1樓：匿名使用者
南無阿尼陀佛
又叫做「南無阿彌陀佛」
1、意思：「歸命無量光覺」或「歸命無量壽佛」，屬於佛教用語。「南無阿彌陀佛」又叫做為六字名號，意為歸依阿彌陀佛之意。
而淨土宗以持名唸佛為主要修行方法，所以又專念「南無阿彌陀佛」，命終往生西方淨土。
2、出處：《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》佛告阿難：若曹欲見無量清淨平等覺，及諸菩薩、阿羅漢等所居國土，應起西向，當日沒處，恭敬頂禮，稱念南無阿彌陀佛。
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「阿彌陀佛」翻成中國話，「阿」翻作「無」，「彌陀」翻作「量」，「佛」翻作「覺」，就是無量覺的意思。無量覺就是無所不知，無所不覺，這個意思內容太深廣了。
我們將之歸納起來，阿彌陀佛的意義就是《無量壽經》上所講的四十八願，這就是無量覺的濃縮；若將之，就是全部的《無量壽經》。因此，我們可以說四十八願是阿彌陀佛名號的註解，而《無量壽經》是四十八願的註解。
但《無量壽經》還只是略說，再詳細說就是《大方廣佛華嚴經》，所以《大方廣佛華嚴經》實在講是《無量壽經》的詳細說明。有沒有更詳細的？有，釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，就是《大方廣佛華嚴經》的細說。
參考資料
2樓：小明
意思是：
向阿彌陀佛致敬（皈依）；
或者較為普遍的說法就是：像一切覺者致敬！
3樓：金果
「南無阿彌陀佛」系佛教術語，意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「唸佛」。
「阿彌陀佛 」，是梵文अमिताभ（amitābhā）的音譯，密教稱甘露王，他是「西方極樂世界」的教主，他能接引唸佛人往生「西方淨土」，故又稱為「接引佛」，意譯為「無量壽佛」、「無量光佛」。
《阿彌陀經》稱，信徒只要一心念誦阿彌陀佛的名號並深信不疑，死後就可往生「西方極樂淨土」。
一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。
4樓：孤倚危樓
是南無阿彌陀佛，「南無阿彌陀佛」系佛教術語，意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「唸佛」。「南無阿彌陀佛」可以簡單解釋為：
向阿彌陀佛致敬！除了這種狹義的解釋外，在廣義上，「南無阿彌陀佛」是指：向一切有覺悟的人致敬。
善導大師《觀經四帖疏》壹、玄義分「六字釋"曰：言「南無」者，即是歸命，亦是發願迴向之義；言「阿彌陀佛」者，即是其行：以斯義故，必得往生。
「南無「不能念成「nán wú「，這麼念法就錯了。這個名號是從印度梵文音譯過來的，一定要念漢唐時候的音才準確，念「nā mó「，這是古音。 「南無「是恭敬禮拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之詞，就是我們頂禮、敬禮、皈依。
就是要恭敬阿彌陀佛，要皈依阿彌陀佛，更鼓勵我們發願求生阿彌陀佛的國土，接受阿彌陀佛的教導，成就圓滿菩提，這是釋迦牟尼佛對學生最大的期望。「阿「翻作「無「，「彌陀「翻作「量「，「佛「翻作「覺「，就是無量覺的意思。無量覺就是無所不知，無所不覺。
阿彌陀佛是一個無量福德，無量智慧的覺悟者。
十方三世一切諸佛的法都歸到阿彌陀佛。這句名號功德不可思議！佛教導我們念這一句佛號，就將世尊四十九年所說一切法都念到了，一句也沒漏掉，在佛法裡可說是大總持法門。
總持就是現在所講的總綱領、總原則，」南無阿彌陀佛「是整個佛法的總綱領、總原則。
一稱「南無阿彌陀佛」，所具足的善根無量無邊，可以進入極樂國土。《觀經》言：心想佛時，是心即是三十二相、八十種好。
我們稱念「南無阿彌陀佛」，憶佛唸佛，當下就是三十二相、八十種好了，具足了佛的無上功德 ── 當然是我們內心具備的，還沒有完全開發出來，是在六字名號當中 ── 自然就說了：「是心即是三十二相、八十種好。」當下唸佛，當下就成佛。
5樓：匿名使用者
「南無阿彌陀佛」是佛教術語，意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「唸佛」。南無」，是梵文namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。
