1樓：燈火依舊闌珊
先簡單的解釋下阿彌陀佛，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，西方有個極樂世界，也叫極樂淨土，當人死的時候，只要念「南無阿彌陀佛」加之平日行善積德，一心向佛，就可以在死的時候看見阿彌陀佛和大勢至菩薩和觀世音菩薩來接你，接到西方極樂世界了。這個理論是大乘佛教中淨土宗的觀點，說想不再輪迴受苦，就只有學佛，想去西方極樂世界永遠幸福就可以學佛，如果可以的話，建議您去看看《佛說阿彌陀佛經》上面的主要內容是介紹了阿彌陀佛的豐功偉績，西方極樂世界的繁華寧靜。
釋迦牟尼佛是是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的太子，屬剎帝利種姓。父為淨飯王，母為摩耶夫人，佛為太子時名叫「喬達摩·悉達多」，意為「一切義成就者」。他是現在佛，是佛界的領袖，是婆娑世界的教主。
他們分管不同，阿彌陀佛念力很大，佛祖很尊重，如果釋迦牟尼佛是校長的話，阿彌陀佛就應該是教育骨幹。
2樓：匿名使用者
按我們現在來看，不是一個佛。
佛有三平等：成佛資糧平等，功德平等，度眾事業平等。
如果說有差別，那就是諸佛願力與我們的願相應的情況有所不同。其原因在我們，不在諸佛。
3樓：迪倫雙
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主
釋迦牟尼佛是咱們娑婆世界的教主。
而如來佛的說法是不確切的，如來就是佛的意思，佛有十號：
【十號】
佛有十種尊號，即
一、如來，乘如實之道來成正覺；二、
4樓：dha監控
師兄不必執著這些，因為這些與你成佛之路沒有絲毫關係，我勸你念阿彌陀佛，好好修好自己，到了極樂世界有五眼六通，就什麼都知道了！
釋迦牟尼佛和阿彌陀佛之間有什麼關係？
5樓：海印放光
這幾位佛分別是不同世界的佛（或不同時間的佛）。
阿彌陀佛——是西方世界的佛。
燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛——三位都是我們這個世界的佛。燃燈佛是過去佛，釋迦牟尼佛是現在佛，彌勒佛是未來佛。
這幾位佛，互相有緣分。《法華經》記載，釋迦牟尼佛和阿彌陀佛在久遠劫前是兄弟（十六王子典故）；釋迦牟尼佛與彌勒佛久遠劫前是師兄弟，同時向文殊菩薩學習《妙法蓮華經》；燃燈佛曾經為釋迦牟尼佛授記（《金剛經》記載）……
6樓：金象同學
請參考"常**您好！在《法華經》 裡頭，世尊自說
在塵點劫前已證佛，那麼我想問的是，是哪一尊佛呢？常**可解謎一下嗎？釋迦牟尼佛是觀自在王如來的一個化身，觀自在王如來，即無量壽如來，亦尊稱月巴墨佛，也就是西方極樂世界教主阿彌陀佛了。
阿彌陀佛，是密教最高至尊大日如來，即摩訶毗盧遮那佛的化身。
有些人稱彌勒菩薩，有些人又稱彌勒佛？究竟哪個對呢？其實兩種稱名都可以。
彌勒菩薩將來才成佛，現在是菩薩，怎麼可以提早稱作佛呢？我告訴你，彌勒菩薩是一尊古佛，古佛中的古佛，比釋迦牟尼佛成佛更早。這尊古佛來自東方佛國，化出一尊菩薩，作釋迦牟尼佛的**，有肉身的，就是當日印度的彌勒菩薩。
"～常觀世音**
7樓：潛川
我打個比方你就明白了。
假設每個星球上的佛教都是一所大學，那麼佛就是校長。釋迦牟尼佛就是銀河系地球大學的校長；阿彌陀佛就是某星系（距離地球十萬萬個銀河系之遠的星系）某星球（佛教稱其為「極樂世界」，由於佛說法的時候位於地球的西方，故稱為「西方極樂世界」）大學的校長；燃燈佛是地球大學上一任的老校長（故稱為「過去佛」，彌勒佛是地球大學的下一任校長（故稱為「未來佛」）。
因為都有「佛」的稱謂，代表他們的修行都達到了圓滿100分。而且，釋迦牟尼佛與阿彌陀佛曾在無數歲月輪迴中，有一世曾經是兄弟。
8樓：罪惡愚夫
燃燈古佛是釋迦牟尼佛還未成佛時候的老師。
釋迦牟尼佛是彌勒菩薩未成佛時候的老師。
燃燈佛是久遠劫之前成佛的，所以稱之為古佛也就是過去佛！
