但丁的《神曲》弘揚了怎樣的時代精神

2021-03-20 22:49:45 字數 6142 閱讀 4092

1樓:匿名使用者

弘揚了人文主義精神!

另外補充一下吧

義大利是人文主義文學的發源地,但丁、佩特拉克、薄伽丘是文藝復興的先驅者,被稱為「文藝復興三顆巨星」,也稱為「文壇三傑」。

另外,16世紀義大利文藝復興時期繪畫藝術臻於成熟,其代表畫家有被譽為「藝術三傑」,他們分別是:列奧納多·達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。

2樓:地老天荒心不改

新興資產階級通過弘揚古代希臘、羅馬文化的方式,發起了一場嶄新的促使人思想解放的文化運動

3樓:匿名使用者

我覺得是反抗精神。在中世紀宗教統治的狂潮裡,(哥白尼,伽利略以及很多我們熟悉或不熟悉的人都遭到了**,默哀~~~~)但是但丁敢於對教皇為首的中世紀宗教勢力表示極端的不滿和抗爭,用教皇創造的地獄作為教皇的罪惡的關押地,重新的審視了宗教的善惡觀,是文藝復興運動的里程式人物,所以,我認為是他那種追求自由,追求正義的反抗精神使他和他的作品不朽……

4樓:匿名使用者

文藝復興時期的作品 強調了人權高於神權

5樓:匿名使用者

我在讀完神曲後的感想簡單的概括就是:

作者在被現實碾壓的支離破碎的理想,迷離淚眼裡微緲的希望,中

對信仰虔誠的守候。

6樓:匿名使用者

弘揚了人文主義精神!

7樓:儚

這裡是不為應試而作的答案:

神曲是但丁對上帝的情詩。

材料一中提到的詩人是誰他的作品弘揚了怎樣的當代精神

8樓:匿名使用者

閱讀下列材料,回答問題:

材料一:文藝復興是資產階級通過弘揚古代希臘、羅馬文化的方式,反對教會宣揚的陳腐說教,發起的一場嶄新的、促使人們思想解放的文化運動。

材料二:恩格斯在講到文藝復興成就時說:「他是中世紀最後一位詩人,同時也是新時代最初一位詩人。」

(1)材料一所指出的文藝復興運動首先興起於何時何地?(2分)

(2)材料二所提到的詩人是誰?(1分)他的代表作是什麼?(1分)其作品弘揚了怎樣的時代精神?(1分)

(3)根據所學知識,概括這場運動的重大歷史意義?(2分)

(1)14世紀、義大利

(2)但丁、《神曲》、人文主義

(3)文藝復興推動了歐洲思想領域的繁榮,為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎。

解析試題分析:第(1)問,主要考查學生對文藝復興相關史實的準確識記,依據已學知識可知14世紀中葉到17世紀初在歐洲發生的思想文化解放運動。義大利是文藝復興的發源地和中心,15世紀後期,文藝復興逐步傳到西歐其他國家。

第(2)問,主要考查學生對但丁相關史實的準確認識,依據材料中「他是中世紀最後一位詩人,同時也是新時代最初一位詩人。」可以直接判斷其是但丁,其是文藝復興時期,義大利文學家,其代表作品有《神曲》弘揚了人文主義精神。

第(3)問,主要考查學生對文藝復興歷史意義的準確認識,依據已學知識可知文藝復興運動推動了西歐各國的宗教改革,打擊了羅馬教會的權威,衝破了神學的禁錮,解放了人們的思想。

考點:人教新課標九年級上冊·資本主義時代的曙光·文藝復興運動

但丁《神曲》中的人生哲理

9樓:匿名使用者

思想修為的結果變**生層次。

但丁的《神曲》所表現出來的新思想和新文化?

10樓:匿名使用者

:(1)《神曲》是但丁從政治上道德上探索義大利民族出路和寓言性的總結。

(2)《神曲》在宗教性的構思中反映了中世紀晚期義大利的現實生活,而且表現出強烈的愛國精神和反教會的傾向。

(3)是中世紀文化的總結,是人文主義思想的最初的萌芽。

材料一所指出的文藝復興運動首先興起於何時

11樓:匿名使用者

材料一:文藝復興是資產階級通過弘揚古代希臘、羅馬文化的方式,反對教會宣揚的陳腐說教,發起的一場嶄新的,促使人們思想解放的文化運動。

材料二:恩格斯在講到文藝復興成就時說:「他是中世紀最後一位詩人,同時也是新時代最初一位詩人。」

請回答:

(1)材料一所指出的文藝復興運動首先興起於何時何地?

