1樓:紫光
綏陽縣地處遵義來
市東北部,總面積源2566平方
公里,bai南北長75公里,東西du寬56公里。距遵義市zhi30公里,dao貴陽市180公里,重慶市270公里。綏陽縣中心城區面積5.5平方公里。
綏陽縣屬**帶季風氣候,水熱同季。春季多陰雨低溫,盛夏多伏旱和洪澇,秋季多連陰雨天氣,較高地區常年有秋風,冬季以陰天為主,多冬幹,無霜期長。綏陽縣平均氣溫在11.
5~17.5°C之間(縣城15.0°C)。
全年1月最冷,7月最熱,氣溫年較差在21~23°C之間。大部分地區無霜期在280天以上,終年無雪凝。綏陽縣雨量充沛,年平均降雨量在900~1250毫米之間(縣城區1136.
9毫米),最多年1420.9毫米(2023年),最少年為800.9毫米(2023年)。
日照年平均僅為1053.1小時,日照百分率為23.5%,綏陽縣全年總輻射量為3475兆焦爾/平方米,。
年平均風速1.25米/秒,年平均最大風速8米/秒,年最多風向東東北。
介紹幾本人文地理或者是關於歷史和地理有關的雜誌
2樓:愛聽古仔廣州人
中國國家地理,中華遺產,博物,華夏人文地理,美國國家地理,**人文地理
我再幫你去圖書館找找~
3樓:匿名使用者
中國國家地理
國家人文地理
華夏地理
4樓:匿名使用者
《中國國家地理》**比較多,全綵印刷,價錢昂貴的~~
如果想學好地理,關鍵是對地圖的熟悉,當然學好地理基礎知識,遇到現象運用知識,自然會有所提高~~~
5樓:匿名使用者
《中國國家地理》月刊雜誌 有贈刊
6樓:淺灘蛟龍
這類雜誌不少,關於國內的文章,最好的就是「中國國家地理」
求關於人文地理、文化地理、經濟地理的文章
7樓:夢想使者
文化地理學是人文地理學的一個分支,其出現的時間比較晚,而作為一門課程出現在大學講臺,更是近期的事,並多設定在北美洲各大學的地理系,在歐洲則比較少見。
文化地理在地理系開設課程所處的地位各校不同,有的是作為人文地理學的一個分支學科,有的是把人文地理學與文化地理學等同起來。後者是把文化地理學當成不包括經濟地理學在內的人文地理學,也就是狹義的人文地理學。上述情況,可從有關著作與教科書的名稱上反映出來。
例如,斯賓塞(j. e. spencer)和托馬斯(w.
l. thomas)兩人所著的《文化地理學導論》(introducing cultural geography),此書從文化發展的觀點來分析人類活動對環境的影響。他明確指出,文化地理是人文地理學的一個分支;在齊穆爾察克(c.
e. zimolzak)等著的《人文景觀》(the human landscape)一書,其副題——地理學與文化(geography and culture);而魯賓斯蒂因(j. m.
rubenstein)等所著的《文化景觀》(the cultural landscape)一書的副題則是人文地理學導論(an introduction to human geography)。可見,人文地理學與文化地理學在這裡有一定的同義性。另外,如迪伯利(harm j.
de blij)和斯托達德(r. h. stoddard)等分別著的人文地理學,其副題分別為:
文化、社會與空間(culture、society and space)和人、地與文化(people、place and culture)。這充分說明人文地理學在研究社會與空間,人與地之間關係上的文化的重要性,即把文化當作人與地之間關係的媒介。
在本世紀初,人文地理學被介紹到中國來時就作為一門重要課程出現在大學地理系。但是,中華人民共和國成立後,由於受到某些錯誤思想的干擾,人文地理學被排除在地理學之外,沒有得到應有的發展,使人文地理學課程在我國中斷了三十多年。
2023年以後,我閱讀了喬丹(t. g. jordan)等著的the human mosaic(《人文馬賽克》),副題——文化地理導論(a thematic introduction to cultural geography),對該學科發生濃厚的興趣。
後來,就以此書為基礎開設此課程。四年來,分別在北京大學地理系與北京大學分校的城市與區域科學系多次講授此課程,同學們大都對此發生興趣。在北大還作為一門面向全校的選修課來開設,選課的學生遍及20多個系,200多個座位的大課堂,曾座無虛席,聽課的學生都有較好的反映,這對我是個很大的鼓舞。
當然,在這過程中,我也遇到過很多困難。主要是過去對文化地理學領域所涉及的內容接觸較少,所以,只能邊學邊教,並在實踐中不斷充實,逐步深入。在教與學的過程中,我感到過去在我們的課程設定中比較地注意了「地」,而忽視了「人」。
可是「人地關係」則一直是地理學的一個重要內容,如果離開了人來研究地理學,有很多問題是難以深入的。正如美國文化人類學家克羅伯(a. krceber)和克拉克洪(c.
