1樓：柒月黑瞳
1、坊市制打破
2、打破了原先空間和時間的限制
3、官府的控制減弱
4、行政和軍事因素減弱,經濟功能上升
5.城市的面積和繁榮也超過前代,城市的管理範圍也日益擴大
宋代社會城市生活中的風俗習慣
2樓：會昌一中的學生
宋太祖建國時就確立土,地,私,有,產,權,制,度，買.賣.自.
由，並採.取.不.
抑.兼.並的政,策，租,佃,經,營成為重要的土,地,經,營,形式。
租,佃,契,約.期.滿.
後佃農可以自.由.決.
定.終.止或續,約。
人,口,流,動,性.增.強，城.
市.商.品.
經.濟.發.
展。宋代的經濟繁榮程度可謂前所未有，農業、印刷業、造紙業、絲織業、制瓷業均有重大發展。航海業、造船業成績突出，海外**發達。南宋初期對南方的大規模全面深度開發，促成南方地區成為全,國,經,濟,文,化,中,心，從此完全取代北方地區的經,濟,文,化中心地位。
一．人們的衣食住行
衣：宋代服飾體現了等級性和不同的行業特點。衣料也有較大的變化，由麻布向棉布發展，麻布還是最主要的衣料。
食：宋代食品種類很豐富。南北飲食交流普遍，但總的來說，北方以麵食為主南方主要吃米飯。茶和酒是常用的飲料。
住：城市居民住瓦房，農民住茅屋，官僚、地主和富商住園林式住宅。各種傢俱種類繁多，而且高腳傢俱廣泛使用。
行：宋人代步的工具分為水陸兩大類，主要有轎、車、馬、騾、驢、牛、馱。大海船還有指南針。
二．城市文化生活
1．瓦舍：城內設有多處供居民娛樂的場所。宋代全國各地的茶肆應該數不勝數，與之相關也產生了多種社會角色和行業。
茶肆是隨著飲茶在社會生活中日益普遍化而出現的一種專門行業，坊肆數量眾多，**雜處，往往體現出市民社會生活方方面面的特徵，有很強的社會性和公眾性。宋初滅熟時，後蜀宮中金銀玉器書畫全部都被宋軍收藏，「太祖閱蜀宮畫圖，問其所用，曰，以奉人主爾。太祖曰，獨攬孰若使眾觀邪？
於是以賜東門外茶肆」。他認為把圖畫掛在茶社能與民眾一起觀賞，可見茶肆在社會生活中接觸平民的廣泛性。而蔡絛述及宋代「遇禁菸節，至清明日則賜新火」遇執政、侍從等雜學士以上之家，而那些所謂「快行家者，昧爽多就執政、侍從之門，茶肆民舍取火爇燭，執之以燒」，舉「茶肆民舍」以指稱社會中的市民階層，亦可見茶肆在市民社會生活中的代表性。
三．豐富的節日生活
1．宋代的節日很多，春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。
2．宋代的春節叫元旦或元日，是一年中所有節日中最隆重的，元宵節也叫燈節。
3．宋代過春節，也稱元旦，最為重視。元旦前幾天，人們就灑掃庭戶，準備過節。除夕夜，百姓要祭祀祖先，迎神供佛，掛年畫，貼「桃符」。
閤家圍爐而坐，飲酒唱歌，直到天明， 稱「守歲」。元旦那天，盛行燃放鞭炮，穿新衣，往來拜年。大街上搭綵棚，擺滿各色貨物，歌館、舞場擠滿了人， 連婦女也出來遊樂。
3樓：精靈幻術師
北宋中期，全國10萬人口以上的城市增至46處。開封人口達到百萬以上。南宋都城臨安府( 杭州)到宋寧宗時已達120多萬人。
宋代城市打破了坊與市的界限，商店可以隨意開設，不再採取集中的方式。開封城內，到處都有商鋪、邸店、質坊、酒樓、食店，而且還有晚上交易的夜市。城內還有多處供居民娛樂的場所，叫做瓦肆，裡面有「勾欄」(歌舞場所)、酒肆、茶樓。
今存寫實風俗畫《清明上河圖》，如實地反映了當時開封城的風貌。
入元以後，許多歷史悠久的城市繼續保持著繁榮局面，而且隨著運河的恢復和海運的開通，在運河沿線和沿海出現了一批非常活躍的城市。早在唐代出現的在大城市周圍的定期草市墟市，到宋代已經普遍存在於大、中、小城市周圍和一些村落，成為人們日常生活不可缺少的交易場所。許多草市逐漸發展成鎮市，鎮市發展為城市。