(2)材料二所提到的詩人是誰?他的代表作是什麼?其作品弘揚了怎樣的時代精神?

(3)根據所學知識,概括這場運動的重大歷史意義?

(1)14 世紀;義大利

(2)但丁,《神曲》,人文主義。

(3)文藝復興運動猛烈衝擊了封建神學,促進了人們的思想解放,取得了輝煌的成果。孕育了西歐近現代資產階級文化,為資產階級革命準備了思想文化條件。

12樓:

文藝復興運動首先興起於14世紀

的義大利。

文藝復興(renaissance)是盛行於14世紀到17世紀的一場歐洲思想文化運動。文藝復興最先在義大利各城市興起,以後擴充套件到西歐各國,於16世紀達到頂峰,帶來一段科學與藝術革命時期,揭開了近代歐洲歷史的序幕,被認為是中古時代和近代的分界。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動(文藝復興、宗教改革與啟蒙運動)之一。

【文藝復興的核心】

人文主義精神,人文主義精神的核心是提出以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴。主張人生的目的是追求現實生活中的幸福,倡導個性解放,反對愚昧迷信的神學思想,認為人是現實生活的創造者和主人。

產生的根本原因;生產力的發展,新興的資產階級不滿教會對精神世界的控制。

本質:正在形成中的資產階級在復興希臘羅馬古典文化的名義下發起的弘揚資產階級思想和文化的運動。

【先驅】

但丁(意)。被譽為舊時代的最後一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人。他所創作的長詩《神曲》,明確表達了自己對天主教會的厭惡,率先對教會提出批評。

達·芬奇(意)。他把藝術創作和科學探索結合起來,創作了許多完美生動的人物形象,充分體現了人文主義精神,代表作有《最後的晚餐》、《蒙娜麗莎》。

莎士比亞(英)。是文藝復興時期的一位文學巨匠,一生創作了三十多部劇本和許多膾炙人口的詩篇。這些作品深刻的批判了封建道德倫理觀念和社會陋習,集中體現了人文主義精神,代表作有《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》、《威尼斯商人》。

【產生原因】

一、物質基礎

中世紀的歐洲,**中心集中在地中海沿岸,義大利最早產生資本主義的萌芽,資產階級希望衝破教會神學的束縛。商業城市的興起,手工工場的發展,經濟繁榮。

二、文化基礎

大量古希臘、古羅馬文化典籍從東羅馬帝國傳到了義大利。

三、階級基礎

新興資產階級的壯大。

四、人才優勢

14-17世紀(文藝復興時期)義大利人才濟濟,彙集一處。

五、地理位置

義大利相對鄰近東方,較早接受了東方文化(造紙術,印刷術)。

六、導火索

黑死病在歐洲流行。

七、深層原因

教會嚴格控制人們思想,激起資產階級與平民的不滿。

【主要作用】

主要作用

1.文藝復興是歷史上第一次資產階級思想解放運動

2.推動了世界文化的發展,促進了人民的覺醒,為資本主義的發展做了必要的思想文化準備。

3.為資產階級革命做了思想動員和準備。

社會影響

資本的原始積累:文藝復興運動作為一場弘揚新興資產階級文化的思想解放運動,在傳播過程中為早期的資本主義萌芽發展奠定了深厚基礎,也同時為早期的資產階級積累了原始財富。文藝復興運動首發於義大利,後經傳播由地中海沿岸轉移到大西洋沿岸,出現了著名的城市如羅馬,佛羅倫薩,威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市,資本主義工商業開始茁壯發展,資本也開始源源湧入新興資產階級的囊中,為同時進行的新航路開闢,宗教改革以及今後的資產階級革命或改革提供了必要條件。

人性的探索及發現:文藝復興運動使正處在傳統的封建神學的束縛中慢慢解放,人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價值,作為人,這一個新的具體存在,而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時代。文藝復興運動充分的肯定了人的價值,重視人性,成為人們衝破中世紀的層層紗幕的有力號召。

文藝復興運動對當時的政治,科學,經濟,哲學,神學世界觀都產生了極大影響。是新興資產階級在意識形態領域裡一場革命風暴,也被稱為「出現巨人的時代"。

消極影響:文藝復興運動在傳播過程中因為過分強調人的價值,在傳播後期造成個人私慾膨脹,物質享受和奢靡氾濫,有一系列的負面影響。

但丁《神曲》在思想和藝術上的兩重性

13樓:醉意撩人殤

1、在思想上《神曲》既有鮮明的進步傾向性,又明顯地打上了中世紀神學思想的烙印。

2、在藝術上《神曲》保留著中世紀文學作品的神祕象徵特色,又折射出文藝復興時期現實主義文學的光芒。

阿利蓋利·但丁著長詩《神曲》全詩為三部分:《地獄(inferno)》、《煉獄(purgatorio)》和《天堂(paradiso)》,以長詩的形式,敘述了但丁在「人生的中途」所做的一個夢,以此來譴責教會的統治,但仍然未擺脫**教神學的觀點。

