耶穌道成肉身是什麼意思聖經中道成肉身的道是什麼意思

2021-03-04 09:32:42 字數 5240 閱讀 1727

1樓:維真

《約翰福音》一章1節說:「太初有道,道與神同在,道就是神。」

這節**告訴我們:太初有耶穌,耶穌是與神同在的,耶穌就是道就是神。

耶穌道成肉身,經聖靈感孕,由瑪利亞所生,就是上帝進入人類歷史,道成肉身,就是神在人群中彰顯真理。

2樓:願若雨

耶穌道成肉身:

耶穌就是『道』,『道』成為了肉身。

聖經《約翰福音》1章1節說:【太初有道、道與 神同在、道就是 神】。『太初有道』是說,還沒有創造天地萬物之前就有了【道』。

『道』,原意指『道理、話語』,而『道就是 神』。《約翰福音》4章24節說:【神是個靈】。

『靈』顯然在『靈界』,是沒有形體的。

《約翰福音》1章14節說:【道成了肉身、住在我們中間】。這裡的『道』明顯指耶穌。耶穌成為了像我們人體一樣的肉身,住在我們中間。

《腓立比書》2章6-7節說:【他本有 神的形像、不以自己與 神同等為強奪的.反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式】.這裡的『他』,顯然指耶穌。

願神祝福你!

3樓:匿名使用者

答:道就是上帝的話,太初有道,道與神同在,道就是神。 這道太初與神同在。

萬物是藉著他造的。凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。 生命在他裡頭。

這生命就是人的光。 道成了肉身住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。

因為出於神的話,沒有一句不帶能力的。

參:弗6:17 並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是神的道。

來4:12 神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。

詩119:89 耶和華阿,你的話安定在天,直到永遠。

詩119:105 你的話是我腳前的燈,是我路上的光。

約6:35 耶穌說,我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓。信我的,永遠不渴。

約6:51 我是從天上降下來生命的糧。人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧,就是我的肉,為世人之生命所賜的。

4樓:唯梅子

道成肉身的意思,簡單的理解就是:

上帝本來是無形無相的,從未有人見過上帝,但上帝為了拯救人類,

而故意顯現為人的肉身,來到人間,他的名字,叫做耶穌。

5樓:匿名使用者

我來跟你簡單的說下 道就是道理 真理 公義 道成肉身就成為人 他就是耶穌** 耶穌就是道 耶穌就是個講道理 有公義的聖人

6樓:匿名使用者

看約翰福音第一章!耶穌愛你!

聖經中「道成肉身」的「道是什麼意思

7樓:天道師叔祖

聖經:約翰福音

1:1太初有道,道與 神同在,道就是神。

1:2這道太初與 神同在。

1:3萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。

科幻電影:蜘蛛俠(spiderman)

太初有蜘蛛,蜘蛛與人同在,蜘蛛就是人,這蜘蛛太初與人同在。萬物都是藉著蜘蛛造的,凡被造的都是藉著蜘蛛(道)造的。蜘蛛變成了人的肉體,這叫蜘蛛(道成肉身)**。

科幻電影:終結者續集(未來戰士2)

看看終結者續集的液態金屬t1000吧(英文liquid metal),大初有液態,液態與金屬同在,液態就是金屬,這液態太初與金屬同在。萬物都是藉著液態造成的,凡被造的都是液態造成的,液態變成了人的肉體,這叫液態**(道成肉身)。

16年的神學經驗總結,當然前提是先經歷神,就是一體的上帝。

道說的就是耶穌,道成肉身,就是耶穌來到世界生成了人。

神仙哥哥是男女一體的,太初有男,男與女同在,男就是女。這男太初與女同在。萬物是藉著男造的,凡被造的,沒有一樣不是藉著男造的。

男變成了人的肉體,這就是男成肉體。(男可比喻為陽,女可比喻為陰,因為神仙哥哥是陰陽調和的,只不過是生成了男人身罷了),這人不可思議,與神相似。

8樓:心隨睿清

耶穌說過:我就是真理,道路,生命,諾不借著我,沒有人能到父那裡去,耶穌是上帝獨一的兒子,他降在人世,以凡人的樣式把父的道給世人展現出來,犧牲自己,為門徒洗腳,用自己的血為世人洗清罪孽,為世人揹負十字架,讓人按照他的樣式形式紀念神,耶穌就是我們的榜樣,在世俗中讓我們學會忍耐,有愛,等候主.,因為只有這樣,我們才能到父**.