在宋代，居住在都城和州府、縣城及市鎮的居民稱為坊郭戶。坊郭戶又有主客之分，有房產等生活資料的稱主戶，沒有房產、依靠租賃房屋居住的稱客戶。手工業者、商人的社會地位大大提高，他們及其子弟可以進入官立學校讀書，可以參加科舉考試。
從宋代開始，土地商品化的歷史潮流勢不可擋。國家不再擁有大量的土地，也不再對它所佔有的土地實行均田制式的再分配，更不再對土地買賣進行強烈的干涉。居住在鄉村的人戶統稱鄉村戶，也有主、客之分。
鄉村的主戶，是指佔有土地、向國家交納兩稅(土地稅)的民戶 ，客戶是那些沒有土地、沒有耕牛和農具等生產資料，依靠租種土地為生的佃客。客戶同地主的關係已經不是唐代以前那種人身隸屬關係，而是一種經濟性的租佃契約關係。元朝時， 漢人鄉村社會的主、客制度並沒有改變。
由於門閥世族的消亡和商品經濟的發展，宋代在婚聘上有兩個重大變化：一是擇偶標準不像以前那樣重門閥世族，而看重金榜題名之人；二是比較計較婚姻關係的物質財富。在宋代，富商娶宗室女的現象司空見慣。
元朝所統治的是一個多民族社會，在婚姻、家庭方面各民族有不同的風俗習慣。
宋代服飾總體來說可分官服與民服兩大類。官服又分朝服和公服。朝服用於朝會及祭祀等重要場合，皆朱衣朱裳，佩帶和襯以不同顏色和質地的衣飾，還有相應的冠冕。
公服是**的常服，自位極人臣的宰執到一命之士通用，但各級服色有顯著差異：三品以上用紫色，六品以上硃色，七品以上綠色，九品以上青色(《宋史•輿服志四》)。公服的式樣是圓領大袖，腰間束以革帶，頭上戴襆頭，腳上穿革履或絲麻織造的鞋子。
依照規定，凡有資格穿紫、緋色公服的高階**，都必須佩帶用金、銀裝飾為魚形的「魚袋」。庶民百姓只許穿白色衣服，後來又允許流外官、舉人、庶人 可穿黑色衣服。但實際生活中，民間服色五彩斑斕，根本不受約束。
宋代婦女的服裝，一般上穿衫，下著裙。衫多用輕薄質料織作，宮廷嬪妃多用黃色和紅色，品官士庶之家則多用淡綠、粉紫及銀灰、蔥白等色。石榴裙是當時最流行的裙子。
北宋末，貴族婦女開始流行纏腳習俗。
宋代飲食文化有很大發展。北宋統一後，首都汴京是南北飲食技術的交流中心。南宋時北方人大量南遷，汴京的飲食業也湧入杭州等地。
據《東京夢華錄》、《夢粱錄》、《武林舊事 》諸書記載，宋代食品名目繁多。高檔的大型酒樓，如汴京的仁和店、會仙樓，杭州的武林園、熙春樓，飯、菜、酒一應俱全，店內長廊排閣，分有樓座及樓下散座，並有歌兒舞女演唱作陪。宋朝人普遍喜歡飲酒和飲茶。
宋代全國各地名酒很多，張能臣《酒名記》記載北宋名酒近100種，《武林舊事》記載南宋名酒50餘種。當時流行的酒類大致可分為黃酒、果酒 、藥酒和白酒(大燒酒)四大種類。皇帝以飲宴籠絡大臣，文人以酒助興作詩，士庶百姓婚嫁 壽慶，也離不開酒。
在飲茶方面，宋人也頗為講究，客人來時要用名茶招待，叫做品茗。當時太學生有一種茶會，聚集飲茶，談天說地，成為一種聯誼組織。由於飲酒飲茶習慣成風， 婚喪待客都有專門的茶酒廚子及器物供人們僱用。
除此以外，在宋代城市中還有許多涼飲店 ，**甘豆湯、漉梨漿、木瓜汁、沉香水、荔枝膏水等飲料。
道教和佛教仍然是宋代最主要的宗教。儒家的尊祖敬天、佛教的水陸道場、道教的齋醮法事 ，都被作為一種生活情趣而加以接受。但隨著社會的變化，民間所崇拜的神靈物件有了新的內容。
中唐以前，在以荊州為中心的兩湖地區受崇拜的關羽，自宋元時代開始成為全民信仰 。城隍被人們奉為專門守護一座城市的神癨，其崇拜幾乎達到與社神崇拜相等的程度。福建 、浙江等東南沿海地區盛行媽祖信仰。