釋迦牟尼佛是近代成佛的，雖然佛陀已經涅槃，但是佛法依然住世，所以稱之為現代佛。
彌勒菩薩還未示現成佛，需要再釋迦牟尼佛佛法滅度，再過大約56億7千萬年以後示現成佛。所以稱之為未來佛。
阿彌陀佛與這三位佛陀不同。這三位佛陀是教化穢土的眾生，也就是我們這樣六道輪迴的。告訴我們西方有個極樂世界。
並把怎樣往生極樂淨土的方法告訴我們。阿彌陀佛是淨土世界，完美無瑕，在那裡修行佛法可以早日成佛普度眾生。南無阿彌陀佛！
9樓：匿名使用者
從現實來說，釋迦牟尼佛是歷史上真實出現過的佛，歷史上確有其人，是公元前一世紀古印度的一個王子，名叫喬達摩悉達多，成佛後號釋迦牟尼佛。除了釋迦牟尼佛這一尊佛是歷史上真實出現過的公認的覺悟者以外，其他的佛都是釋迦牟尼佛介紹給我們的。釋迦牟尼佛是我們這個世界（也就是娑婆世界）裡佛教的教主，是我們現在這個世界裡唯一能被稱為佛祖的人。
阿彌陀佛是釋迦牟尼佛介紹給我們的，阿彌陀佛是極樂世界的佛，但是他和我們娑婆世界緣分很深，他成佛前的五百大願中就有一項是令眾生唸佛往生淨土。他是釋迦牟尼佛特別給我們介紹的，讓我們唸佛念阿彌陀佛，往生淨土的。
燃燈古佛是過去佛，是釋迦牟尼佛的**，在釋迦牟尼佛成佛以前，燃燈佛就已經成佛，並且教導了釋迦牟尼佛成佛。
彌勒佛是未來佛，又稱當來下生佛。現在還是釋迦牟尼佛的佛法住世時期，所以彌勒佛還沒有出世，現在寺廟裡供奉的彌勒像都不能稱為彌勒佛，而是稱為彌勒菩薩。只有當末法時代完全降臨，佛法崩壞，彌勒降世，接替釋迦牟尼佛佛位，成為我們娑婆世界的新的佛祖後，他才能被稱為彌勒佛。
而末法時期來臨後會有彌勒佛降世，這也是釋迦牟尼佛說的。
10樓：匿名使用者
其實佛經看多，就懶得想這樣類似的問題。因為生生世世多相逢，複復雜雜關係亂。這些佛其實根本沒有停歇，一直在無數的世界渡人，互為師徒、兄弟、父子、同修，多了去了。
比如釋迦牟尼佛，其實早就成佛了，是古佛再來的。阿彌陀佛也成佛無量劫了，燃燈古佛我相信也是。彌勒菩薩佛經裡說是未來佛，雖然我沒有直接的證據，但我基本能肯定也是古佛再來的。
無量劫來無數世關係早就亂了。
11樓：讓你的我也得
說有關係也可以，說沒關係也可以，就看怎麼講了。因為釋迦牟尼佛是本師，所有的佛法包括經律都是佛陀所講，那按照大乘教派來說，阿彌陀佛是阿彌陀經裡的人物，自然是釋迦牟尼佛講出來的佛，而歷史上沒有這個佛。說沒關係就是說阿彌陀佛根本就是虛構出來的，真正佛祖是釋迦牟尼佛，所以沒有半點關係也就沒問題了。
12樓：匿名使用者
佛有很多稱號，這只是其中的兩個。
13樓：獅子音
從表面上看，他們是不同的佛，是出於不同的時代、隨順眾生不同的根器，而隨緣示現的不同身形。但如果從深層義理上看，他們都是法身一體、一體不二的。具體請看《法華經》吧！南無阿彌陀佛（合十）
14樓：匿名使用者
沒有什麼關係，諸佛同體。唯一的不同就是所發的願不一樣。
15樓：心靈解放軍
他們除了同是最高覺悟者外，什麼關係也沒有。比如說，秦始皇是皇帝，漢武帝是皇帝，唐太宗是皇帝，他們除了同是皇帝外，什麼關係也沒有。
就是這樣的，他們個人之間沒任何關係。
16樓：懺悔文人
釋迦牟尼佛就是佛祖， 也就是2023年以前，年輕時為迦毗羅衛國的王子，阿彌陀佛是佛祖勸我們唸誦的一位佛的佛號，因為阿彌陀佛曾發下稱名往生極樂淨土的大願，如果不願往生淨土，至少應該持五戒，或者修集其它轉生為人的正因，但是我們這輩子應該清楚我們這一生怎麼過的，能親近到多少聖眾？再生為人，以我現在的見地來講，沒必要，而且嬰兒、童年時期智力不通，耽誤學習時間，若往生極樂淨土，則能得到更好的學習佛法的環境。
根據無量壽經記載，阿彌陀佛的老師世自在王佛為其前世示以二百一十億諸佛妙土清淨之行後，發願建立了極樂淨土，今已成佛滿願。
以下學習佛經內容:
佛告辯意。復有五事得生人中。何謂為五。
一者佈施。恩潤貧窮。二者持戒。
不犯十惡。三者忍辱。不亂眾意。
四者精進。勸化懈怠。五者一心。
奉孝盡忠。是為五事。得生人中大富長壽端正威德。
得為人主一切敬侍。（乾隆大藏經《佛說辯意長者子所問經》）
