1樓：有得齋
古代富貴之人晚上一般是看看書，喝喝小酒，訓訓孩子，有的是算帳，算算白天收入幾何？算算要算計誰？算算誰要算計自己？
古代窮人，特別是農民一般是不捨得點燈的．那麼就到樹下面乘涼，或者坐在院子裡喝點劣質酒．或者是幾個人湊起來賭賭小錢．吹吹大牛，聊聊女人，社會，罵罵富貴人．說說自己孩子．講講見聞，野史什麼的／
再晚點就睡覺了／
古代農民是一句話日出而作，日落而息．
另外說一句：古代人是最忌諱白天睡覺的，不論睡白天睡覺都被恥笑唾罵的／因為古代人認為白天睡覺是辜負上天給的光明．
2樓：匿名使用者
地主收租
窮人男耕女織
3樓：張巨集印
古代人生活和現代人生活本質上沒有什麼區別，都是為了「一口飯」。
只不過現代人通過科技手段把時間和空間縮短了。古代人沒有現代人生活的這麼豐富，這麼醜陋而已。
古代人的生活是怎樣的？？？
4樓：匿名使用者
古代人的真實生活是什麼樣子的？
在古時候的科技不如現在這樣發達，沒有電，沒有網路，他們的日常生活是什麼樣子的呢？我們每次都看到電視劇上那些穿越過去的人，都光鮮亮麗的，但是他們的真實的生活是那個樣子的嗎？現在就來看看吧。
一、講衛生
在我們的祖先脫離了原始時代的時候，他們就已經意識到了講衛生是一件非常重要的事情，在當時規定，必須是要三天洗一次頭，五天洗一次澡的人才是一個有修養的文明人。在商朝的時候，那個時候的帝王就已經用青銅做成的浴盆泡澡了，到秦代的時候，皇宮的浴室裝置就已經和現在的設施差不多了，供水，供暖，排水，設施齊全。
而且在古代的時候就已經出現了洗髮水，比你想象的可要早得多，在《左傳》中記載著人們用淘米水來洗頭髮。而且在魏晉的時候還出現了一種用豆粉和藥合制而成的東西，既能夠去除身上的汙垢，還能夠保護自己的**呢。
而這些在宋代以前都是隻有皇室才能夠享受到待遇，平民老百姓是根本接觸不到的。皇家既然要求這麼幹淨，自然也不會讓自己的大臣每天都髒兮兮的去上朝。從漢代的時候，就會讓**每過五天的時間就讓他們回家洗一次澡，到了唐代的時候這個制度還存在著，但是似乎好多人都不會利用這個假期去洗澡，洗澡只是非常少數人的享受。
如果講衛生那麼就不得不提刷牙了。在隋唐時代，刷牙的習慣就開始在平民老百姓之間流傳開來了，但是工具卻是十分的簡陋，只是用濃茶、鹽水或者酒來漱漱口，然後用手指或者是較為柔軟的楊樹枝蘸點鹽就開始刷牙，要不就乾脆從樹上摘一片嫩樹葉放到嘴裡嚼上幾口，那就是當做天然的口香糖了。
我們真的應該感謝那些宋朝時期的人民，他們用馬尾巴毛和動物的骨頭製作成了最初的牙刷，將人們從最開始的拿手扣的原始方法解脫了出來。也正是這個時候出現了公共浴池，這樣也可以讓各行各業，無論是高低貴賤，男女老少，只要花上幾個錢就可以享受各式各樣的服務專案了。從此以後講衛生就終於只是貴族的特權變成了全民追求的體面的生活方式了。
二、讀書
在古代，人們都認為讀書是一種高尚的職業，認為只有讀書才能夠飛黃騰達，只有讀書才能夠出人頭地，才能夠讓自己的祖上感到榮耀，那個時候讀書已經成為了人們的主流觀念，所以那些讀書人在無論多麼艱苦的環境之下任然喜歡著讀書，書不離手。
在古代的時候的施惠每次出門的時候都會帶著五車的竹簡在路途上的時候來閱讀，也不知道這一路是不是顛簸，也不知道他能不能看得進去，不管是怎麼樣吧，反正是樣子都做足了。後來他的這種做法被人們稱之為學識非常的豐富。
讀書人晚上的時候也會讀書，因為晚上的時候沒有回去打擾，雖然說古時候的照明跟現在比起來顯得太差了，但是他們還是會孜孜不倦的讀著書。