在這部長達一萬四千餘行的史詩中,但丁堅決反對中世紀的矇昧主義,表達了執著地追求真理的思想,對歐洲後世的詩歌創作有極其深遠的影響。

14樓:君凌鏡

但丁《神曲》

一、思想內容上的兩重性。

(1)作為中世紀文學的產物,但丁的《神曲》的具有宗教性。

①《神曲》在構思上具有宗教性。

②《神曲》受中世紀宗教神祕觀念的影響。

(2)《神曲》又具有人文主義思想的因素,透露出文藝復興的曙光。

二、《神曲》在藝術形式上的兩重性。

《神曲》在藝術上既有中世紀文學的一般特徵,也表現出新文學的特徵。

①詩歌運用了中世紀宗教文學常用的夢幻故事的寫法,卻取材於現實。

② 用自己的語言來敘述特定的處境和心情,塑造出生動具體的富有立體感的形象。

③詩人的愛憎使作品具有濃厚的主觀抒**彩。

④詩篇不用當時一般文學作品通用的拉丁文而用義大利民族語言寫成,這對義大利文學語言以及民族語言的形成和發展都起到過重大的作用,同時也體現出詩人的愛國情懷。

但丁《神曲》中的經典名句?

15樓:樂悠悠丶

我是被一個沉重的雷聲驚醒的,睜開迷濛的睡眼,發現煙霧瀰漫,往四周**時才發覺,我已來到了地獄之谷的邊緣。

那黑暗幽深的地方,響著不絕於耳的雷鳴般的哭聲,我定神往底下望去,除了感到深不可測,完全無法看見任何景象。 ————————《神曲》-地獄第一層

那山谷的邊緣不斷傳來悲涼嚎哭的聲浪,山谷裡則狂風大作,永不止息。

我驚駭地發現竟有許多的靈魂無助地在狂風中向前翻滾飄蕩,有些靈魂無可避免地衝撞山壁,痛苦的慘叫和淒厲的哭聲……我不忍。

———————《神曲》-地獄第二層

我走進一座寬闊的墳場,密集的墳丘讓地表起伏不平。棺材都敞開著,裡面有烈焰燃燒,傳來悲鳴之聲。

走在林立的墓碑間,我想,也許有我認識的人或者曾經認識的人,正在受煎熬

———————《神曲》地獄第六層

這水源比墨還黑,滾滾流動著。我看見水底的池沼中,許多滿身汙泥的靈魂,他們赤著身子,非常憤怒地相互毆打,撕咬,將彼此的身體弄得殘破不堪。

憤怒的人永遠得不到救贖,他們只能詛咒,喊叫,在無盡的深淵裡咆哮、咆哮……

————————《神曲》地獄第五層

這裡一直下著冷徹心扉的寒雨,巨大的冰雹,混合著刺鼻的惡臭。

到處泥濘混濁,在昏暗的環境中,我看到一隻凶猛的怪獸,它正對著浸泡在泥塘裡的靈魂們咆哮。

我轉身去看那些靈魂,他們遭受著怪獸的襲擊,雨雪冰雹不時地打在他們身上,為了減輕痛苦,他們拼命地扭動著身體,但是,痛苦永無止境。——————————————《神曲》-地獄第三層

最後一條,也是我最喜歡的一條:

黑暗中,我看到令我瞠目的景象,

兩隊人使盡全力滾著碩大的圓形重物,面對面相互衝刺撞擊。

一方叫罵「你們為何不肯放棄?」

另一方回擊「你們為何放手丟棄?」

重物撞擊的疼痛,令兩方發出驚人的哀嚎聲。

但是,無論多麼痛苦與疲倦,彼此的攻擊卻無法停止。

——《神曲》-地獄第四層

嗚呼,奴隸的義大利,痛苦的溫床,你是暴風雨中失去舵手的孤舟,你不復是各省的主婦,卻沉淪為娼妓!

在《神曲》裡把自己的政教平等的觀點形象地概括為「兩個太陽說」:

造福世界的羅馬,向來有

兩個太陽,分別照明兩條路徑,

塵世的路徑,和上帝的路徑。

聖殿變成了獸窟,法衣也變為裝滿罪惡麵粉的麻袋

復仇女神用爪子撕開自己的胸口,擊打著自己的心臟然後尖聲喊叫。

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