說說湖心亭看雪和西湖夢尋兩文所運用的表現手法和表達的感情有何

2021-03-20 11:22:55 字數 837 閱讀 2197

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1、表現手法不同

《湖心亭看雪》為明末清初文學家張岱創作的一篇散文。此文記敘了作者自己湖心亭看雪的經過,描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖。全文筆墨精煉,文筆清秀,表現力強,不足兩百字,卻融敘事、寫景、抒情於一體。

《西湖夢尋》為明末清初文學家張岱所著的一部散文作品集,全書共五卷七十二則,對杭州一帶重要的山水景色、佛教寺院、先賢祭祠等進行了全方位的描述,按照總記、北路、西路、中路、南路、外景的空間順序依次寫來,把杭州的古與今展現在讀者面前。

尤為重要的是,作者在每則記事之後選錄先賢時人的詩文若干首(篇),更使山水增輝。這些詩文集中起來,就是一部西湖詩文選。

2、表達的感情不同

《湖心亭看雪》體現了作者的故國之思,也反映了作者不與世俗同流合汙、不隨波逐流的品質以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷,並寄託了人生渺茫的慨嘆。

表面上看,《西湖夢尋》很像一本旅遊風光指南,但其實是以景物輯略的方式來塞進張岱想要表達的「忠烈千秋」的核心。

3、創作背景不同

《湖心亭看雪》為張岱收錄在回憶錄《陶庵夢憶》中的一篇,寫於明王朝滅亡以後。張岱在明亡以後,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》即寫於他避居剡溪山後,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字裡行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。

崇禎十六年,明朝滅亡,張岱成為舊朝遺民。張岱在明王朝行將毀滅之際離開杭州,入山隱居,內心的痛苦不堪。《西湖夢尋》既是張岱對當年在杭州的生活為背景而寫成一書。

那其中對西湖名勝如數家珍般的詳盡記錄,對六橋煙柳情絲難斷的回憶,對風流前輩所作湖山詩文的詠誦,生動地展示出他昔日吟鳳弄月、徜徉山水的公子哥兒生活。終於在康熙十年(2023年)結集出版並流傳下來。

湖心亭看雪和西湖夢尋 自序的內容都與寫什麼景色有關?

寓情於景,看你想表達什麼情感就描寫什麼景色。湖心亭看雪從哪幾個角度寫西湖雪景的 湖心亭看雪 以白描的手法從聽覺與視覺兩個角度寫雪,表現了作者對自然痴迷的雅趣以及內心的淡淡憂愁。環顧島外景色描寫。近景寫心境,遠景寫感受,最著名的是遠景的感受。本文用清新淡雅的筆墨,描繪了雪後西湖寧靜清絕的景象,表現了遊...

湖心亭《湖心亭看雪》的那個,湖心亭資料《湖心亭看雪》的那個

張岱 1597 1679年 字宗子 石公,號陶庵,山陰 今浙江紹興 人,僑寓杭州。張岱是明末清初的一位散文家 史學家,還是一位精於茶藝鑑賞的行家。張岱出身於累代仁宦之家,早年曾漫遊蘇 浙 魯 皖等省,閱歷廣泛。他家經三代積累,聚集有大量明朝史料,讀書頗豐,他32歲那年起就得用家藏資料編寫記傳體的明史...

湖心亭看雪問題

問了一下他的姓氏,他是金陵人,客居在此 湖心亭看雪 以精煉的筆墨,記敘了作者自己湖心亭看雪的經過,描繪了所看到的幽靜深遠 潔白廣闊的雪景圖,表達他幽遠脫俗的閒情雅緻。文章第一段,崇禎五年十二月,餘在西湖。大雪三日,湖中人 鳥聲俱絕。用語樸素,平實,意蘊卻很深遠。第一句既點明時間 地點,又巧妙地利用明...