古代宮殿,詳細

2021-03-07 12:34:06 字數 4900 閱讀 9084

1樓:鳳翅金流钂

北京故宮

北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿,舊稱為紫禁城,位於北京中軸線的中心。是中國古代宮廷建築之精華,也是世界上現存規模最大、儲存最為完整的木質結構古建築之一。有大小宮殿七十多座,房屋九千餘間,以太和、中和、保和三大殿為中心。

北京故宮於明成祖永樂四年(2023年)開始建設,以南京故宮為藍本營建,到永樂十八年(2023年)建成,佔地面積約為72萬平方米,建築面積約為15萬平方米,它是一座長方形城池,東西寬七百五十三米,南北長九百六十一米。周圍築有十米多高的城牆,並有一條寬五十二米的護城河環繞,構成了「城中之城」。宮殿建築均是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座。

故宮被譽為世界五大宮之首(中國北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮和俄羅斯克里姆林宮),已被列為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家aaaaa級旅遊景區。

阿房宮阿房宮被譽為「天下第一宮」,是中國歷史上第一個統一的多民族**集權制國家——秦帝國修建的新朝宮。與萬里長城、秦始皇陵、秦直道並稱為「秦始皇的四大工程」,它們是中國首次統一的標誌性建築,也是華夏民族開始形成的實物標識[1-3] 。遺址範圍東至皁河西岸,西至長安區紀陽寨,南至和平村、東凹裡,北至車張村、後圍寨一帶,總面積15平方公里。

2023年,阿房宮被陝西省列為省級文物保護單位。2023年3月4日,阿房宮被***公佈為第一批全國重點文物保護單位[4] 。2023年被聯合國確定為世界上最大的宮殿基址,屬於世界奇蹟。

長樂宮長樂宮,是中國西漢時期的宮殿,位於漢長安城南隅,周長約一萬米,城牆厚度約有二十米,總面積達六平方公里,相當於漢長安城的六分之一。在歷史上,長樂宮又叫「東宮」。當時著名的軍事家韓信就是被呂雉**在這裡。

劉邦死後,皇帝移住未央。長樂宮就專供太后居住,遂得名。長樂宮是中國漢代的「三宮」之一,屬於西漢皇家宮殿群。

與未央宮、建章宮同為漢代三宮。漢高祖之後為太后居所。因其位於未央宮東,又稱東宮。

意為「長久快樂」,長樂宮總面積約6平方公里,相當於約8個故宮大小。(故宮總面積為0.72平方公里)。

未央宮未央宮是西漢帝國的大朝正殿,建於漢高祖七年(前200年),由劉邦重臣蕭何監造,在秦章臺的基礎上修建而成,位於漢長安城地勢最高的西南角龍首原上,因在長安城安門大街之西,又稱西宮。

自未央宮建成之後,西漢皇帝都居住在這裡,成為漢帝國200餘年間的政令中心,所以在後世人的詩詞中,未央宮已經成為漢宮的代名詞。西漢以後,未央宮仍是多個朝代的理政之地,隋唐時也被劃為禁苑的一部分,存世2023年,是中國歷史上使用朝代最多、存在時間最長的皇宮。

未央宮是中國古代規模最大的宮殿建築群之一,總面積有北京紫禁城的六倍之大,亭臺樓榭,山水滄池,佈列其中,其建築形制深刻影響了後世宮城建築,奠定了中國兩千餘年宮城建築的基本格局。

2023年3月4日,未央宮遺址被***公佈為第一批全國重點文物保護單位。2023年6月22日,在卡達多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上,未央宮遺址作為中國、哈薩克和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的"絲綢之路:長安-天山廊道的路網"中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》。

建章宮建章宮建於漢武帝太初元年(公元前104年),規模巨集大,有「千門萬戶」之稱。武帝曾一度在此朝會、理政,其宮殿建築毀於新莽末年戰火中。建章宮遺址位於三橋鎮北的高堡子、低堡子等村一帶,在漢長安城直城門外的上林苑中。

今地面尚存並可確認的有前殿、雙鳳闕、神明臺和太液池等遺址。長樂宮、未央宮、建章宮則堪稱中國的「漢三宮」。

大明宮大明宮,大唐帝國的宮殿,是當時的政治中心和國家象徵,位於唐京師長安(今西安)北側的龍首原。始建於634年,原名永安宮,是唐長安城的三座主要宮殿(大明宮、太極宮、興慶宮)中規模最大的一百一十座,稱為「東內」。

自唐高宗起,先後有17位唐朝皇帝在此處理朝政,歷時達二百餘年。大明宮是當時全世界最輝煌壯麗的宮殿群,其建築形制影響了當時東亞地區的多個國家宮殿的建設。大明宮佔地350公頃,是明清北京紫禁城的4.