巫術仍然十分流行，施展於相宅和卜葬的風水術也風靡社會。
宋代社會華靡之風盛，享樂意識濃，一般士大夫的生活也極其奢糜。但仍有一大批知識分子毅然肩負起重振儒家文化的重任，積極參與現實，參與政治，恪守道德規範，表現出高度的社會責任感和獨立的人格意識，范仲淹、歐陽修號召士人重視名節，振作士氣，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，在社會上產生了深遠的影響。南宋士大夫試圖以「我欲仁，斯仁至矣」的個體倫理自覺來確立個人成聖成賢的道德追求。
當國家危急存亡之秋，他們捨生取義，毀家紓難，臨危授命。據《宋季忠義錄》校訂凡例所述，南宋末年抗元死節的英雄就有500多人。元代蒙古、色目人在社會上地位很高，沉湎於物慾，志在聲色犬馬，知識分子仕途不暢，窮困潦倒，士大夫放浪形骸，率性而行，老莊思想特別流行。
他們沉湎於灑脫風流、清虛淡泊的精神境界，講究閒適與隨意。這種文化心態對後世也產生了不可低估的影響 。
4樓：匿名使用者
衣：崇尚節儉——奢侈之風盛行。
食：北宋肉類以羊肉為多——南宋羊肉**高，一般人吃不起。
住：百姓住房較為簡陋，稍稍富裕點的人家以茅屋和瓦房結合。
行：牛車——騾子——乘轎。[15]
宋朝的城鎮商品經濟特別發達。北宋末期有四十六個十萬口以上的城市。包括開封、洛陽、臨安（杭州）、大名、應天（今商丘）、鎮江、平江（蘇州）、江陵（荊州）、廣州、成都、福州、潭州（今長沙）、泉州等。
北宋首都東京開封府人口達到百萬以上，店鋪多達六千四百餘家。宋朝打破坊市分割槽的制度，商店可以任意開設，還出現夜市與曉市。南宋行在臨安府（浙江省杭州市）人口在2023年達到125萬，城內極其繁華，時人稱為東南第一州。
就連南宋滅亡後，馬可·波羅依然稱杭州為「天城」。[165]
瓦舍是重要的庶民遊樂場所，內有勾欄，專供大眾娛樂。東京的瓦舍見於《東京夢華錄》的就有十座。臨安的瓦舍見於《武林舊事》的有廿三座。
瓦舍的演出內容呈現商業化、專業化、通俗化、大眾化的新趨勢。演出的內容主要包括說唱、戲劇、雜技和武術等。其形式多樣，深受大眾的好評。
[165]
而在農村，宗族制度成為維繫社會的主因。二十世紀之前，
宋朝東京
中國的政權只向下延伸到縣衙，其下完全通過「鄉保」與「族長」進行管理。在理學的教化下與士人的影響下，官方辦理社會救助；透過理學薰陶，商人階級出資辦理社會救助。救助內容除了辦書院、訂鄉約以激勵品德外，還普遍辦理義莊，以救貧恤孤，資助教育；辦社倉，以備荒歉 ；辦保甲，以補地方之武裝而保民。
這種由士人自發的救助工作，成為自南宋以降中國社會安定的重大因素。在宋代之前，官方的社會救助活動多屬臨時性質；宋代開始，各州縣普遍設立各種社會救助的永久性機構。族長通過訂立鄉約鄉規來保持社會的秩序。
地方紳士通過辦學、救濟事業、修橋鋪路等手段造福鄉里。[166]
婦女的地位在宋朝大幅度下降，貞節觀在宋朝得到發揚，從宋朝開始在中上層階層婦女實行的纏足風俗嚴重**婦女的身體與心靈，官妓這種制度在宋朝已經淪為**的代名詞。
大城市和小城市生活的區別？各有什麼優點和缺點
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為什麼宋代的社會生活會這樣豐富
原因 1 經濟 農業 文化發展到封建社會頂峰。2 鼓勵發展工商業 3 宵禁的取消，讓商業活動 市民生活不再受時間和空間限制4 較為清明 仁德的統治 你怎麼知道的？誰告訴你的？你懂歷史麼？宋朝社會生活的特點及呈現出這些特點的原因 宋朝文化 生活豐富的原因？主要的bai原因如下 1 南宋偏安一 du偶，...