1樓：匿名使用者
聖經是反對同性戀的，雖然在中文聖經合和本中沒有出現「同性戀」這個詞，但有相同意義的詞（比如親男色）。
在聖經新舊約中都有出現相關反對同性戀的教導和警戒，每次出現的時候，都是以非常嚴厲的語氣來責備的，在舊約中的律法中，甚至允許人殺了行同性戀的人，在新約責備這樣的事是可羞恥的，這和一些自稱是**徒，到處宣稱聖經沒有禁止同性戀的說法，截然不同。
聖經中只允許一男一女的婚姻關係，除此之外，都不是上帝允許的，性關係只有在一男一女的婚姻關係內才蒙上帝祝福。
聖經在羅馬書，斥責那些同性戀者，彼此貪戀是妄為，完全不是那些支援同性戀的人所說的一方強迫的同性戀才是聖經所反對的。
以下是部分新舊約關於反對同性戀的**，在其中還特別提到了與獸淫穢的罪。
【利20:13-16】人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。......人若與獸淫合，總要治死他，也要殺那獸。
女人若與獸親近，與它淫合，你要殺那女人和那獸，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。
【羅1:26-27】因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。
參考聖經是反對同性戀的嗎？
聖經哥林多前書6章親男色什麼意思
2樓：匿名使用者
就是男同性戀。
bai上帝
對婚姻的du設計，是一男一女一zhi
生一世，男男dao或者**或版者人獸的關係在權上帝那裡都是可惡的。
創世紀裡索多瑪就是因為這個被毀滅的，英語裡sodome【**】就來自這個地名。
【lev18:22】 不可與男人苟合，像與女人一樣，這本是可憎惡的。
【lev18:23】 不可與獸淫合，玷汙自己。女人也不可站在獸前，與它淫合，這本是逆性的事。
3樓：隨時選擇仁愛
當時的哥林多城非常罪惡，因為受羅馬文化（希臘眾神）的衝擊，在當時已經有同性戀了
聖經舊約中的五祭七節指的是什麼,聖經舊約五大祭是什麼意思
五祭 燔祭，素祭，平安祭，贖愆祭，贖罪祭 七節 一年一度的 固定節期 民29 39 1 逾越節 民28 16 2 除酵節 民28 17 3 收割節 七七節 初熟節 或五旬節 出23 16 34 22 民28 26 4 吹角節 民29 1 5 贖罪日 民29 7 6 收藏節 住棚節 出23 16 利2...
聖經裡的議士是什麼
可15 43有亞利馬太的約瑟前來，他是尊貴的議士，也是等候神國的。他放膽進去見彼拉多，求耶穌的身體。議士 實際上就是猶太人公會的成員。路加 二十三51 還附加說明約瑟不同意其他公會成員謀害耶穌的事。馬可與路加只是說他是等候上帝國的一位虔誠者。馬太 二十七57 和約翰 十九38 進一步的宣告他是耶穌的...
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看看聖經中的小故事 之七 寬恕他人和服侍他人 2983點選 66回覆 首頁 末頁 收藏 路加2003 09 26 10 23 樓主寬恕他人和服侍他人，是 的門徒必需要操練的功課。耶穌曾就這兩個方面有很多的教導。一次彼得來對耶穌說 主啊！我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以麼？耶穌回答說 我對你...