5倍,被譽為千宮之宮、絲綢之路的東方聖殿。公元896年,大明宮毀於唐末的戰亂。

2023年,大明宮遺址被中華人民共和國***公佈為第一批全國重點文物保護單位之一。2023年,西安市在原址建立大明宮國家遺址公園對遺址進行保護與展示。

2023年6月22日,在卡達多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上,唐長安城大明宮遺址作為中國、哈薩克和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的「絲綢之路:長安-天山廊道路網」中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》。

布達拉宮

布達拉宮,坐落於於中國**自治區的首府拉薩市區西北瑪布日山上,是世界上海拔最高,集宮殿、城堡和寺院於一體的巨集偉建築,也是**最龐大、最完整的古代宮堡建築群。

布達拉宮依山壘砌,群樓重疊,殿宇嵯峨,氣勢雄偉,是藏式古建築的傑出代表,中華民族古建築的精華之作。主體建築分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200餘米,外觀13層,內為9層。

布達拉宮前闢有布達拉宮廣場,是世界上海拔最高的城市廣場。

布達拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。2023年(清順治二年)五世**洛桑嘉措重建布達拉宮之後,成為歷代**喇嘛冬宮居所,以及重大宗教和政治儀式舉辦地,也是供奉歷世**喇嘛靈塔之地,舊時**政教合一的統治中心。

布達拉宮是藏傳佛教的聖地,每年至此的朝聖者及旅遊觀光客不計其數。2023年3月,***列為首批全國重點文物保護單位;2023年12月,聯合國教科文組織列其為世界文化遺產;2023年1月,國家旅遊局又列為國家aaaaa級旅遊景區;

瀋陽故宮

瀋陽故宮是中國僅存的兩大宮殿建築群之一,又稱盛京皇宮,為清朝初期的皇宮,距今近400年曆史,始建於後金天命十年(2023年)。清朝入關前,其皇宮設在瀋陽,遷都北京後,這座皇宮被稱作「陪都宮殿」、「留都宮殿」。後來就稱之為瀋陽故宮。

瀋陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築群之一,瀋陽故宮佔地面積六萬多平方米,有古建築114座,500多間,至今儲存完好,是一處包含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的瀋陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術博物館,藏品中包含十分豐富的宮廷藝術品。

2023年,***將瀋陽故宮確定為國家第一批全國重點文物保護單位;2023年7月1日,在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批准瀋陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴充套件專案列入《世界文化遺產名錄》。

雍和宮雍和宮位於北京市區東北角,清康熙三十三年(2023年),康熙帝在此建造府邸、賜予四子雍親王,稱雍親王府。雍正三年(2023年),改王府為行宮,稱雍和宮。雍正十三年(2023年),雍正駕崩,曾於此停放靈柩,因此,雍和宮主要殿堂原綠色琉璃瓦改為黃色琉璃瓦。

又因乾隆皇帝誕生於此,雍和宮出了兩位皇帝,成了「龍潛福地」,所以殿宇為黃瓦紅牆,與紫禁城皇宮一樣規格。乾隆九年(2023年),雍和宮改為喇嘛廟,特派總理事務王大臣管理本宮事務,無定員。可以說,雍和宮是清朝中後期全國規格最高的一座佛教寺院。

2023年被***確定為漢族地區佛教全國重點寺院。該寺院主要由三座精緻的牌坊和五進巨集偉的大殿組成。從飛簷斗拱的東西牌坊到古色古香東、西順山樓共佔地面積66400平方米,有殿宇千餘間。

