記九溪十八澗表達了作者什麼感情,記九溪十八澗表達了作者什麼感情

2021-03-04 00:18:39 字數 6958 閱讀 3573

1樓:

表達了作者鍾愛杭州山水的思想感情。

2樓:藝「愛你

《記九溪十八澗》通過景色描寫,表達了作者對大自然的熱愛,以及對杭州山水的鐘愛之情。

記九溪十八澗,表達了作者什麼思想感情

3樓:張軒格

是林紓(清代的)的一篇散文,作者將這一風景名勝的深邃秀麗再現了出來,使人如身臨其境.自然風景優美,表達了對九溪十八澗的熱愛

4樓:隨風飄散

《記九溪十八澗》表達了作者讚美與喜愛自然之情。

記九溪十八澗表達作者什麼情感

5樓:懮爚

本文主要表達了作者對大自然的熱愛,以及對杭州山水的鐘愛之情。

6樓:匿名使用者

作品原文

記九溪十八澗(1) 過龍井山數裡(2),溪色澄然迎面,九溪之北流也。溪發源於楊梅塢。餘之溯溪,則自龍井始。

溪流道萬山中,山不峭而塹(3),踵趾錯互(4),蒼碧莫辨途徑(5)。沿溪取道,東瞥西匿,前若有阻而旋得路(6)。水之未入溪號皆曰澗。

澗以十八,數倍於九也(7)。 餘遇澗即止。過澗之水,必有大石亙其流。

水石衝激,蒲藻交舞。溪身廣四五尺,淺者沮洳(8),由草中行;其稍深者,雖渟蓄猶見沙石(9)。 其山多茶樹,多楓葉,多鬆。

過小石橋,向安理寺路,石猶詭異。春籜始解(10),攢動巖頂,如老人晞髮(11)。怪石摺疊(12),隱起山腹,若櫥,若幾,若函書狀(13)。

即林表望之(14),滃然帶雲氣(15)。杜鵑作花(16),點綴山路;巖日翳吐(17)。出山已亭午矣。

時光緒己亥三月六日(18)。同遊者達縣吳小村(19)、長樂高鳳岐(20)、錢塘邵伯炅(21)。[1]

編輯本段作品翻譯

過龍井山再走幾里路,一股清涼澄澈的溪流映入眼簾,這是九溪北去的清流,溪水發源於楊梅塢。我沿這條溪流上行,是從龍井開始的。 過龍井山數裡,溪色澄然迎面,九溪之北流也,溪發源於楊梅塢,餘之溯溪,則自龍井始。

溪流是流經萬山叢中而來的。這些山並不陡峭卻很多溝壑,山腳相互交叉,樹木叢生,茂盛蒼翠,看不清上山的路徑。沿著溪流找山路,看見東邊又看不見西邊;前面象是路阻斷了,走上去卻發現有路。

凡是水沒有流進溪的都叫做澗,一共有十八條澗,正好是九條溪的一倍。 我往上走,遇到澗就停下細看。流過山澗的溪水,一定有大石塊橫阻在中間。

流水和石塊撞激,使水面的水草來往舞動。溪流寬有四五尺,水淺的地方是淺灘,水從草叢中流過去;稍深一點的地方,雖然水積得深,但還看得清水下的石子和沙底。山上茶樹多,楓樹多,松樹多。

走過了小石橋,在通向安理寺路上,岩石更加怪異。春筍開始脫殼,在巖頂上隨風擺動,象是老人稀稀的頭髮。怪石重重疊疊,在山腰隱現,有的象櫥,有的象桌子,有的象一函書的形狀。

向樹林預上望去,淡淡地罩著雲氣。杜鵑花正盛開,點綴著山路。太陽一時被岩石遮住一時又露面。

我們走出山坳,已經是中午了。 這次遊覽是在光緒二十五年三月初六。和我同遊的,是達縣人吳小村,長樂人高鳳岐、錢塘人邵伯絅。

作品註釋 (1)九溪十八澗:在浙江省杭州市煙霞嶺西南,發源處為楊梅嶺,山徑一道甚平坦,可自煙霞嶺直達理安山。 (2)龍井山:

在浙江省杭州市西湖西南,出產名茶龍井茶,其地有歷史悠久的龍井寺,寺內有井,泉水出自山岩,甘洌清涼,四時不絕。 (3)不峭而塹:不陡峭而多冊溝。

塹,本指壕溝,這裡指山的溝壑。 (4)踵趾錯互:山腳互相交錯。

(5)「蒼碧」句:一派深綠,連路也辨認不出。 (6)旋:

立即,不很久。 (7)數倍於九:數字比九多一倍。

(8)沮洳:溼潤,泉泥相和。 (9)渟蓄:

水積聚而不流。 (10)春籜(tuò)始解:春天的筍殼開始脫落。

籜,包在竹筍外面的筍殼。 (11)晞髮:晒乾頭髮。

(12)摺疊:重疊。 (13)若函書狀:

像一匣子一匣子的書的樣子。 (14)林表:林外。

(15)滃然:雲氣四起的樣子。 (16)杜鵑作花:

杜鵑花都開花了。 (17)巖日翳吐:山岩下,太陽有時被遮蔽,有時又露出來。

(18)光緒己亥:2023年(清德宗光緒二十五年)。光緒,清德宗年號(1875—1908)。

(19)達縣:今四川省達縣。 (20)長樂:

今福建省長樂縣。高鳳岐:福建長樂人,字嘯桐,號愧室主人。

光緒年間(1875—1908)舉人,官至梧州知府。工古文詞。 (21)錢塘:

今浙江省杭州市。邵伯炅(jiǒng):事蹟不詳。

[1]編輯本段作品賞析

九溪十八澗是杭州著名的風景區之一,溪澗交錯,峰迴路轉,遊覽時給人一種「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」的感覺。這篇文章就緊緊抓住這一特點,並用生動的筆觸加以描繪。所以文章雖只二百餘字,卻把這一風景名勝的深邃秀麗再現了出來,使人如身臨其境。

自然風景優美,文章也清新明麗。[1]

編輯本段作者簡介

林紓(1852—1924),清代著名文學家,原名群玉,字琴南,號畏廬,福建閩縣(今福建省閩侯)人。光緒年間(1875—1908)舉人,任教於京師大學堂。早年參加過資產階級改良主義的政治活動。

曾依靠旁人口述,用古文翻譯歐美等國**一百七十餘種,其中不少是外國名著,文筆也很流暢,在當時影響頗大。晚年極力反對新文化運動,是守舊派代表人物之一。他能詩工畫,並曾從事**戲曲創作。

著有《畏廬文集》、《畏廬詩存》等。[1]

7樓:

作品名稱:記九溪十八澗 創作年代:清代 作者:林紓 作品體裁:散文

編輯本段作品原文

記九溪十八澗(1) 過龍井山數裡(2),溪色澄然迎面,九溪之北流也。溪發源於楊梅塢。餘之溯溪,則自龍井始。

溪流道萬山中,山不峭而塹(3),踵趾錯互(4),蒼碧莫辨途徑(5)。沿溪取道,東瞥西匿,前若有阻而旋得路(6)。水之未入溪號皆曰澗。

澗以十八,數倍於九也(7)。 餘遇澗即止。過澗之水,必有大石亙其流。

水石衝激,蒲藻交舞。溪身廣四五尺,淺者沮洳(8),由草中行;其稍深者,雖渟蓄猶見沙石(9)。 其山多茶樹,多楓葉,多鬆。

過小石橋,向安理寺路,石猶詭異。春籜始解(10),攢動巖頂,如老人晞髮(11)。怪石摺疊(12),隱起山腹,若櫥,若幾,若函書狀(13)。

即林表望之(14),滃然帶雲氣(15)。杜鵑作花(16),點綴山路;巖日翳吐(17)。出山已亭午矣。

時光緒己亥三月六日(18)。同遊者達縣吳小村(19)、長樂高鳳岐(20)、錢塘邵伯炅(21)。[1]