願平安喜樂歸於你.

道成肉身 是什麼意思? 百度百科的解釋看不懂。

9樓:雲曉寒

按神的公義,有罪的必須償還罪債,而「罪的工價乃是死」。那麼人最主要的是要有一位沒有罪的來替罪人償贖罪責,使人不至於死,也不至於遭滅亡。然而要找一位沒有罪的,就必須在這世界之外了,那麼也只有天使和神自己了。

其實,這位能贖人罪的,一定是為人所敬拜的,天使不受敬拜,因此惟有神自己才能擔此重任。所以在創世以前已定了三位一體的神的第二位——聖子耶穌**,來拯救人類從罪惡中出來,免致滅亡。

10樓:匿名使用者

道就是萬物之根基 宇宙之本 耶穌就是道 道成肉身就是道成為人來到人世間 耶穌就是道成肉身 其它人的肉身都是藉著道而受造的肉身 耶穌的肉身就是道本身 所以說耶穌就是道路 真理 生命 世人的肉身不是道本身 是按著道藉著道受造的肉身 所以我們可以這麼認為 世界上的所有人除了耶穌 都是偏離正道

11樓:南風背影

首先我們來談談道是什麼?在約翰福音書一:1節說得很清楚,「太初有道,道與神同在,道就是耶穌。

在沒有創造世界之前,這道(耶穌)已存在,在(西一:17):【他在萬有之先。

】證明了耶穌**的永恆性和先在性。道就是神,在我們人世間,從來沒有人看見過神,因為神是個靈,無影無像、無骨無肉,人之所以肉眼凡胎沒有辦法看見神。神救主耶穌**因為愛世人、為了拯救世人的罪,而親自道**的樣式,藉著童貞女瑪利亞聖靈的感孕,降生在人間的猶太的伯利恆城,真真正正的道成肉身的真神真人的耶穌,他有形有像、是有骨有肉的真人,跟我們一樣,有肉體的各種需要。

他具有神人兩性,他既是神也是人。在人間傳播天國得救的福音、播種生命之道,叫人悔改認罪,獲得神賜的救恩。人可以因信稱義,藉著得救的恩典,脫離罪惡、戰勝死亡。

人和神從歸於和好,可以得著永遠的生命,迴歸天國神的國度,榮美的家鄉天堂,有神的同在,人與神快樂在天堂中生活直到永永遠遠。這就是神道成肉身來世上真正目的。

道成是什麼意思?答:道成就是生成非造成的意思。

肉身是什麼意思?答:肉身就是有人的形像、有血有肉、有四肢、有五官有容有貌的身體稱為肉身。

道 成肉身是什麼意思?答:神是個靈(約四:

24上半節)神是無影無像的,無骨無肉、無形無體。「從來沒有人看見神,只有父懷裡的獨生子將他表明出來。」(約一:

18)約壹四:12,「從來沒有人見過神。」

出三十三:20,神對摩西說:「你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活」

出三十三:23「然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。」

摩西與神交談,他能看見神的一部份,但不能見神的面。

耶穌是神的兒子,他道成肉身一一就是耶穌生**的樣式有血有肉的身體,他從天上親自來到人間,跟人親密的交往,跟人一同感受人肉體的痛苦!人肉體的軟弱,用人的語言將父神天國里奧祕啟示告訴給我們,耶穌對他的徒弟腓利說,他就是神的顯現。(約十四:

7一11)也是神的真像本體。在約十七:3,告訴我們認識神及他的兒子耶穌**,就能獲得永生。

「認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌**,這就是永生。」

12樓:愛笑的眼睛

1、聖經中有一段話「太初有道,道與神同在。」道就是**。

2、肉身是耶穌。是神取了人的樣式。

3、道成肉身就是**(神的兒子)降入人間成為人的樣式。

4、上帝是聖父、聖子、聖靈三位一體的神。

13樓:匿名使用者

約翰福音1:1 太初有道,道與 神同在,道就是 神。

1:2 這道太初與 神同在。

1:3 萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。

道就是神,神為拯救世人以人的形象來到世界,稱為道成肉身。

14樓:匿名使用者

「**耶穌降世,為要拯救罪人。」(提前一:15)。

這節**大家很熟悉。然而,這句話裡面所包含的真理,究竟明白了多少呢?其中有兩個問題可供人思考的:

第一,為什麼耶穌**要「降世」才能拯救罪人呢?第二,耶穌降世只是為「拯救罪人」,而不能以道德榜樣來改良社會嗎?這些問題的答案牽涉到整個信仰的基礎了。

「世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀」。我們的神卻是大有愛心的。他不願意他所創造的人類全部自虧欠神而犯罪滅亡。於是神要定一套計劃來達成拯救罪人的實際效果。

按神的公義,有罪的必須償還罪債,而「罪的工價乃是死」。那麼人最主要的是要有一位沒有罪的來替罪人償贖罪漬,使人不至於死,也不至於遭滅亡。然而要找一位沒有罪的,就必須在這世界之外了,那麼也只有天使和神自己了。

其實,這位能贖人罪的,一定是為人所敬拜的,天使不受敬拜,因此惟有神自己才能擔此重任。所以在創世以前已定了三位一體的神的第二位——聖子耶穌**,來拯救人類從罪惡中出來,免致滅亡。

這位耶穌為什麼要「降世」呢?原來**是具有全備的神性。他是神,他有解決罪的能力。

但解決罪的方法就必須藉著死,以敗壞掌死權的魔鬼。況且「若不流血罪就不得赦免」神本身不會死,也不會流血。若要經過流血的死,就必須要具人體。

因人有肉身,肉身可以死。於是**必須降生,成為人的樣式,取得人的肉身,才能替人死,替**血贖罪。

這樣看來,我們所信的耶穌**,他既是神,又是人。不過我們應該明白,在他裡面,並不是一種神人兩性的混合體(神性中表達些人性、或人性中表達些神性)。他卻是同時具有兩個並存的位格——神格與人格:

神加人。他在世上時,具有完整的神性和完整的人性。所以他是全知全能,同時也會憐憫、憂慮、飢餓、疼痛。

既然降世的耶穌是具有神性的,為什麼不可以透過他屬神的道德言行,教訓世人改良世界,使世人明白而行善呢?這樣豈不是可以免除十架之苦,使人類普遍得救而神國實現在地上嗎?這個看法果然是很理想,但有幾個基本條件無法解決。

首先是人類已經犯下的罪還沒有解決。其次也因這種罪根性,人雖知道良善卻不願也無能去達成。正如一個已經跌入海中的人,其實他早已知道應當走的路和不應當走的路。

現今他所急需的不是教導而是拯救。同樣的原理,人知道核子能對人類所需的能源的偉大**,也知道試管嬰兒可對人類生理缺憾的補償。然而大家都在為這種科學的發展而擔心。

因為人人意識到,從人類的罪根性裡,科學的成果會被利用來毀滅人群比造福人群的可能性強得多。

「**耶穌降世,為要拯救罪人」。惟有罪人蒙耶穌**拯救,脫離了罪根性的羈拌,人才有向善的可能。為此,這位為拯救世人而降生的耶穌**,是配得頌讚、尊貴、榮耀、敬拜的。

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