意為致敬、歸敬、歸命。 「阿彌陀佛」，是梵文amitabha的音譯。大乘教佛名。
據說阿彌陀佛原為國王，後放棄王位，出家為法藏比丘後，發了四十八個願，而成正覺。
善導大師《觀經四帖疏》壹、玄義分「六字釋"曰：言「南無」者，即是歸命，亦是發願迴向之義；言「阿彌陀佛」者，即是其行：以斯義故，必得往生。
6樓：善良的張秀霞
南無阿尼陀意思：「南無」是恭敬禮拜的意思，亦是皈依的意思，此二字是恭敬之詞，就是我們頂禮、敬禮、皈依。可直接譯為：
歸向於、禮敬，阿彌陀佛是一個「有無量功德的覺悟者」的名字，阿彌陀佛，簡稱「阿彌陀」或「阿彌」，均指有無量功德的覺悟者--「如來」，也即「釋迦牟尼」。因而，阿彌陀佛又稱阿彌陀如來。「阿彌陀佛」翻成中國話，「阿」翻作「無」，「彌陀」翻作「量」，「佛」翻作「覺」就是無量覺的意思。
無量覺就是無所不知，無所不覺。
1、歸納起來，阿彌陀佛的意義就是《無量壽經》上所講的四十八願，這就是無量覺的濃縮;若將之，就是全部的《無量壽經》。因此，我們可以說四十八願是阿彌陀佛名號的註解，而《無量壽經》是四十八願的註解。
2、但《無量壽經》還只是略說，再詳細說就是《大方廣佛華嚴經》，所以《大方廣佛華嚴經》實在講是《無量壽經》的詳細說明。有沒有更詳細的?有，釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，就是《大方廣佛華嚴經》的細說。
諸位要是能從這個意義上去體會，就知道這一句阿彌陀佛是整個佛法的總綱領、總原則。
南無阿尼陀
解釋：1、（術語）namo」mitābhāya buddhāya又，namo」mitayus buddhāya，又作南無阿彌陀佛陀耶，譯曰歸命無量光覺，無量壽覺。歸命於無量壽覺及無量光覺也。
2、淨土門稱之為六字名號。歸命者，眾生一心仰賴阿彌陀佛，即眾生之信心也。無量壽覺或無量光覺者，佛助一切眾生行體成就也。
蓋眾生之信心與阿彌陀佛助眾生之行體皆具足於此六字內。此謂機法一體之南無阿彌陀佛也。真言之口傳以此名號為陀羅尼，為金剛界五佛。
3、善導觀經疏一曰：「言南無者即是歸命，言阿彌陀佛者即是其行，以斯義故，必得往生。」
4、觀無量壽經曰：「具足十念，稱南無阿彌陀佛。」
5、又作六字名號。歸依阿彌陀佛之意。觀無量壽佛經疏卷一（大三七·二四六中）：
『無量壽者，乃是此地漢音。言南無阿彌陀佛者，又是西國正音。又南者是歸，無者是命，阿者是無，彌者是量，陀者是壽，佛者是覺。
故言歸命無量壽覺，此乃梵漢相對，其義如此。』
6、另梵本阿彌陀經謂，阿彌陀有無量壽（梵amita^yus ，音譯作阿彌多廋遮）、無量光（梵amita^bha ，音譯作阿彌多婆）二義，玄奘譯之稱讚淨土經亦准此區分；然鳩摩羅什譯之阿彌陀經均譯為『阿彌陀』而不別之，又支婁迦讖、支謙、慈賢等歷代譯經家亦然。
7、此外，深勵之阿彌陀經講義謂，古來翻譯阿彌陀之梵語為無量壽、無量光，全稱為『歸命無量壽覺』，即南無阿彌陀廋晒佛陀耶（梵namo amita^yus/ebuddha^ya ），亦即表示歸敬無量壽佛；若以阿彌陀婆耶（梵amita^bha^ya ）表之，則為歸依無量光佛之意。
8、六字名號乃攝彌陀因位之萬行、果地之萬德，以成就其體義、德用，故功德效驗甚大。無量壽經謂，稱一聲此名號，具足無上功德；觀無量壽經謂，但聞佛名，能除無量劫生死之罪；阿彌陀經謂，唸佛之行者，可得六方恆沙之諸佛護念之。[無量壽如來修行供養儀軌、觀經疏玄義分、贊阿彌陀佛偈。
7樓：紫月公子
1、「南無阿彌陀佛
」可以簡單解釋為：向阿彌陀佛致敬！除了這種狹義的解釋外，在廣義上，「南無阿彌陀佛」是指：向一切有覺悟的人致敬。
2、善導大師《觀經四帖疏》壹、玄義分「六字釋"曰：言「南無」者，即是歸命，亦是發願迴向之義；言「阿彌陀佛」者，即是其行：以斯義故，必得往生。
3、（術語）namo」mitābhāya buddhāya又，namo」mitayus buddhāya，又作南無阿彌陀佛陀耶，譯曰歸命無量光覺，無量壽覺。歸命於無量壽覺及無量光覺也。
1、「南無」，是梵文णमो的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。
2、「阿彌陀佛」，是梵文अमिताभ的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，後放棄王位，出家為法藏比丘後，發了四十八個願，而成正覺。