三、工作
古代的人們很少能夠感受到無聊，為什麼呢？因為古人都是過著太陽出來就出去勞作，日落了就回去休息的生活，老百姓要承受著非常重的課稅和兵役，讓他們每天都會忙於生計。而那些富有的人們則是吃吃喝喝的一天就過去了，他們有著別人給他們幹活，自己又不用出去幹活，就吃喝玩樂。
至於那些**，好的**則是幫著皇帝分擔壓力，幫著皇帝處理政治事務，而那些不好的**則是就是出去逛青樓，去附庸風雅，談情說愛。
四、夜生活
其實夜生活在古代的時候是到唐宋的時候才出現的，以前的朝代都害怕有人趁著夜晚出來**，就頒佈法令，讓人們晚上都不準出來，於是在唐宋以前的朝代人們夜生活幾乎就是為零的。
到了唐代的時候，文化快速的發展起來，經濟也穩定了起來，隨著國際和各個民族之間的不斷交流，人們的思想也是開始變得十分的開放了，可以說生活在唐代時候的平民老百姓的生活幸福指數是頗高的，有著良好的物質基礎，每天晚上還有許多的娛樂活動。
幾杯烈酒下肚以後，宴會的主人就會拿出一些寶貝來，讓宴會上的諸位賓客來欣賞，來評價，這樣又能滿足主人的虛榮心，還能夠增長眼光和才識，一番欣賞以後，雙方進行相互吹捧一番，然後哈哈大笑以後，就開始欣賞歌舞。
因為人的肚子的容量肯定是有限的，喝酒吃東西肯定一會兒就不行了，能夠讓人不惜玩一通宵，就是因為還有美女歌舞助興。當然這種聚會是一般的平民老百姓達不到的，這是達官貴族才會有的揮霍。
而那些平民老百姓則是在青樓裡面小聚，其實青樓並不是像人們想象的那樣淫亂不堪的，青樓的女子大部分都是非常有才情的，經常能夠那些文人一起彈琴畫畫，能夠對弈賦詩的，而不是出賣自己的身體來討取生活的那種女子。
古代的文人在逛青樓的時候還會和那些煙花女子成為非常要好的朋友，而且有的一不小心就會成為人生知己，還有的會私定終身。在宋代經常流連於煙花之地最為出名的莫過於柳永，據說他去世的時候都沒有錢來棺材，還是他在青樓的那些紅顏知己出錢湊齊的給他買棺材，然後把他埋葬的。
在青樓的人們會聽個小曲，最為出名的莫過於白居易晚上去乘船遊玩，結果遇到花船，聽了一個彈琵琶的小姑娘彈奏了一曲，還留下了一首流傳千古的詩歌。可見在古代的時候，人們最喜歡的夜生活消遣方式是看歌舞了，說的庸俗一點就是看美女。
而那些沒有地位的女子則晚上也不會有那麼好的機會出來遊玩，只有逢年過節的時候才能出出門，那麼她們的晚上幹什麼呢？宮裡的女子大部分都是湊在一起吟詩作賦，或者是彈琴作畫，而那些平民老百姓的則沒有那麼好的待遇了。尤其是那些老公出去打仗的，不僅要自己獨守空房，還要為自己的丈夫做衣服，她們要連夜為自己的丈夫縫製可以禦寒的衣服，她們含著淚為自己的丈夫做衣服，也不知道自己的丈夫能不能活著回來再見自己一次，或者也不知道衣服寄過去以後，他們有沒有機會穿得上。
其實古時候的人民並不是像我們想象的那樣過的多麼好，也不是像我們想象的那樣過的多麼壞，那些達官貴族們則是過得非常有趣，各種美女，各種喝酒，各種遊戲，各種吟詩作賦，而那些平民老百姓則是過得比較慘，因為他們要承擔十分重的課稅和兵役，他們要忙著種田，他們要忙著自己能夠活下去，所以沒有很多的時間去玩耍。
所以古代的人們的真實生活是這個樣子的，達官貴族過得十分愜意，而那些平民老百姓則是過得十分悲慘。所以這對我們現在的生活也是非常有著警戒意義，我們不能只看到自己過得多麼愜意，也許有的人還吃不上飯，喝不上水，穿不上衣服。我們不能只讓自己享樂，在滿足了自己的生活需求以後，我們也要嘗試著回報社會，也要幫助那些還吃不上飯、喝不到水、穿不上衣服的貧苦人民，幫助他們也可以過上幸福的生活。
