白居易的《養竹記》中的夫如是,故君子人多樹之為庭實焉。要

2021-03-04 01:00:07 字數 3558 閱讀 4671

1樓:匿名使用者

養竹記白居易

竹似賢,何哉?

竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。

竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。

竹心空,空似體道;君子見其心,則思應用虛者。

竹節貞,貞以立志;君子見其節,則思砥礪名行,夷險一致者。夫如是,故君子人多樹為庭實。

這句的意思是「正因為如此,君子都喜好種竹,並把它視為庭院中有價值的東西」

以上 可以看出「故君子人 多樹之為庭實焉」

養竹記中的「夫如是,故君子人多樹之為庭實焉」的解釋

2樓:甘冷玉祈志

希望採納,所以有道德修養的人大多都會種上竹子作為他們庭院的充實物,空似體道?

竹本固。)

意思;君子見其節,君子見其本,夷險一致者。

竹節貞,則思應用虛者,則思善建不拔者;君子見其心。

竹心空。

如果對你有幫助:正是因為如此,則思砥礪名行。

竹性直,固以樹德;君子見其性養竹記

白居易竹似賢。

(夫如是,何哉,直以立身,貞以立志,故君子人多樹為庭實焉,則思中立不倚者

3樓:打小怪了

養竹記白居易

竹似賢,何哉?

竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。

竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。

竹心空,空似體道;君子見其心,則思應用虛者。

竹節貞,貞以立志;君子見其節,則思砥礪名行,夷險一致者。

(夫如是,故君子人多樹為庭實焉。)

意思:正是因為如此,所以有道德修養的人大多都會種上竹子作為他們庭院的充實物。

如果對你有幫助,希望採納!謝謝

4樓:匿名使用者

正因為如此,所以有道德的人多在庭院裡種竹子。

求:文言文翻譯 竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德……故君子人多樹之為庭實焉。

5樓:zxj清歡

翻譯:竹子像賢人,這是為什麼,竹子的根穩固,穩固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢。

竹子的心空,空是為了虛心接受道,君子看見它的心,就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節堅定,堅定是為了立志,君子看見它的節,就想到要磨鍊自己的品行,不管一帆風順還是遇到危險時,都始終如一。正因為如此,君子都喜歡種竹,把它作為庭院中存在價值的東西。

原文:竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。

竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應用虛者。竹節貞,貞以立志;君子見其節,則思砥礪名行,夷險一致者。

夫如是,故君子人多樹為庭實焉。

6樓:都溼啥人啊

翻譯:竹子像賢能的人,為什麼呢?竹根深固,根本深固有利於培養德操,有修養的人看到它的根,就會想到善於樹立德操堅貞不拔的人。

竹身剮直,剛直不阿有利於立身,有修養的人看到竹身,就會想到立身剛正不偏倚的人。竹心虛空,內心虛空有利於體察天地之道,有修養的人看到竹心,就會想到謙沖虛靜處世的人。竹節堅貞,堅貞有利於樹立志向,有修養的人看到竹節,就會想到磨礪自身名節在順境逆境中都保持一致的人。

像這樣,所以有修養的人大多喜歡種植它來充實庭院。

貞元十九年春天,我憑藉書判拔萃科考取進士,任命為祕書省校書郎,才開始在長安訪求借住的地方,尋得常樂裡已故關相國私家宅第的東亭住了下來。第二天,我信步走到亭的東南角,看到這裡一叢叢的竹子,枝葉枯萎憔悴,沒有聲音也沒有顏色。向關家還活著的老人詢問,他說:

這是相國親手培植的。自從相國逝去,其他人借住這裡,於是編制竹器的人砍伐它們,製作掃帚的人剪折它們。現在被砍割剩下的竹子高不過八尺,數目不滿一百啦。

又有普通的草木夾雜生長在它們中間,草木雜亂茂盛,都有了剷除掉竹子的想法。我嘆惜它們曾經過德行高尚人的親手培植,卻被庸俗之人的眼睛輕賤地看待,它們雖然被削剪摧殘成這樣,竹子的本性卻還保有。(我)就(愛惜地)除掉茂盛的雜草,除去滿地骯髒的糞土,疏鬆竹子間的泥土,再將竹子根部的土封培起來,不到一天的時間就完成了這件事情。

於是太陽出來時就有清涼的竹陰,風兒吹過竹子就會發出清新悅耳的聲音,竹子那依戀的樣子、欣喜的樣子,好像有一種感激知己知遇的情感啊。

唉!竹子是植物,跟人有什麼關係呢?因為它有和賢能的人相似的地方,而有修養的人懂得愛護憐惜它,培植它,何況對於那些真正賢能的人呢?

然而竹子對於一般的草木,如同賢 能的人對於凡俗普通的人。唉!竹子不能自己從一般草木中區別、超越出來,只有人才能賞識它們;賢能的人也不能自己從凡俗人中區別、超越出來,只有善於運用賢能的人才能賞識選拔他們。

所以寫作《養竹記》,書寫在東亭的牆壁上,以此贈送給在我之後住在這裡的人,也是想用這讓現在有用人權力的當政者知道呀。

求採納!

7樓:落楓的愛戀

1.(1)穩固。(2)像這樣。 2.因此君子太多種植竹子作為庭院中的觀賞物。 3.竹「本固」「性直」「心空」「節貞」如同君子的美德

8樓:潔潔

我們都會有些不是我 便是你

9樓:匿名使用者

大江大河結局劇情介紹uurueuueururuieiiri

養竹記 閱讀答案

10樓:匿名使用者

【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人皆愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。

花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

——選自周敦頤《愛蓮說》

【乙】竹似賢,何哉?竹本(1)固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。

竹心空,空似體(2)道;君子見其心,則思應用虛受(3)者。竹節貞,貞以立志;君子見其節,則思砥礪名行、夷險一致者。夫如是,故君子人多樹之為庭實(4)焉。

——節選自白居易《養竹記》

【註釋】(1)本:根。(2)體:體悟。(3)虛受:虛心接受。(4)實:充實,充滿。

17.解釋下列句中加點的詞。(4分)

(1)可愛者甚蕃( ) (2)陶後鮮有聞( )

(3)貞以立志( ) (4)故君子人多樹之為庭實焉( )

18.把下面的句子翻譯成現代漢語。(4分)

(1)蓮之愛,同予者何人?

譯文:(2)君子見其性,則思中立不倚者。

譯文:19.甲文從蓮的生長環境、□□、□□、品性等方面讚美蓮的君子之風,乙文由竹的本固、□□、□□、節貞等特點聯想到君子之德。(4分)

20.甲乙兩文都用了□□的表現手法,甲文綜合運用記敘、□□、議論、抒情等表達方式,乙文則主要運用了□□的表達方式。(3分)

答案:17.(1)多(2)少(3)堅定,有節操(4)種植,栽培

18.(1)對於蓮的喜愛,像我一樣的還有什麼人呢?(2)君子看見它的本性,就會想到那些待人接物不偏不倚的人。

19.外形 香氣 性直 心空

20.象徵 描寫 議論

我也在做這套題,順便給你發過來啦~~

養竹記的翻譯,養竹記 翻譯

竹子像賢人,這是為什麼呢?竹子的 根穩固,穩固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅定不移的品格 想到意志堅定不移的人 竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢 想到正直 不偏不倚的人 竹子的心空,空是為了體現道,君子看見它的心,就想到要虛心接...

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