素琴，閱金經。談笑有鴻儒，往來無白叮可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。這是陋室內文雅的句子，苔痕上階綠，草色...
陋室銘從哪幾個方面寫陋室，表達了作者怎樣的感情的答案
明確 答痕上階綠，草色入簾青 寫環境的清幽 雅緻。反 映出室主人淡泊名利的志趣。談笑有鴻儒，往來無白丁 寫朋友 的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。可以調素琴，閱金 經，無絲竹之亂耳，無案犢之勞形 寫生活的高雅脫俗，反映出 室主人不為瑣事索懷的心態。從居室環境 交往人物 日常生活三方面來寫，抒發...
陋室銘本文從哪幾個方面來寫陋室地表達了作者怎樣的感情
從三複個方面介紹的 1.南陽諸葛廬制，西蜀子云亭 bai2.斯是陋室，惟吾德馨du 3.可以調素琴zhi,閱金經。無絲dao 竹之亂耳，無案牘之勞形 這篇銘文運用託物言志的表現方法，通過讚美簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節操的願望和不求聞達 安貧樂道的生活情趣。從這篇文章，我們可以看出作者...