kluckhohn)在其文化的定義中提到:文化一方面可以看作是行動的產物,另一方面它又是進一步行動的制約要素。這就可以理解迪伯利和斯托達德所寫的兩本人文地理學的副題中「社會和空間」、「人和地」都加上「文化」一詞的意義。
由此可見,瞭解文化對深入研究「人地關係」是十分重要的。除文化地理學外,近期出現的社會地理學、行為地理學和感應地理學等人文地理學的各分支學科也反映了地理科學對「人」的重視。
本書的框架基本上取材於喬丹的著作。對各種文化現象都是從分佈區、擴散、文化生態、文化綜合與文化景觀五個方面進行分析,貫穿始終,這種結構,雖然有的地方尚待商榷,但仍不失其重要的優點。此外並儘量從其他教科書及有關文獻中吸取內容。
高等教育出版社對本書的出版給予很大支援。在我開始教這門課時,就向我約稿,希望編寫成書。但自感教這門課不易,寫成教材當然更加困難。
儘管如此,這本教材在經過幾年試教後,在該社地理編輯室大力支援下,終於與讀者見面。因成書倉促,錯誤與不妥之處難以避免,望讀者不吝指正。
8樓:匿名使用者
要這些文章啊,不知道是幹什麼用?光**的話到**ki去找。
一篇關於人文地理的作文,250字的
9樓:匿名使用者
女兒有個特別的作
業,寫一篇以愛國為主題的作文。之所以說特別,是因為班裡只有包括她在內的四個學生有這個作業。
但女兒卻很為難;我在網上找了幾篇小學生作文讓她閱讀,以便有所啟發。
說實在話,這類作文比較抽象,是不好寫;尤其是小學生,他們的寫作以感性見長。但女兒讀了幾篇例文之後,有了思路,馬上就要動筆。我勸阻她說,你現在先不要寫,還是該好好想一想,想好了明天再寫。
於是我也思考,我們為什麼會有愛國的這種感情呢。
我們的愛國到底是愛什麼?
我們愛這裡的人。不僅是我們的親人朋友,還有很多我們不認識的人,他們的**頭髮眼睛和我們幾乎一樣,他們說話的聲音和我們很相似,他們使用的文字和我們和我們完全一樣,他們的穿著打扮,我們看起來很熟悉:一見到這樣的人,我們就有一種親近感,心中就會湧起一種難以形容的激動,彷彿他們就是我們日夜思盼的人。
我們愛這塊土地。這裡的山早已深深地印入我們的頭腦,那起伏的群巒,就是我們眼中最完美的曲線。腳下的小草,散發著熟悉的香味,帶我們回到似乎不遙遠的童年。
那高高的楊樹,颯颯地在風中挺立,正是我們熟悉的聲音。看著這些,我們的心情十分激動,這正是成長中日夜陪伴我們的親密的夥伴啊。
這些陌生的人、熟悉的山水樹木,都與我們有著千絲萬縷的聯絡,它們在客觀上與我們毫不相干,但感情上,我們無法擺脫其中的牽連。這就是我們愛國的感情。只要在這裡生活過,成長過,就會在這裡留下深深地的印記,一輩子都難以忘懷的印記;我們的一切也變與這裡的一切有了關聯。
這就是我們的愛國啊。
無論是苦難還是喜悅,都與我們的經歷息息相連,難以割斷。
介紹幾本有關各地民俗風情或地理的書籍吧
10樓:匿名使用者
《中國國家
地理》、《華夏地理》
1、《中國國家地理》,2023年在南京出版,是一本地理月刊。它的文章和**經常被**和地方****。它具有很強的可讀性和收集價值。國內外許多圖書館都把這本雜誌作為重點收藏期刊。
主要內容是中國地理學,它將世界不同地區的自然和人文景觀及事件結合起來,揭示了它們的背景和奧祕,還涉及天文學、生物學、歷史和考古學。它是中國大陸著名的地理雜誌。
2、《華夏地理》俗稱《華夏地理雜誌》,2023年2月首次出版。它涵蓋地理、生物學、科學技術、考古學等方面。它從不同的角度對不同的主題進行了深入的報道。
作為《國家地理》雜誌在中國大陸的唯一合作伙伴,同步出版了《國家地理》雜誌32期的優秀內容。
11樓:匿名使用者
1.《中國國家地理
》2.《華夏地理》3.《城市地理》4.
《國家人文地理》5.《城市地理學》6.《世界地理學》7《世界歷史地理》 這些都是一些著名的介紹民俗風情的地理雜誌,其中以《中國國家地理》最著名,如果想買書籍不是雜誌,那麼像你推薦圖說天下,(吉林出版社)這一套書籍,上面分門類的有《中國最美的100個鄉村》《世界上著名的世界文化遺產》等等,喜歡你能喜歡
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