春節習俗是什麼?簡單一點,不用太長

2021-03-22 18:25:29 字數 4378 閱讀 6202

1樓:小胖子不愛洗澡

1、壓歲錢

壓歲錢,年俗之一,年晚飯後長輩要將事先準備好的壓歲錢派發給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

在歷史上,壓歲錢是分多種的,一般在新年倒計時時由長輩派發給晚輩,表示壓祟,包含著長輩對晚輩的關切之情和真切祝福。

另一種就是晚輩給老人的,這個壓歲錢的「歲」指的是年歲,意在期盼老人長壽。可追溯的最早壓歲錢文字記載在漢代,又叫壓勝錢,並不在市面上流通,而是鑄成錢幣形式的玩賞物,有避邪的功能。

2、廟會

逛廟會是春節期間的民俗活動之一。廣府廟會與北京地壇廟會並稱中國兩大廟會。涵蓋木偶薈萃、中華絕活、武林大會、元宵燈會等主題活動,包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿休閒文化等豐富的內容。

春節的習俗,要簡單點的,不要太長了!

2樓:匿名使用者

中國春節習俗

1.祭 灶 是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。

人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在牆上的。

有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日曆,上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。

兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯,以保佑全家老小的平安。

2.掃 塵 舉行過灶祭後,便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農曆臘月二十三日起到除夕止,我國民間把這段時間叫做"迎春日",也叫"掃塵日"。

掃塵就是年終大掃除,北方稱"掃房",南方叫"撣塵"。在春節前掃塵,是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。

大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的氣氛。

3.春 聯 春聯作為一種獨特的文學形式,在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始,明清兩代尤為興盛,發展到今天已經有一千多年了。

一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事,寫春聯便成為一時的社會風尚。

4.年 畫 過年,人們除了貼春聯,剪窗花外,還喜愛在客廳裡、臥室中掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節日氣氛。

5.年夜飯 除夕這一天對於每個中國人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新,吃團圓飯一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間的關係更為緊密。

家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費,這是何等的幸福。而年輕一輩,也正可以藉此機會向父母的養育之恩表達感激之情。。由此可見"團年飯"對中國人是何等的重要。

6.守 歲 我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。

守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

7.爆 竹 當午夜交正子時,新年鐘聲敲響,整個中華大地上空,爆竹聲震響天宇。在這"歲之元、月之元、時之元"的"三元"時刻,有的地方還在庭院裡壘"旺火",以示旺氣通天,興隆繁盛。

在熊熊燃燒的旺火周圍,孩子們放爆竹,歡樂地活蹦亂跳,這時,屋內是通明的燈火,庭前是燦爛的火花,屋外是震天的響聲,把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮.

8.拜 年 拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。 古時"拜年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。

遇有同輩親友,也要施禮道賀。

春節的習俗是什麼,一點點就好,不用太多?

廣州人過春節有什麼習俗???舉多一點(但也別太多),要簡短!手抄報急用!!!

3樓:紫色承諾未實現

蒸年糕,年糕因為諧音「年高」,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象徵著**、**,寄寓新年發財的意思。