編輯本段作品翻譯

過龍井山再走幾里路,一股清涼澄澈的溪流映入眼簾,這是九溪北去的清流,溪水發源於楊梅塢。我沿這條溪流上行,是從龍井開始的。 過龍井山數裡,溪色澄然迎面,九溪之北流也,溪發源於楊梅塢,餘之溯溪,則自龍井始。

溪流是流經萬山叢中而來的。這些山並不陡峭卻很多溝壑,山腳相互交叉,樹木叢生,茂盛蒼翠,看不清上山的路徑。沿著溪流找山路,看見東邊又看不見西邊;前面象是路阻斷了,走上去卻發現有路。

凡是水沒有流進溪的都叫做澗,一共有十八條澗,正好是九條溪的一倍。 我往上走,遇到澗就停下細看。流過山澗的溪水,一定有大石塊橫阻在中間。

流水和石塊撞激,使水面的水草來往舞動。溪流寬有四五尺,水淺的地方是淺灘,水從草叢中流過去;稍深一點的地方,雖然水積得深,但還看得清水下的石子和沙底。山上茶樹多,楓樹多,松樹多。

走過了小石橋,在通向安理寺路上,岩石更加怪異。春筍開始脫殼,在巖頂上隨風擺動,象是老人稀稀的頭髮。怪石重重疊疊,在山腰隱現,有的象櫥,有的象桌子,有的象一函書的形狀。

向樹林預上望去,淡淡地罩著雲氣。杜鵑花正盛開,點綴著山路。太陽一時被岩石遮住一時又露面。

我們走出山坳,已經是中午了。 這次遊覽是在光緒二十五年三月初六。和我同遊的,是達縣人吳小村,長樂人高鳳岐、錢塘人邵伯絅。

作品註釋 (1)九溪十八澗:在浙江省杭州市煙霞嶺西南,發源處為楊梅嶺,山徑一道甚平坦,可自煙霞嶺直達理安山。 (2)龍井山:

在浙江省杭州市西湖西南,出產名茶龍井茶,其地有歷史悠久的龍井寺,寺內有井,泉水出自山岩,甘洌清涼,四時不絕。 (3)不峭而塹:不陡峭而多冊溝。

塹,本指壕溝,這裡指山的溝壑。 (4)踵趾錯互:山腳互相交錯。

(5)「蒼碧」句:一派深綠,連路也辨認不出。 (6)旋:

立即,不很久。 (7)數倍於九:數字比九多一倍。

(8)沮洳:溼潤,泉泥相和。 (9)渟蓄:

水積聚而不流。 (10)春籜(tuò)始解:春天的筍殼開始脫落。

籜,包在竹筍外面的筍殼。 (11)晞髮:晒乾頭髮。

(12)摺疊:重疊。 (13)若函書狀:

像一匣子一匣子的書的樣子。 (14)林表:林外。

(15)滃然:雲氣四起的樣子。 (16)杜鵑作花:

杜鵑花都開花了。 (17)巖日翳吐:山岩下,太陽有時被遮蔽,有時又露出來。

(18)光緒己亥:2023年(清德宗光緒二十五年)。光緒,清德宗年號(1875—1908)。

(19)達縣:今四川省達縣。 (20)長樂:

今福建省長樂縣。高鳳岐:福建長樂人,字嘯桐,號愧室主人。

光緒年間(1875—1908)舉人,官至梧州知府。工古文詞。 (21)錢塘:

今浙江省杭州市。邵伯炅(jiǒng):事蹟不詳。

[1]九溪十八澗是杭州著名的風景區之一,溪澗交錯,峰迴路轉,遊覽時給人一種「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」的感覺。這篇文章就緊緊抓住這一特點,並用生動的筆觸加以描繪。所以文章雖只二百餘字,卻把這一風景名勝的深邃秀麗再現了出來,使人如身臨其境。

自然風景優美,文章也清新明麗。[1]

《記九溪十八澗》的文言文閱讀答案

8樓:暴風雪

作品原文

記九溪十八澗(一)

