《越中覽古》與《蘇臺覽古》在表現手法上有何異同主題有何相同

2021-03-04 09:31:35 字數 1702 閱讀 8527

1樓:韓琴

表現手法相同點:都用了昔盛今衰的對比手法。

表現手法不同點:《越中覽古》著重在明寫昔日之繁華,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以結句寫今日之荒涼抹殺之,轉出主意。《蘇臺覽古》則著重寫今日之荒涼,以暗示、反襯昔日之繁華,以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事,見出今昔盛衰之感。

相同主題:此兩詩都是覽古之作,抒發古今異變,昔非今比的感慨,以及詩人對人事變化、盛衰無常的感慨,對功名富貴的否定。

這兩首詩都是唐代詩人李白的作品,《越中覽古》全詩原文如下:

越王勾踐破吳歸,義士還鄉盡錦衣。

宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。

白話文釋義:越王勾踐把吳國滅了之後,戰士們都衣錦還鄉。如花的宮女站滿了宮殿,可惜如今卻只有幾隻鷓鴣在王城故址上飛了。

《蘇臺覽古》全詩原文如下:

舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。

只今惟有西江月,曾照吳王宮裡人。

白話文釋義:曾經的歌臺,曾經的舞榭,曾經的園林,曾經的宮殿,如今都已經荒廢,只有楊柳葉兒青青,還有那湖中的採菱女在清唱著青春永恆的歌謠。誰還記得吳王夫差的事兒呢?

只有那城西河中的明月,曾經照耀過吳王宮殿,照耀過在宮中燈紅酒綠的人。

擴充套件資料

《越中覽古》創作背景:此詩是詩人遊覽越中(唐越州,治所在今浙江紹興)時所寫。在春秋時代,吳越兩國爭霸南方,成為世仇。

從公元前510年吳正式興兵伐越起,吳越經歷了攜李、夫椒之戰,十年生聚、十年教訓,以及進攻姑蘇的反覆較量,終於在公元前473年越滅了吳。此詩寫的就是這件事。

詩篇將昔時的繁盛和今日的淒涼,通過具體的景物,作了鮮明的對比,使讀者感受特別深切。一般地說,直接描寫某種環境,是比較難於突出的,而通過對比,則獲致的效果往往能夠大大地加強。所以,通過熱鬧的場面來描寫淒涼,就更覺淒涼之可嘆。

如此詩前面所寫過去的繁華與後面所寫現在的冷落,對照極為強烈,前面寫得愈著力,後面轉得也就愈有力。

為了充分地表達主題思想,詩人對這篇詩的藝術結構也作出了不同於一般七絕的安排。一般的七絕,轉折點都安排在第三句裡,而它的前三句卻一氣直下,直到第四句才突然轉到反面,就顯得格外有力量,有神采。

《蘇臺覽古》創作背景:唐天寶(唐玄宗年號,742—756)初年,李白遊姑蘇臺時做此詩,此詩一上來就寫吳苑的殘破,蘇臺的荒涼,而人事的變化,興廢的無常,自在其中。後面緊接以楊柳在春天又發新芽,柳色青青,年年如舊,歲歲常新,以「新」與「舊」不變,不變的景物與變化的人事,做鮮明的對照,更加深了憑弔古蹟的感慨。

一句之中,以兩種不同的事物來對比,寫出古今盛衰之感,用意遣詞,精練而自然。次句接寫當前景色,而昔日的帝王宮殿,美女笙歌,卻一切都已化為烏有。所以後兩句便點出,只有懸掛在從西方流來的大江上的那輪明月,是亙古不變的;只有她,才照見過吳宮的繁華,看見過象夫差、西施這樣的當時人物,可以做歷史的見證人罷了。

2樓:花旁鮮

藝術手法: 《蘇臺覽古》 通過對比的手法。以兩種不同的事物,寫出古今盛衰之感。

《越中覽古》 採用了對比反襯手法,把歷史上得意君王的一場春夢,與現實顯示出這一夢境的殘破景象,以「只今惟有」反跌一筆,振起全篇。由歷史典故發軔,由昔向今延伸,側重狀昔日的繁華,引渡到現實情景,勾勒出一幅動態圖畫。 詩人的感慨:

《越中覽古》 著重在明寫昔日之繁華,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以結句寫今日之荒涼抹殺之,轉出主意。 《蘇臺覽古》 著重寫今日之荒涼,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事,見出今昔盛衰之感。

記得采納啊

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相同點 復同是懷古詠史,對歷史作制了深沉的思考,並bai有諷喻現du實的含義。兩首詩都採zhi用了對dao比反跌手法,把歷史上得意君王的一場春夢,與現實顯示出這一夢境的殘破景象 為輝煌歷史哀鳴的翻飛 鷓鵠 和為輝煌歷史見證的 舊時 月亮,各自形成對比,昔勝今衰,物是人非,共同傳遞出一種深沉的歷史悲涼...

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