1樓：匿名使用者
保與葆在其他地方用法有所不同,但在與永字組成片語後,詞意相同,現將二字的註解張貼好下,請查證 葆 bǎo (1) ㄅㄠˇ (2) 草茂盛的樣子，草木叢生的樣子：「頭如蓬～」。 (3) 古書上說的一種菜。
(4) 車蓋：羽～。 (5) 藏，蔽：
～光（隱蔽其光不讓人知道，喻才智藏而不露）。 (6) 保持：～真。
永～青春。 (7) 古同「寶」，珍貴。 (8) 古同「保」，保護。
保 bǎo (1) ㄅㄠˇ (2) 看守住，護著不讓受損害或喪失：～衛。～管。
～健。～障。～密。
明哲～身。朝不～夕（早晨保不住晚上會發生什麼情況。形容形勢危急）。
(3) 維持原狀，使不消失或減弱：～持。～潔。
～質。～墒。 (4) 負責：
～證。～薦。～修。
～險。確～。擔～。
(5) 舊時戶口的一種編制，若干甲為一保。 (6) 舊稱傭工：酒～（酒店服務人員）。
傭～ 永保是永遠保護，保持，比如說永保皇位等等。 永葆一般指珍貴嬌弱的東西，比如說永葆青春
2樓：程炫宋修平
古代「葆」通「保」。
現代漢語中「葆」作為動詞只能單用，後面直接跟賓語，如「永葆青春」、「永葆活力」等，而不能組成「葆持」、「葆險」等雙音節動詞。而「保」字就可以通用了。
寫作時為了保險起見還是用「保」字比較好。
3樓：我酷固我在
隨著保持共產黨員先進性教育活動的深入開展，「永葆黨員本色」和「永保黨員本色」的標語隨處可見，「永葆」「永保」成為使用頻率極高的一對異形詞，究竟應該以哪個為正體呢？
「保」「葆」二詞本義並不相同。「保」的本義為「撫養、撫育」。《說文•人部》：
「保，養也。」如《尚書•康誥》：「若保赤子，惟民其康乂。
」《國語•周語中》：「夫義所以生利也，祥所以事神也，仁所以保民也。」韋昭注：
「保，養也。」而「葆」的本義是「草叢生而茂盛的樣子」。《說文•艸部》：
「葆，艸盛貌。」如《呂氏春秋•審時》：「得時之稻，大本而莖葆，長秱疏穖，穗如馬尾。
」《漢書•武五子傳》：「當此之時，頭如蓬葆，勤苦至矣，然其賞不過封侯。」顏師古注：
「草叢生曰葆。」
「保」由「撫養」引申出「保持」之義。《國語•周語下》：「膺保明德，以佐王室。
」韋昭注：「保，持也。」《呂氏春秋•誠廉》：
「上謀而行貨，阻兵而保威也。」高誘注：「保，持。
」唐孟郊《湘弦怨》：「此志諒難保，此情竟何如？」歷史用例可見，「保」在古代即可表示保持道德修養、精神狀態、意志品格等多個方面。
「葆」並沒有引申出「保持」的意思。但是，由於「葆、保」古音同為幽部幫母，所以「葆」在古書中被借為「保」的通假字，《說文通訓定聲》中說：「葆，假借為保。
」如《管子•宙合》：「處其位，行其路，為其事，**守其職而不亂，故葆統而好終。」漢賈誼《新書•禮容語下》：
「使四海之內，懿然葆德。」由於仿古的習慣，後世行文也常借用「葆」表示「保」。明袁巨集道《行素圖存稿引》：
「載於言則為文，表於世則為功，葆於身則為壽。」清薛福成《籌洋芻議•礦政》：「今於操練之餘，課以礦務，使之勤動于山谷之間，猶得葆其樸勇之氣。
」***《新民主主義論》九：「惟獨共產主義的思想體系和社會制度正以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴於全世界，而葆其美妙之青春。」
表示「永久保持」的雙音詞在古代漢語中只有「永保」而少見「永葆」。如《尚書•商書•仲虺之誥》：「欽崇天道，永保天命。
」《史記•司馬相如列傳》：「前聖之所以永保鴻名而常為稱首者用此，宜命掌故悉奏其義而覽焉。」《後漢書•第五鍾離宋寒列傳》：
「臣愚願陛下中宮嚴敕憲等閉門自守，無妄交通士大夫，防其未萌，慮於無形，令憲永保福祿，君臣交歡，無纖介之隙。」《三國志•魏書二十五》：「願陛下留心關塞，永保無極，則海內幸甚。
」《晉書•卷九十三》：「由此觀之，干時縱溢者必以凶終，守道謙沖者永保貞吉，古人所謂禍福無門，惟人所召，此非其效歟！」因此，從構詞理據上看，「永保」才是正體。
可見，在「保持」義上，「葆」是「保」的通假字，「保」才是正字，「永葆」是因為追求典雅而出現的一個異形詞，應當以「永保」為規範的正體。
希望我的回答可以幫助到您，祝您生活愉快！
永保與永葆的區別
4樓：116貝貝愛
永保是錯
copy誤的。
永葆讀音：[ yǒng bǎo ]
釋義bai：永du遠保持。
出處：鄢國zhi培 《巴山月
》第六章二dao：「人誰不老，何以永葆青春。」（人呢，都是會老去的，又有誰能夠永遠保持青春。）
例句：我們的精神存在是永恆的，也就是說我們心靈永葆青春活力，它與我們處於花樣年華時並無二致。
近義詞：恆久
讀音：[ héng jiǔ ]
釋義：永久；持久。
出處：南朝·樑·劉勰 《文心雕龍·宗經》：「經也者，恆久之至道，不刊之鴻教也。」 （**是什麼呢，就是永久存在的道，不是寫在書裡就能夠教授的。）
例句：和大自然不同，控制市場的不是恆久不變的法則，而是薪酬方案和銀行監管規定。