我們生活在現在真的是非常的幸福，如果你要是生活在古代的話，生在一個達官貴族家裡還好，你要是生活在一個貧苦人民的家中，那可就慘了。所以我們生活在現在要感謝那些人們，感謝那些為社會做出了巨大貢獻的科學工作者，感謝那些默默守衛著邊疆的無名英雄們，是因為他們我們才有了現在幸福的生活，是因為他們我們才能每天開開心心的生活，是因為他們我們才能夠每天和自己最愛的人生活在一起，這世界**有那麼多的安好，還不是有人將黑暗和傷害擋在了外面。
也許我們現在的社會還存在著許多問題，我們可以提出意見來，進行改正，但是一味的謾罵就是不對了，這會讓那些保護我們的人寒心，失去了他們，我們就不會有現在這麼美好的生活了，我們可能生活的還不如古代的那些平民老百姓。
5樓：匿名使用者
哈哈，古人的生活，也是很豐富的。
琴棋書畫，還有騎馬射箭，玩遊戲。
樓主可以看看歷史文化方面的書。
我略說一下唐代的文體娛樂活動吧。
戲劇：有大而，拔頭，踏謠娘，流行劇目：蘭陵王，神白馬，鳳歸雲，蘇莫遮等。其他劇種，還有參軍戲，傀儡戲（木偶戲）等。
雜技：球類運動：擊鞠，蹴鞠，踏球。擊鞠最為盛行，又稱擊球，打球，是一種騎在馬上持仗擊球的體育活動。最初由吐蕃傳入。
棋類活動：圍棋，象棋，彈棋。
還有拔河，角抵，盪鞦韆，射箭，划船等。
6樓：匿名使用者
一個月洗一次澡，拉屎用竹片擦屎，晚上點蠟燭，娛樂就是看書釣魚
7樓：繁陽諸俊語
我們可以通過出土的文物書籍進行推測,如果能發明出時光機就好了,聞名不如見面啊
古代老百姓怎麼生活的？
8樓：馮道凱
古代人們的分工是男耕女織，男子負責耕地，勞作等一些重體力勞動，婦女一般在家織布，漢代諺語有云「一夫不耕或受之飢，一女不織或受之寒」。意思就是一個男子不耕種家裡就可能捱餓，一個女子不織布家裡就可能受寒。男耕女織，自給自足是當時小農經濟的主要經營方式。
范成大的《四時田園雜興》中這樣記載」晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家，童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。「這首詩的意思是：白天出去耕田，到了夜晚回來搓麻繩，農家男女都各自挑起家庭的重擔。
兒童不明白怎麼耕耘，但也在桑樹下學著大人的樣子種瓜。這是當時生活的真實寫照。這種方式延續了幾千年，只到近代才逐漸消失。
毫無疑問，古時的農民生活是極為疾苦的，首先是生產力的低下，沒有先進的生產工具，種地全憑人力畜力，需要靠犁，耬等工具來耕作，當時已經有鋤頭了，陶淵明曾寫道「晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。」
在這樣的條件下，一個壯年人每天也就能耕幾畝地，但是草是長得很快的，所以也就是自給自足的水平，這還是在豐年，如果在荒年，天大旱或者大澇，就得餓死不少人，還有蝗災等災害。
而除此之外，還得交納賦稅，服兵役，歷朝歷代都有各種各樣的方法來控制農民，強迫他們服役。柳宗元的《捕蛇者說》中曾說過這種情況，孔子也曾感嘆「苛政猛於虎「
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