俗·稱搶頭牙:廣州人時興初

二、十六打牙祭,正月初二是一年之中的「頭牙」,吃開年飯,所以要做得早,叫做搶頭牙。

食無情雞:吃開年飯時,老闆請夥計吃飯,如果老闆親自夾一塊雞肉到夥計碗裡,就表示解僱他了。

行大運:據說以前的廣東人大年初一早上就會到野外去郊遊。有的繞著村邊,有的圍著田園,有的循著屋宅走圈圈,叫做「出行」,俗稱「行大運」。

俗·物七樣菜:又名七寶羹,人日這天家家戶戶都要吃。這七樣菜一般都包括芹菜、蒜、蔥、芫荽、韭菜等。七樣菜要一鍋煮,煮好後全家人一起吃。

生菜包:生菜會是廣州的著名習俗,吃生菜包就是生菜會上必有的一道菜。主要原料是蜆肉、生萊、韭菜。

蜆肉寓意蜆肥年豐;生菜,即生生猛猛,生財有路;韭菜,意謂「長長久久」。廣州坑口觀音廟就有生菜會。

人勝:勝本來是婦女的一種首飾,取意「優美」、「優勝」。在初七人日這天,婦女會戴勝來裝飾自己,而且,這種首飾的節俗造型以「人」形為佳。

年三十行花街

除夕之夜,吃年飯、守歲和逛花市是老廣州辭舊迎新的三件大事。年三十晚上的年飯是越晚吃越好。

年初一 拜神

凌晨祭祖拜神,殺雞。起床焚香,放炮仗。這天互相拜訪,不問貴賤,奔跑往來好幾日,名曰「賀新歲」。

初一的中午飯必須吃齋,用粉絲、腐竹、髮菜、冬菇等煮成一鍋「羅漢齋」,希望這一年該吃的素菜都在這一天吃完,往後就可以大魚大肉了。

年初二 開年

一大早,家中婦女要主持「開鍋」,下花生油,煎蘿蔔糕、煎魚。現代人更是喜歡將開年飯擺到酒樓吃,吃得越早越好。這天,鄰里和親友之間,往來拜節。

廣東流行女兒攜家帶口回孃家。廣州的一些郊區農村還保留著「放生」的習俗,買活鯉魚,用紅紙蓋上魚眼,拜神之後到河塘放生。

年初三 窮鬼日

通常不會外出拜年,因赤口,希望避免與人發生口角爭執。一些廣州人會選擇足不出戶。這天如有人串門,會被當作窮鬼趕出門。

年初四 神落天

接財神回家。如果舊年不如意的可能用「一碗清水、三支香」祭灶王,舊年發達的要用雞鴨魚肉祭拜。

年初七 過人日

舊時這天的早飯,廣州人要設豐盛的家庭筵席,以慶賀「人的生日」。這一天,年輕人結伴遊花地,選最美的姑娘———「人日皇后」,由她主持這一天的活動。初七七不去,初八八不歸。

初七出門探親等人,初八不能回家,要留在親戚家。

年初九 九皇誕

老廣州要祭拜玉皇大帝,拿出雞鴨魚肉。

年初十 打春去

年十一 打仔回

在廣州郊區的農村,相鄰兩個村子的小孩要在這兩天擲石子對打,哪個村子贏了就代表新年會更好。初十一,家長要把這些對打的孩子趕回家。

年十二 開燈信

大街小巷、各家各戶都要點滿燈,廣州的農村在祠堂也要點燈。

年十五 祈完燈

廣州人在這一天裡要逛花燈。此外,廣州的郊區農村裡,舊年生了男孩子的要在這一天掛一個燈籠在祖祠裡,表示向祖宗報到。

廣州人過年最講意頭

每一個年俗後面,都有一個故事,都飽含了對祥瑞、平安、風調雨順的祈求。一代代人過去了,我們似乎比以往任何時候都更有力量,同時也似乎比任何時候都無助一些。有的年俗留了下來,有的卻漸行漸遠,不為人知。

我們不介意出現**版的財神,不過,對那些一直到今天我們仍興高采烈過著的年俗,對它們的原始形態有所瞭解,還是很有必要的。

行花街人歡花靚樂開懷

一年一度的迎春花市已是廣州的品牌。「年卅晚,行花街,迎春花放滿街排,這朵紅花鮮,那朵黃花大,千朵萬朵睇唔哂。阿媽笑,阿爸喜,人歡花靚樂開懷……」這首家喻戶曉的廣州民謠,描述的正是家家戶戶逛花街的情景。

上世紀初到50年代中期,廣州的中心花市在槳欄路。人們在馬路兩旁搭架做花檔,中間行人。夜市燈光明亮,如同白晝。

花市高峰時人如潮湧,摩肩接踵,花市裡紅紫紛華,讓人眼花繚亂。由於人潮擁擠,買了花枝花束,都要高高舉起,否則就要給人擠落,空剩殘枝。那時花的品種不多,工商業戶多采購桃花。

雖然物價較低,但花較昂貴,一枝中等桃花可售數元,中上的達一二十元。

過人日七寶羹同慶生日

大年初七這天,廣州人會過「人日」,民間叫「人日」「人勝節」或「七元日」。據民間傳說,女媧造人時,前六天分別造出了雞、狗、羊、豬、牛和馬,第七日造出了人,因此,漢民族認為,正月初七這一天是人類的生日。

過去,這一天早飯時,要吃由七種菜(一般芹菜、香菜、韭菜、蔥、蒜為必需,另外兩樣可靈活掌握)製成的「七寶羹」(又稱「七樣菜」)及「薰天餅」(在露天中煎成)等。解放以前,人日這天青年男女結伴到郊外遊玩,評選「人日皇后」,中選者主持一天的話動;一家老小則登觀音山(即今天的越秀山)或白雲山;女的去神廟參神,男的到花地賞花或拜黃大仙廟。據考證,人日所遊花地的地址,就是今天的芳村花地灣。

而近幾年,人日遊花地這一傳統也恢復了。

呵呵,雖然說有點多,但是看看也好。

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