圓明園圓明園是清代一座大型皇家宮苑,坐落在北京西郊,與頤和園毗鄰,由圓明園、長春園和綺春園組成,所以也叫圓明三園。此外,還有許多小園,分佈在東、西、南三面,眾星拱月般環繞周圍。園中面積五千二百餘畝,建築面積達20萬平方米,一百五十餘景,有「萬園之園」之稱。

清皇每到盛夏就來到這裡避暑、聽政,處理軍政事務,因此也稱「夏宮」。

圓明園始建於2023年(康熙四十八年),最初是康熙帝賜給皇四子胤禛的。2023年雍正即位後,拓展原賜園,並在園南增建了正大光明殿和勤政殿以及內閣、六部、軍機處諸值房,御以「避喧聽政」。乾隆帝在位期間除對圓明園進行區域性增建、改建之外,還在緊東鄰新建了長春園,在東南鄰併入了萬春園。

圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝,主要對綺春園進行修繕和拓建,使之成為主要園居場所之一。道光帝時,國事日衰,財力不足,但寧撤萬壽、香山、玉泉「三山」的陳設,罷熱河避暑與木蘭狩獵,仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。

2023年英法聯軍洗劫圓明園,文物被劫掠,同治帝時欲修復,後因財政困難,被迫停止,改建其他建築。八國聯軍之後,又遭到官僚、軍閥、土匪的毀滅打擊,終變成一片廢墟。

圓明園,在清帝150餘年的建立和經營下,曾以其巨集大的地域規模、傑出的營造技藝、精美的建築景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內涵而享譽於世,被譽為「一切造園藝術的典範」,被法國作家維克多雨果譽為「理想與藝術的典範」。

2樓:andy的

宮殿建築的佈局特點

中軸對稱:為了表現君權受命於天和以皇權為核心的等級觀念,宮殿建築採取嚴格的中軸對稱的佈局方式。中軸線上的建築高大華麗,軸線兩側的建築低小簡單。

這種明顯的反差,體現了皇權的至高無上;中軸線縱長深遠,更顯示了帝王宮殿的尊嚴華貴。

左祖右社:中國的禮制思想,有一個重要內容,則是崇敬祖先、提倡孝道;祭祀土地神和糧食神。有土地才有糧食,「民以食為天」、「有糧則安,無糧則亂」,風調雨順,國泰民安這是人所共知的天經地義。

左祖右社,則體現這些觀念。根據《周禮·春官·小宗伯》記載,「建國之神位,右社稷,左宗廟」。帝王宮室建立時,基本遵循左祖右社的原則。

宗廟的空間位置應當在整個王城的東或東南部,社稷壇的空間位置則在西或西南部,這種做法一直沿襲下來。所謂「左祖」,是在宮殿左前方設祖廟,祖廟是帝王祭把祖先的地方,因為是天子的祖廟,故稱太廟;所謂「右社」,是在宮殿右前方設社稷壇,社為土地,稷為糧食,社稷壇是帝王祭祀土地神、糧食神的地方。

前朝後寢:前朝,是帝王上朝理政、舉行大典的地方,因位於整個建築群的前部,稱「前朝」。後寢是帝王、妃子及其子女生活起居的地方,因位於建築群的後部,稱「後寢」。

三朝五門:根據帝王朝事活動內容的不同,分別在不同規模的殿堂內舉行。自古就確立了三種朝事活動的殿堂,名為「三朝制」。

所謂「三朝」是指大朝、內朝、外朝。與三朝相對應的建築,是奉天殿(太和殿)、華蓋殿(中和殿)、謹身殿(保和殿)。「五門制」,是在舉行大型朝事活動的宮殿庭院前,沿中軸線以五道門及輔助建築構成四座庭院,作為大朝宮殿前的前導空間,這五道門由內向外以此為朝門(奉天門或太和門)、宮門(午門)、宮城前導門(端門)、皇城門(天安門)、皇城前導門(大清門)。

與一般建築相比,宮殿建築對傳統禮制的象徵與標識作用表現得更為明顯和突出,**集權的政治制度,森嚴的等級觀念,其中更貫徹了陰陽五行、天人合一的思想以及對宗法理念的信仰。因而,宮殿建築往往成為傳統禮制的一種象徵和標誌。

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