3、「南無阿彌陀佛」系佛教術語，意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「唸佛」。
8樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛」，向阿彌陀佛歸命，祝愛我的和我愛的，平安幸福。
南無」，是梵文namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。
「阿彌陀佛」，是梵文amitabha的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，後放棄王位，出家為法藏比丘後，發了四十八個願，而成正覺。
「南無阿彌陀佛」系佛教術語，意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「唸佛」。
9樓：老油條
南無阿彌陀佛，是一個佛教術語，印度古文為namo」mitā
bhāya buddhāya又，namo」mitayus buddhāya，中文翻譯為作南無阿彌陀佛陀耶，譯曰歸命無量光覺，無量壽覺。意思就是歸命於無量壽覺及無量光覺也。
1、「南無」，是梵文णमो的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。
2、「阿彌陀佛」，是梵文अमिताभ的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，後放棄王位，出家為法藏比丘後，發了四十八個願，而成正覺。
3、「南無阿彌陀佛」系佛教術語，意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「唸佛」。
10樓：匿名使用者
南 無 阿 彌 陀 佛
讀音：ná mó ā mí tuó fó
【乾隆大藏經】《大方廣佛華嚴經》卷第三十一 入不思議解脫境界普賢行願品：
所謂：唱「阿」字時，能甚深入般若波羅蜜門。名以菩薩勝威德力顯示諸法本無生義。
大正新修【大藏經】密教部 863 卷 《大毘盧遮那經阿闍梨真實智品中阿闍梨住阿字觀門 》 中明確說明「阿」的念法：
即是阿字。夫言阿字者。即是一切諸佛之母。
是一切真言生處。最為上妙。佛心之字。
若言阿字內音。即是喉中之音。當知此阿字遍佈一切支分。
即是本不生義。
梵文：namas amitābhā
出自：《佛說阿彌陀經》，《佛說無量壽經》有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀。
大意：皈命無量覺。
念法：可以隨口唸，散念，大聲念，小聲念，默唸，金剛念皆可。專念一句佛號到臨終，自然往生成佛。
利益：《無量壽經》所述阿彌陀佛四十八願，是至誠唸誦「南無阿彌陀佛」者的利益。
用意：「南無」，是梵文णमो（或नमो，namas）的音譯，讀作那謨，亦譯作「南謨」等，意為致敬、歸敬、歸命，是佛教信徒一心歸順於佛的用語，常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛、法的尊敬和虔信，如南無三寶等。
「阿彌陀佛 」，是梵文अमिताभ（amitābhā）的音譯，密教稱甘露王，他是「西方極樂世界」的教主，他能接引唸佛人往生「西方淨土」，故又稱為「接引佛」，意譯為「無量壽佛」、「無量光佛」。《阿彌陀經》稱，信徒只要一心念誦阿彌陀佛的名號並深信不疑，死後就可往生「西方極樂淨土」。
一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。
擴充套件資料
「南無」，是梵文णमो的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。
「阿彌陀佛」，是梵文अमिताभ的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，後放棄王位，出家為法藏比丘後，發了四十八個願，而成正覺。
「南無阿彌陀佛」系佛教術語，意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「唸佛」。
淨空法師：「南無阿彌陀佛」是什麼意思?
