《文學理論與批評實踐》的作業,謝謝能幫忙給答一下,萬分感謝

2021-03-22 09:33:21 字數 2793 閱讀 3514

1樓:李大熱

1.中國傳統詩歌的主題有哪些基本特點?答:

中國傳統詩歌主題的特點在於,圍繞的軸心不是愛情,而是國計民生,風雅美刺等在我們看來是重大的社會問題,愛情在我們看來是不重要的,並且在歷史上大多數情況下也是不能允許的。"詩言志"是中國古代詩歌理論即純文學理論的總綱。但是"言志"的說法很籠統。

在當時主要是指政治上的抱負和志向。所以詩歌歷來強調風雅美刺的傳統,要寫重大而嚴肅的題旨,沒有個人化的私人情感空間,寫"家務事"、"兒女情"是不行的

這是第一題

2樓:匿名使用者

4、為什麼說審美反映不是現實在人腦中

的重現或簡單摹寫嗎?

答:因為反映決是現實在人腦中的重現或事實在思想中的簡單摹寫。人們通過社會生活實踐形成了審美意識,而文學藝術就是其審美意識的集中表現形式,是人類對美的不斷追求,不斷創造的產物。

本質而言,文學藝術對特定的社會生活的反映,就是一種審美式的反映。這種審美反映得以完成的關鍵,就在於審美創造主體——作家審美意識的主觀能動作用。在作家進行審美創造的活動過程中。

他必然會在無意識之中依照個人的審美理想去審視和觀照生活,去改造生活,使生活變形和昇華,而不是現實在人腦中的重現或事實在思想中的簡單摹寫。被動地模仿和抄襲照搬客觀現實。在進行藝術創造的過程中,文學創造主體必須用其整個生命去擁抱生活,對客觀現象加以改造和昇華,藉助審美創造而達到對現實生活的超越。

由此,任何藝術作品,都必然會帶有其獨特的主觀審美意識形態的痕跡與印記。在具體的藝術創作實踐中,作為人類代表的統一的審美創造主體是不存在的。他只能是作為個體性代表的獨一無二,不可重複的主體。

從這個角度說,作家對生活超越所形成的印記越鮮明越好,其審美意識的高下是其作品成功與否的關鍵。從作家通過文學創作來表現其審美意識這個意義而言,任何文學作品都是審美創造主體根據特定的審美目的,按照審美創造的規律所進行的一種審美創造的自我表現形式。藉助於文學作品,作家在進行自我表現的同時,也把美展示給讀者,把醜揭示給欣賞者。

讀者通過閱讀和欣賞其作品,再現其所觀照和創造的社會生活,感受其對生活的獨特的審美認識和審美評價,感悟其中所包含的人生哲理,以達獲得審美享受和審美教育之目的。

8.簡述中國當代戰爭文學在敘事方面的時代共性。

從敘述基調來看,這些作品大都採用"風煙滾滾唱英雄」的高昂格調,是一種比較浪漫和充滿樂觀的英雄讚歌。光明與黑暗、**與正義兩大對立陣營的廝殺與博鬥,正面戰場上驚天動地、槍林彈雨的繁複式再現,具有崇高道德品質或者說是理想意義上的英雄人物及其傳奇事蹟的編織與描寫,凱歌高奏、從勝利不斷走向勝利的光榮戰爭歷程,構成了主要和基本的敘述內容。而把文藝作品寫成宣傳愛國主義和革命英雄主義的道德教科書,以教育和鼓舞人民大眾,則是其主旨之所在。

10.百年中國文論在西方文論影響下走向現代化的過程能否同於西化的過程?為什麼?

答:不能。近百年中國的民族主義通常以西化和傳統兩種不同的方式出現,但是人們"往往難以真正瞭解近代中國知識分子為'強國' 而激烈反傳統甚至追求'西化'的民族主義心態",因而西化派在意識形態話語上往往居於劣勢,而"從歷史的光榮中尋找文化認同的基礎,是世界民族主義的通例" 因而主張迴歸中國古典傳統的國粹派或者說是民族化傾向在更多的時候佔據了意識形態上的制高點,因為他們更多地喜歡緬懷祖先的光榮傳統,在文學研究領域同樣如此。

中國文學批評具有強調"美刺"、"教化"的古老傳統,現代又有"文藝為政治服務"高度意識形態化的模式,因而這兩種批評模式在政治話語的內在本質上具有某種親和性。這使我們很容易進入"文藝為國際意識形態鬥爭服務"的後冷戰思維模式,這使我國的後殖民批評能夠將來自官方的主旋律和來自民間的理論探索找到了共同點,同時它的反帝國主義的理論框架我們使倍感熟悉和親切總體來說,我國的一些文學研究者沿襲了僵硬的東西二元對立思維模式,從知識領域的權力關係入手,猛烈抨擊西方文化霸權,不加任何具體分析,籠統地斥責西方國家對第三世界國家在社會思想領域和文化上進行"西化"滲透,魯迅的國民性批判後面是"傳教士們陳舊而又高傲的面孔"進而質疑西方的價值標準和現代化模式,發展到否定近百年中國的現代化程序,斥為西方文化殖民的結果,表現在作為文學研究核心的理論話語領域,就是力圖通過排斥和清除西方話語,從中國固有傳統重新建構一套本土話語體系,反抗西方話語霸權,從而實現在中外文學交流中話語權利的爭奪。對西方文化的批判和對中國民族文化的弘揚形成呼應之勢,文學研究已經成為民族主義的講臺,並且由於佔領了愛國主義的意識形態制高點而大行其道,這在文學理論與批評領域表現得極為充分。

為什麼說西方二十一世紀被稱為批評的世紀?文學理論中考的……急求啊……

3樓:匿名使用者

文學理論教程,童慶炳版第20頁有答案

二十一世紀西方文論得到驚人的發展,這種發展大致上取人本主義和科學主義兩條路線......

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4樓:匿名使用者

你說的幾本書,我也很感興許。不過幾近所能了。我差不多查了所有的搜尋**電子書**。qen,這些書都是理論著作,幾乎很難找到電子書,建議還是去書店買吧。雖然會很貴。

5樓:匿名使用者

6樓:襲英朗賽軍

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因為都是文學書籍所以電子書很少

當然你可以上

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7樓:匿名使用者

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