怎麼看一塊地的風水,怎樣看一個地方的風水好壞

2021-03-21 07:29:01 字數 5662 閱讀 8598

1樓:匿名使用者

怎樣選擇風水寶地

風水寶地:簡單來說,就是風水好的地方,居於此處,能幫助人事業興旺、婚姻幸福、發財,可令後代富貴、顯達。嚴格的講,就是符合風水學中「富「與」貴」原則與標準(即所謂「好風水」)的地理位置或者環境。

風水寶地標準:後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比;外洋寬闊能容萬馬,可致後代鵬程萬里、福祿延綿。魯班符咒記載:

伏以,自然山水,鎮宅地板,抵抗一切災難,家宅吉祥如意,家庭興旺發達安康,地鎮宅也就是風水寶地。下面就介紹一些到底什麼才是「風水寶地」。(僅供參考,積德行善才是好運的根本,沒有福德,那麼好的風水也是無法享受的。

)第1、首先是看河流與道路,假如有河流與道路彎環抱著樓房為吉,假如有河流或者道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或者河流筆直地衝來是為箭煞,不吉。

第2、看建築物或者山體,後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後託為吉,後面低矮或者後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建築物衝射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建築物高於右邊一般為吉,右邊的建築物比左邊的高,特別是有奇形怪狀的建築物一般不吉。

第3、看地形地勢,樓房不宜建在孤山頂上,不宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。

第4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等,陽宅應該遠離這類建築物。

總體來講,周圍山清水秀,後有高靠,前有秀水,環境整潔優美,沒有明顯的形煞,採光通風良好,祥和安靜,是為好的環境,也就是風水寶地了。 推薦閱讀:怎麼看風水寶地

看風水寶地的影響力

在風水學上,把山脈〔或河流〕叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的凶險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。點穴的目的,就是要吸取龍脈所蘊藏的能量,而任何事物都具有兩面性陰陽性,龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和凶險能量之分,如果把穴位點在了吉利能量的點上,那吸取的就是龍脈吉利的能量,的子孫後代就會富貴昌盛;反之,如果把穴位點在了凶險能量的點上,那麼吸取的就是龍脈凶險的能量,的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人;而如果把穴位點在了無大吉也無大凶的平常能量點上,那麼吸取的就是龍脈無吉無凶的能量,的子孫後代就會平平淡淡做個普通老百姓。

看風水寶地的發福

小地看福德,大地看機緣 。福薄緣淺不可佔大地,時運未到不可強造強佔地脈。這就是說看地求地先要看看自身的福份命格和德操來決定,貧者取富局,危者取平局,富者求人丁保長遠;貴者求安康保平穩, 智者勇者取貴局以濟世,各取所需同時還要看時運到與不到。

現今社會因為資訊方便交通發達,求取風水也就變得更為容易,於是有些人不遠數百里甚至千里去尋真龍寶地,並不惜巨金買下視為私有,竊以為只要三元中的某運一到便可大發特發,真是大錯。據考證分析凡是大地真龍行運一般需要幾百年甚至上千年才能輪到一回,有些好地一個家族住了幾百年後才發一次,還有的三五百年也未見發,如韶山mao祖輩自明洪武年間就已開始居其地,幾百年間未有顯達者,直至五百年後才出一代偉人mao。也有一些風水寶地居之幾百年不發一遷到別地就大發其祥,如新加坡前總理李光耀之祖地。

更有奇怪者別人家氏住了幾百年未發,而有人剛一搬入便生貴子甚至有過路暫住而發福者。所以說富貴之地亦要看機緣。特別說明現在流行的三元玄空飛星法用來測斷坐向之當運與否 尚可,但斷龍運勢運則萬萬不可,而真龍行運不從三元九運,而從幹龍和乾坤大卦運週轉,三元九運乃是天星行運,對應的是天氣。

外氣),而乾坤大卦才是地龍行運,對應的是地氣。內氣),只有當內氣外氣同時相臨互動感應相生時真龍才能大吐精華, 精英貴人才能應運而生。若合天運 ,就算不得龍穴也有吉可求,天運臨會之方,其地應運則人文蔚起大發其祥,山西的宰相村出 59 相國 59 將軍即是如此道理 ,難道小小的宰相村會有 59 出宰相 59 條出大將軍的真龍脈嗎,當然 不會如此,實是天運臨方,地應運,人文士風氣興起。

昔日天運到東魯 ,山東聖賢齊出,運至西北 ,帝王將相英雄豪傑群生 ,而乾坤大運一過又一沉千年無有再顯著者也 ..若只得地運不合天運則大地小發並一發即敗 ,龍脈山水多會遭自然的或人為的損壞 ,若又不合天運又不得地運 ,無異於天地不容 ,縱下真龍真穴 ,也等於是下了冬眠之龍的冷穴 ,不僅不發還見災禍。. 推薦閱讀:

何為風水寶地

2樓:匿名使用者

什麼才是真正的風水?