若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前，是人終時心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利故說此言。
若有眾生聞是說者，應當發願生彼國土。——世尊（乾隆大藏經《佛說阿彌陀經》姚秦三藏法師鳩摩羅什譯）
其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。——佛（乾隆大藏經《佛說阿彌陀經一卷》）
設我得佛，國中菩薩，承佛神力供養諸佛，一食之頃不能遍至無數無量億那由他諸佛國者，不取正覺。——阿彌陀佛過去生、法藏菩薩（乾隆大藏經《佛說無量壽經二卷》）
釋迦牟尼佛與阿彌陀佛怎區別
17樓：龍凌風
1， 第一個可以區分的地方就是看他們身邊的服侍菩薩是什麼樣的，釋迦牟尼佛兩邊的菩薩是他的兩個**，因此外形是和尚相，而阿彌陀佛的兩邊是觀世音菩薩和大智勢菩薩；
2，如果兩個佛在一起放，那麼釋迦牟尼佛在中間，阿彌陀佛在西邊一般釋迦牟尼佛在中間 因為釋迦牟尼是中方婆娑世界得教主 ，阿彌陀佛是西方極樂世界得教主。
3，從造型上也可以區別， 阿彌陀佛一般會手持蓮花 表示接引眾生往生極樂
4，釋迦牟尼佛一般只結禪定印 ，而阿彌陀佛會結阿彌陀印等等。
5，阿彌陀佛是極樂世界的創造者.釋迦牟尼是華藏世界的創造者.
6，釋迦牟尼佛是化身佛，阿彌陀佛是報身佛。
7，釋迦牟尼佛是此方佛，阿彌陀佛是他方佛。
8，釋迦牟尼，就這一次來說，成佛在2500多年前；阿彌陀佛成佛在10劫之前。
9，釋迦牟尼佛住世目的之一是為了引導眾生往於阿彌陀佛的極樂世界，阿彌陀佛住世目的之一是為了教導極樂世界的眾生，讓他們也成佛。
極樂世界距離我們的世界有10萬億個世界之遠。釋迦牟尼則確確實實在我們的世界生活過。阿彌陀佛在距今10劫的時間建立了極樂世界，並且發願，只要唸誦他名號的人，都將往生於彼世界。
所以大家都念南無阿彌陀佛，是為了往生到那個絕對沒有煩惱的世界中。
左圖為阿彌陀佛，右圖為釋迦牟尼佛
18樓：愛琴
釋迦牟尼佛是娑婆世界的教主，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主。由於佛都是32像80種好，樣子都差不多，所以不容易分別。主要看結的手印或手持東西來分別，比如阿彌陀佛手持蓮臺。
釋迦牟尼佛手結禪定等六印。廟裡供奉的佛，大多數是釋迦牟尼佛，如果是淨土宗的寺廟，供奉的則是阿彌陀佛像。
19樓：霜染楓林嫣紅韻
釋迦摩尼佛是一個佛像的簡稱，而阿彌陀佛就是老和尚的口頭禪而已
釋迦牟尼佛像和阿彌陀佛像的區別釋迦牟尼佛像和阿彌陀佛像的區別是什麼
佛的相都是一樣的，區別如下 1 釋迦牟尼佛是娑婆世界的教主，而阿彌陀佛是西方極樂世界的教主 2 釋迦牟尼佛的左右脅侍為大迦葉尊者和阿難尊者，阿彌陀佛的左右脅侍為觀世音菩薩和大勢至菩薩 3 釋迦牟尼佛一般造像為結跏趺坐，手託缽，阿彌陀佛坐像手託蓮花，站像一般為左手託蓮花，右手下垂，坐接引眾生狀。手中的...
釋迦牟尼佛是怎樣對待魔界眾生的,釋迦牟尼佛對眾生有哪些恩德
雖降服諸魔，亦沒有所降服。佛說如幻三昧經 中有 於舍利弗，所志云何？於是三千大千世界獨有是變，降諸魔乎？勿作斯觀。所以者何？十方一切江河沙等諸佛剎土，諸魔波旬求人便者，皆遇此難不得自在，悉文殊師利之所建立。釋迦牟尼佛對眾生有哪些恩德?悲華經中記載，復釋迦牟尼制佛在修菩薩道時，叫寶bai海梵志，du以...
清代釋迦牟尼佛像什麼樣子的,釋迦牟尼佛銅佛像怎麼鑑定真假
我們曉得佛出現在世間，他的名號都不相同，但是也有同名同號的。諸位要曉得，諸佛菩薩沒有名號，佛的名號是因教化眾生而建立的。佛的名號是教學的目標，這個目標也因時因地而不相同。他是應機說法，而且無有定法可說，所以佛也就沒有一定的名號，不但沒有一定的名號，佛也沒有一定的相貌。我們這個世間人常講 相隨心轉 佛...