《大學》個人見解左右,《大學》個人見解50字左右

1樓：匿名使用者

齊家先修身在這裡，修養自身的關鍵是克服感情上的偏私：正己，然後正人。回學的進修階梯由內向答外，這裡是中間過渡的一環。

在此之前的格物。致知、誠意、正心都在個體自身進行，在此之後的齊家、治國、平天下開始處理人與人之間的關係，從家庭走向社會，從獨善其身轉向兼善天下。當然，其程式仍然是由內逐步外推：

首先是與自身密切相關的家庭和家族，然後才依次是國家、天下。修身先正心正心是誠意之後的進修階梯。誠意是意念真誠，不自欺欺人。

但是，僅僅有誠意還不行。因為，誠意可能被喜怒哀樂懼等情感支配役使，使你成為感情的奴隸而失去控制。所以，在「誠其意」之後，還必須要「正其心」，也就是要以端正的心思（理智）來駕馭感情，進行調節，以保持中正平和的心態，集中精神修養品性。

喜歡《我的大學》理由50字

2樓：張

喜歡的理由：書為主人公阿廖沙搭建了一個與外界交流的橋樑，同時也使他完成了在苦難日子裡的自我救贖。也許正是由於經歷了這麼多，高爾基才會說出「書籍是人類進步的階梯」這樣的至理名言。

《童年,在人間,我的大學》讀後感結尾50字

3樓：餐飲行家

我四五歲那年，爸爸媽媽帶我回家鄉。

我和堂哥、堂妹到了一個美麗的地方玩回耍。

走在山間的小路上

答，放眼望去，高高的山，綠得沒有一點兒雜色。山上的樹密密麻麻，鬱鬱蔥蔥。大山腳下有一條小溪，溪邊是一望無垠的大草原，無邊無際的大草原，好似一塊碧綠無瑕的翡翠。

小溪清澈見底，水底下的鵝卵石看得一清二楚。碧清的水流撞在溪邊的岩石上，發出鈴鐺搖動般的脆響。「丁咚，丁咚……」，彷彿大自然樂器奏出的美妙**，在幽靜的山谷裡迴旋飄蕩。

溪裡不時遊過幾條五彩斑斕的小魚，我和堂妹、堂哥看見了很高興，想抓幾條魚回家養。開始，我們用水桶舀，舀了幾次，只舀到溪水，堂哥說：「我們不如用手抓吧！

」「好啊好啊！」我和堂妹不約而同地發出讚歎的聲音。我也去抓魚，見魚一來，我張開手想把魚包住，誰知我腳一滑，不但魚沒抓著，反而撲到不裡去了。

堂妹和堂哥大笑起來，我見他們大笑，自己也跟著傻笑起來。

這時已經是夕陽西下了，我和堂哥堂妹悠閒地坐在溪邊，草原上，牛群們自由自在，盡情地吃著草，一會兒又把頭抬起來，安閒地欣賞這屬於他們自己的王國。夕陽的光輝灑在了溪水上，閃閃發光，極是好看。

孝親敬老的故事50字

4樓：匿名使用者

1孝感動天

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補穀倉倉頂時，從穀倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。

事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。

2 親嘗湯藥

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太后所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。

母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

3 齧指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意**，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便揹著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。

」曾參於是接見客人，以禮相待。