1樓：昔落昔落
歲寒三友——松竹梅
是指鬆、竹、梅。鬆、竹經冬不凋，梅則迎寒開花，故稱歲寒三友。 梅、竹、石是取梅寒麗秀，竹瘦而壽，石醜而文，是三益友之意。
在舊社會結婚時，多在大門左右貼上「緣竹生筍，梅結紅實」的對聯，這是因「筍」與子孫的「孫」字同音、同聲。 將鬆、竹、梅圍成團狀；分作三個團狀，以簡潔的線條代表鬆、竹、梅，構成圖案：以鬆、竹、梅組成的門洞。
來歷「歲寒三友」的由來
北宋神宗元豐二年，蘇軾遭權臣**，**入獄。經王安石等人營救，始得從輕定罪，安置黃州管制。黃州即今湖北黃岡。
蘇軾初到黃州時，心情很苦悶。稍後，家眷來依，朋友來訪，蘇軾的心緒慢慢好轉，但生活上又發生了困難，便向黃州府討來了數十畝荒地開墾種植，藉以改善生活。這塊地，當地人喚作「東坡」，蘇軾便自取別號為「東坡居士」。
蘇軾在東坡栽了稻、麥等農作物，又築園圍牆，造起房屋來。房子取名「雪堂」，並在四壁都畫上雪花；園子裡，則遍植鬆、柏、竹、梅等花木。一年春天，黃州知州徐君猷來雪堂看望他，打趣道：
「你這房間起居睡臥，環顧側看處處是雪。當真天寒飄雪時，人跡難至，不覺得太冷清嗎？」蘇軾手指院內花木，爽朗大笑：
「風泉兩部樂，松竹三益友。」意為風聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章，枝葉常青的松柏、經冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。
徐君猷聞言，對蘇軾以「三友」自勵，保持凌寒留香的高尚情操，肅然起敬，從此更留意對他的照顧了。
2樓：一凡英子
中國古代文人喜愛寄物抒情，藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生，歷來被中國古今文人們所敬慕，而譽為「歲寒三友」，以此比喻忠貞的友誼。
松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案，流傳至今。
「歲寒三友」的由來
北宋神宗元豐二年，【蘇軾】遭權臣**，**入獄。經王安石等人營救，始得從輕定罪，安置黃州管制。黃州即今湖北黃岡。
蘇軾初到黃州時，心情很苦悶。稍後，家眷來依，朋友來訪，蘇軾的心緒慢慢好轉，但生活上又發生了困難，便向黃州府討來了數十畝荒地開墾種植，藉以改善生活。這塊地，當地人喚作「東坡」，蘇軾便自取別號為「東坡居士」。
蘇軾在東坡栽了稻、麥等農作物，又築園圍牆，造起房屋來。房子取名「雪堂」，並在四壁都畫上雪花；園子裡，則遍植鬆、柏、竹、梅等花木。一年春天，黃州知州【徐君猷】來雪堂看望他，打趣道：
「你這房間起居睡臥，環顧側看處處是雪。當真天寒飄雪時，人跡難至，不覺得太冷清嗎？」蘇軾手指院內花木，爽朗大笑：
「風泉兩部樂，松竹三益友。」意為風聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章，枝葉常青的松柏、經冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。 徐君猷聞言，對蘇軾以「三友」自勵，保持凌寒留香的高尚情操，肅然起敬，從此更留意對他的照顧了。
讚美歲寒三友的對聯，關於「歲寒三友」的對聯
松柏風度 梅竹情操 格超梅以上 品在竹之間 竹開霜啟翠 梅動雪前春 吾愛松柏梅蘭友 任爾東西南北風 品若梅花香在骨 人如秋水玉為神 虛心竹有低頭葉 傲骨梅無仰面花 學翠竹到老虛心留勁節 敬蒼松久經風雨不知寒 松竹梅歲寒三友,桃李杏春暖一家。心有三愛奇書駿馬佳山水 園栽四物翠竹青松白梅蘭 紅梅傲雪花千...
歲寒三友指的是什麼，歲寒三友的意思是什麼
鬆 竹 梅，冬季是萬木皆凋落時節，而鬆 竹 梅在嚴冬仍能保持其生態，年年月月仍舊不變，因此比喻友情長存的意思 鬆 竹 梅 中國古代文人喜愛寄物抒情，藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒...
歲寒三友的文言文翻譯，小古文《歲寒三友》的譯文？
歲寒三友譯文 梅竹鬆以前被稱為 三友 有人對鬆梅說竹的壞話 他裡面空空,怎麼能和你們做朋友呢?梅鬆很生氣的說 只有空,空所以有所說的裡面空,沒有其它東西,才能容納不只幾百人。唉！如果君子能做到像松樹和梅花那樣不相信奸佞的言語，而小人明知道自己的讒言沒有什麼好處，因而不進君子的耳朵，那麼交友之道或許能...