5樓：手機使用者
古代「葆」通「保」。
現代漢語中「葆」作為動詞只能單用，後面直接跟賓語，如「版永葆青春」、權「永葆活力」等，而不能組成「葆持」、「葆險」等雙音節動詞。而「保」字就可以通用了。
寫作時為了保險起見還是用「保」字比較好。
6樓：手機使用者
永葆常和青春連用
永保，就不單純是一個片語了
可以有永保先進性 等等 意思是永遠保持
我是這麼認為的 呵呵
永保 永葆的區別
7樓：匿名使用者
永保 、永葆中的「保」、「葆」互為通假字，因此永保 、永葆二者無區別。
1、永葆（永保）表達意思：形容長長久久、草茂盛的樣子，草木叢生的樣子。
2、讀音：bǎo 。
3、出處：出自南朝宋著名史學家裴松之的《三國志·魏書二十五》，「願陛下留心關塞，永保無極，則海內幸甚。」
譯文：願陛下留心關塞，永保無極，那天下百姓的幸事。
8樓：集法者
永保是永遠保護，保持，比如說永保皇位等等。
永葆一般指珍貴嬌弱的東西，比如說永葆青春
9樓：匿名使用者
保與葆在其他地方用法有所不同,但在與永字組成片語後,詞意相同,現將二字的註解張貼好下,請查證
葆bǎo
(1) ㄅㄠˇ
(2) 草茂盛的樣子，草木叢生的樣子：「頭如蓬～」。
(3) 古書上說的一種菜。
(4) 車蓋：羽～。
(5) 藏，蔽：～光（隱蔽其光不讓人知道，喻才智藏而不露）。
(6) 保持：～真。永～青春。
(7) 古同「寶」，珍貴。
(8) 古同「保」，保護。
保bǎo
(1) ㄅㄠˇ
(2) 看守住，護著不讓受損害或喪失：～衛。～管。～健。～障。～密。明哲～身。朝不～夕（早晨保不住晚上會發生什麼情況。形容形勢危急）。
(3) 維持原狀，使不消失或減弱：～持。～潔。～質。～墒。
(4) 負責：～證。～薦。～修。～險。確～。擔～。
(5) 舊時戶口的一種編制，若干甲為一保。
(6) 舊稱傭工：酒～（酒店服務人員）。傭～
10樓：06順利平安
永葆 ：
yǒnɡ bǎo
1.永遠保持。
「永保」是簡化了的「永葆」。
11樓：匿名使用者
永保是永遠保護，保持，。
永葆一般指珍貴嬌弱的東西，
12樓：匿名使用者
永葆一般只用在"永葆青春"一詞中,而永保則表示永遠保持一種狀態,情緒等等.
13樓：似薇勞濰
古代「葆」通「保」。
現代漢語中「葆」作為動詞只能單用，後面直接跟賓語，如「永葆青春」、「永葆活力」等，而不能組成「葆持」、「葆險」等雙音節動詞。而「保」字就可以通用了。
寫作時為了保險起見還是用「保」字比較好。
是「永葆一顆年輕的心」還是"永保一顆年輕的心"呢？又有什麼區別嗎？
14樓：衎然
葆前者是保持
後者是看守，負責的意思
15樓：
習慣用「永葆
」葆在這裡通「保」保持之意
葆bǎo
《形》(形聲。保聲。本義:草木茂盛的樣子)同本義 [(grass) clustered;luxuriant]葆,草盛貌。——《說文》
頭如蓬葆。——《漢書·燕刺王旦傳》
通「寶」。珍貴 [precious;rare;valuable]天子之葆龜也。——《史記·樂書》
天之降葆命。——《史記·周公世家》
取而保祠之。——《史記·留侯世家》
又如:葆龜(即寶龜。占卜的用具);葆愛(珍愛;珍視)葆bǎo
《名》叢生的枝、芽 [teller]
得時之稻,大本而莖葆。——《呂氏春秋》
車蓋 [hood]
垂翟葆,建羽旗。——張衡《西京賦》
又如:葆車(有五彩羽毛編成車蓋的坐車);葆羽(儀仗名。以鳥羽為飾)葆bǎo
《動》通「保」。保持;保護;守衛 [keep;defend;guard]
小城不自守通者,盡葆其老弱粟米畜產。——《墨子·號令》
人貌而天,虛緣而葆真。——《莊子·田子方》
五粟之土,幹而不格,湛而不澤,無高下葆澤以處,是謂粟土。——《管子·地員》
又如:永葆青春
16樓：我的綠豆湯
應該是「永保」吧，「永葆」很少見，「葆」是「保」的繁體字。
17樓：匿名使用者
如果用在人身上就是「保」，用在組織或其他非人事物上就是「葆」
永葆青春與永保青春，哪個對？還是都對，兩者意思相同？
18樓：秋風de淚
你好！是 永葆青春。
解釋：長久的保持年輕。
永葆青春：是約定俗成的特定說法，在這裡，葆的意思是「草木繁茂」，但不能用「保」。 主要用來形容女性，
佛教和道教有什麼區別如題 謝謝了
佛教講的是甩掉一身臭皮囊。早死早超生。道教講究修身養生。追求永生。這就是為什麼古代皇帝都找道士做國師什麼的而不去找大和尚。最明顯最大的差別就是追求不一樣 佛教的最終目標是自覺，覺他最後達到圓滿 道教的最終目的就是長生不老 當然在追求目的的過程和修行方式上也有很大的差別。道教只證悟到了吾有大患患吾有身...
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中心和方向有什麼區別呢如題謝謝了
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