自古至今,中國人為什麼那麼信風水,為什麼那麼多人孜孜以學,夢寐以求?為什麼那麼多人痛恨反對,欲除之而後快?這首先要弄清什麼是風水,什麼是風水學,風水的含義到底是什麼。

中國古人把風水稱為堪輿,也叫地理,我們不妨連起來一起讀做:堪輿風水地理。我們也不妨可以這樣解釋:

堪(觀察天)、輿(勘察地)、風(空氣空間)、水(水文水質)、地(地形地質)理(的研究分析理論)。

在地球上,佔最大體積的物質是什麼,就是風、水、地。人類賴以生存的最基本的物質是什麼,也是風(空氣)、水、地(土地)。請大家在說風水的時候不要把「地」忘了。

在地球上除了由天體進來的物質之外,幾乎所有物質都由風水地三者所承載所包含所孕育,當然也包括人類。可見古代人所說的風水,就是泛指地球中的所有物質,風水學就是研究人類賴以生存發展的微觀物質(空氣、水和土)和巨集觀環境(天地)的學說。

根據古人的感知,在大地上除了地和水之外,餘下的就是空間了,空間裡只有風了。古人認為,風和空間和天是聯在一體的,風水學中所說的風,既是空氣,也代表空間,同時也包含天。

風水一詞最早出於伏羲時代,太昊伏羲根據自己研創的簡易圖,推理出地球有過一段是風與水的時期。《簡易經》裡記載:「研地說:

一霧水,二風水,三山水,四丘水,五澤水,六地水,七少水,八缺水,九無水。」這裡所指的風水應是風水的原義。

老子說:一生二,二生三,三生萬物。一就是天,所以有天一生水之說,二就是地,三是什麼,三就是水。把老子這句話翻譯一下就是:天生地,天地生水,天地水生萬物。

晉人郭璞傳古本《葬經》謂:「氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。風水之法,得水為上,藏風次之。

」有人認為這是風水一詞的起源,其實郭公這裡就已把風水狹義化了。

顧名思義,就可見中國古代的風水學是多麼的實在,多麼的博大,多麼的重要。那些把風水學當成封建迷信的看法是多麼的片面多麼的無知。

後來有人把風水學歸類於道家五術之一,這是錯誤的。因為在中國古代,不但所謂儒釋道三教都樂於此道,就連那些政治家,軍事家,教育家也都把風水地理作為必須掌握必須精通的知識與學術。所謂天文地理無所不知,三教九流無所不曉是也。

只不過後來有些遺賢術士把風水學引入太過功利化和神祕化的方向了而已。

3樓:匿名使用者

綜其所要,即察山、觀水、相地之法。得其法正,則擇址正確。否則則反。

怎樣看一個地方的風水好壞

4樓:匿名使用者

風水學認為風水地三者中有一種看不到摸不著的氣存在,這種氣不是空氣的氣,而是由天地山川空間流通、會聚、孕育、體現出來的一種只能意會,不能言表,不能用羅盤測量的東西。氣有吉氣凶氣中氣之分。能意會得這種氣,能接收生氣,摒棄凶氣,才可以達到風水學的最高境界,那麼判斷一個地方風水好壞有哪些規則?

1、居於高處,面朝緩緩流淌的小河或平靜安詳的湖水,這樣的建初選址良好,能過從環境中獲益好的氣。

2、面南而居,並且房前平坦空曠,這樣的房子風水頗佳。因為在中國,夏日的南風會不斷更新並帶來上乘的氣。

3、房子不以面朝北或東北,因為北風會帶來黃土塵埃。

4、衣著建築物或者一座城鎮的外部環境,應當前低後高,千有溪谷、大海或低地,後有丘陵、大山或高地,才能有所憑託,並獲得良好之氣。如果面前僅一塊彈丸之地,後面只是不起眼的的隆起,僅為勉強可居之地。