這一句南無阿彌陀佛的意義太深廣了，我在此地略微解釋一下。「南無」不能念成「nán wú」，這麼念法就錯了。這個名號是從印度梵文音譯過來的，一定要念漢唐時候的音才準確，念「ná mó」，這是古音。
「南無」是恭敬禮拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之詞，就是我們頂禮、敬禮、皈依。「阿彌陀佛」是西方極樂世界導師的名號，釋迦牟尼佛教導我們常念這一句名號，就是要恭敬阿彌陀佛，要皈依阿彌陀佛，更鼓勵我們發願求生阿彌陀佛的國土，接受阿彌陀佛的教導，成就圓滿菩提，這是釋迦牟尼佛對學生最大的期望。
「阿彌陀佛」翻成中國話，「阿」翻作「無」，「彌陀」翻作「量」，「佛」翻作「覺」，就是無量覺的意思。無量覺就是無所不知，無所不覺，這個意思內容太深廣了。我們將之歸納起來，阿彌陀佛的意義就是《無量壽經》上所講的四十八願，這就是無量覺的濃縮；若將之，就是全部的《無量壽經》。
因此，我們可以說四十八願是阿彌陀佛名號的註解，而《無量壽經》是四十八願的註解。但《無量壽經》還只是略說，再詳細說就是《大方廣佛華嚴經》，所以《大方廣佛華嚴經》實在講是《無量壽經》的詳細說明。有沒有更詳細的？
有，釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，就是《大方廣佛華嚴經》的細說。諸位要是能從這個意義上去體會，就知道這一句阿彌陀佛是整個佛法的總綱領、總原則。
所以，佛教導我們念這一句佛號，一句也沒漏掉，在佛法裡可說是大總持法門。總持就是現在所講的總綱領、總原則，「南無阿彌陀佛」是整個佛法的總綱領、總原則。我們受持這一個總綱領、總原則，發願求生極樂世界親近阿彌陀佛，決定成就，決定得生。
這是佛的名號簡單的釋解。
南無阿米陀佛中的南無是什麼意思，南無阿米陀佛是什麼意思
南無，梵語namas音譯。梵語或印地語中為 讚美 讚頌的意思，宗教引申意義為 皈依。善導大師 觀經四帖疏 壹 玄義分 六字釋 曰 言 南無 者，即是歸命，亦是發願迴向之義 言 阿彌陀佛 者，即是其行 以斯義故，必得往生。南無阿彌陀佛，因為此六字在佛教中的重要影響力，故有另一個代名詞 六字洪名。六字洪...
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佛教淨土宗的 六字洪名 意為 歸命無量光覺 或 歸命無量壽佛 淨土宗以持名唸佛為主要修行方法，謂專念 南無阿彌陀佛 命終往生西方淨土。淨土門稱之為六字名號。歸命者，眾生一心仰賴阿彌陀佛，即眾生之信心也。無量壽覺或無量光覺者，佛助一切眾生行體成就也。蓋眾生之信心與阿彌陀佛助眾生之行體皆具足於此六字內。...