5、所選的地址必須地表比較清爽,以便於排水。

6、樹木的種植是為了舒適,它能減少來自大道上的喧譁嘈雜,給人一種清靜之感,但樹木也不宜太多,否則就會阻礙室內必須的陽光,妨礙氣的流動。

7、從風水的角度來看,一座房子位於死巷的盡頭,則地勢不妙。因為在這種情況下,會受到來自大道上過多煞氣的侵攪。如果加上前門對準路口,這更加不妙了。

8、同樣,如果一所房子面對t形或y形道路的交點,也會受到煞氣的嚴重影響。

9、當然,建築物或者集鎮周圍環境的山的形狀,高低,遠近,方位都影響著居住者的身體和身心健康。

如何看風水

5樓:佰易丹茗老師

俗話說,一等風水看星斗, 二等風水看水口,末等風水滿山走。

看風水有幾點,

1·方向

2·擺設或格局

3·解決方案

星斗說的不是夜觀天象,而是九宮星圖也被稱為九宮飛星水口說的是沙水分佈,不是進出流水的方向

滿山走說的也不是非得去山上走,而是隻看地面格局風水是體系複雜但是應用簡單的一門易經學術。

學習風水可以從九宮八卦 五行 卦義入手。

6樓:楊晤老師

風水之法,得水為上,藏風次之!抓關鍵一是得水,二是藏風,即抓住了核心,扭轉乾坤,存世的千本風水學古書中有精華也有糟粕,不可太迷信風水古法,心生萬物,多行善事必有感應好風水的機緣!

7樓:針迎秋藍曲

風水與易學有關。我們知道現代最快的、最龐大的計算機都還沒有超出64bit,而《易經》在幾千年前就用64卦來囊括世界了,風水則是易學在生活中的應用。許多人以為"風水理論"是亂說的,其實不對,還是有根據的。

至於有人亂說,那是另一回事。風水與環境等因素有關。那對一般人來講,「環境」兩個字念起來簡單,說起來可不是一般人能辦到的,尤其房前屋後環境複雜,前後左右、遠遠近近都各有不同。

由於有關環境的法規、條例多種多樣,稍不注意就落入各種陷阱。中國人很聰明,在四千年前就發明了風水學的概念。在風水的基礎上還演生出各種各樣的風水理論。

就象鍼灸與氣功被西方人視為迷信幾百年,現在卻被許多醫療保險公司承認為有效的**一樣,風水已被許多商人、銀行家、律師、及許多名人所親睞,不僅有利於發財、致富,並有利於身心健康,因此被稱為富人的辦公與宅院祕訣。至於有人談「風水」色變,是因為不懂其妙,不懂自然規則與環境科學,相信迷信所至,實在有點惋惜。豪華、舒適的風水宅院,的確讓人賞心悅目、心曠神怡。

誰都知道,北京紫禁城的金壁輝煌、華盛頓白宮素樸典雅的外表、埃及金字塔沖天的尖頂等世界著名建築瑰寶讓人留戀往返。相反,由於火山噴發,義大利古龐佩城被掩埋;由於土耳其人將聖殿用於儲藏軍火,結果將希臘帕特農大神廟毀於一旦;還有美國弗羅裡達州一汽車商由於選址不當,數百輛豪華車一夜之間由於地陷而沉入地下。說起來是天災,究其原因是人們對大自然認識的貧乏。

風水理論恰恰強調人與自然的融合。當代風水已經不再是無知人的迷信,而是將系統學、地質學、建築學、生態學、環境衛生學、易學、人文科學與房地產相結合的產物。那麼,哪些房產風水不好呢?

房屋風水好的地方,應該是有山有水,前低後高、中間地平、光線充分、面向東南、南或或西南。山在後面讓人有安全感、依靠感,水在前面有遠見、有智慧、有富裕感。水在前面,山在後面是比較理想的情況,如果從整體上看,就是整個城市的風水了,象這樣的城市是很少的,但也能找到的,比如,有人人為加拿大的溫哥華,風水就是全加拿大最好的,是真正的風水寶地,溫哥華的房價比房價排第二的多倫多城市還要高出一倍。

從區域性來看,就是某一套房子的風水。但是,現實中是很難找到這樣理想風水的房子的,不過,避免風水差的房子比較重要。

風水差的地方表現在幾個方面。風水最差的房子就是「對衝」房子,對衝就是房子的正門正對著一條來路。如果那條來路是下斜坡,下斜坡的終點到大門口,就是大惡,回想起來,本人見過好幾戶這樣的人家,他們的運氣都極差,也許是巧合。

另一種就是「刀型」房子,房子前面的那條路是「彎曲」的,內彎比外彎更差,不過這種危險性不是太大,其他的還有「急流」,房子在車流量很大的馬路邊,再有就是「地不平」。「三明治」房子,即左右鄰居房屋、土地都很寬,很大,就是您的房子地小、屋小,並被夾在其中,顯得很難受。「大雜燴」房子是在房形、**、新舊等不一致的地方,尤其是在治安比較差的地方。

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