過龍井山數裡(2),溪色澄然迎面,九溪之北流也。溪發源於楊梅塢。餘之溯溪,則自龍井始。

溪流道萬山中,山不峭而塹(3),踵趾錯互(4),蒼碧莫辨途徑(5)。沿溪取道,東瞥西匿,前若有阻而旋得路(6)。水之未入溪號皆曰澗。

澗以十八,數倍於九也(7)。

餘遇澗即止。過澗之水,必有大石亙其流。水石衝激,蒲藻交舞。溪身廣四五尺,淺者沮洳(8),由草中行;其稍深者,雖渟蓄猶見沙石(9)。

其山多茶樹,多楓葉,多鬆。過小石橋,向安理寺路,石猶詭異。春籜始解(10),攢動巖頂,如老人晞髮(11)。

怪石摺疊(12),隱起山腹,若櫥,若幾,若函書狀(13)。即林表望之(14),滃然帶雲氣(15)。杜鵑作花(16),點綴山路;巖日翳吐(17)。

出山已亭午矣。

時光緒己亥三月六日(18)。同遊者達縣吳小村(19)、長樂高鳳岐(20)、錢塘邵伯炅(21)。

作品翻譯

過龍井山再走幾里路,一股清涼澄澈的溪流映入眼簾,這是九溪北去的清流,溪水發源於楊梅塢。我沿這條溪流上行,是從龍井開始的。 溪流是流經萬山叢中而來的。

這些山並不陡峭卻很多溝壑,山腳相互交叉,樹木叢生,茂盛蒼翠,看不清上山的路徑。沿著溪流找山路,看見東邊又看不見西邊;前面象是路阻斷了,走上去卻發現有路。凡是水沒有流進溪的都叫做澗,一共有十八條澗,正好是九條溪的一倍。

我往上走,遇到澗就停下細看。流過山澗的溪水,一定有大石塊橫阻在中間。流水和石塊撞激,使水面的水草來往舞動。

溪流寬有四五尺,水淺的地方是淺灘,水從草叢中流過去;稍深一點的地方,雖然水積得深,但還看得清水下的石子和沙底。

山上茶樹多,楓樹多,松樹多。走過了小石橋,在通向安理寺路上,岩石更加怪異。春筍開始脫殼,在巖頂上隨風擺動,像是老人稀稀的頭髮。

怪石重重疊疊,在山腰隱現,有的像櫥,有的像桌子,有的像一函書的形狀。向樹林頂上望去,淡淡地罩著雲氣。杜鵑花正盛開,點綴著山路。

太陽一時被岩石遮住一時又露面。我們走出山坳,已經是中午了。

這次遊覽是在光緒二十五年三月初六。和我同遊的,是達縣人吳小村,長樂人高鳳岐、錢塘人邵伯絅。

作品註釋

(1)九溪十八澗:在浙江省杭州市煙霞嶺西南,發源處為楊梅嶺,山徑一道甚平坦,可自煙霞嶺直達理安山。

(2)龍井山:在浙江省杭州市西湖西南,出產名茶龍井茶,其地有歷史悠久的龍井寺,寺內有井,泉水出自山岩,甘洌清涼,四時不絕。

(3)不峭而塹:不陡峭而多壕溝。塹,本指壕溝,這裡指山的溝壑。

(4)踵趾錯互:山腳互相交錯。

(5)「蒼碧」句:一派深綠,連路也辨認不出。

(6)旋:立即,不很久。

(7)數倍於九:數字比九多一倍。

(8)沮洳:溼潤,泉泥相和。

(9)渟蓄:水積聚而不流。

(10)春籜(tuò)始解:春天的筍殼開始脫落。籜,包在竹筍外面的筍殼。

(11)晞髮:稀稀的頭髮。

(12)摺疊:重疊。

(13)若函書狀:像一匣子一匣子的書的樣子。

(14)林表:林外。

(15)滃然:雲氣四起的樣子。

(16)杜鵑作花:杜鵑花都開花了。

(17)巖日翳吐:山岩下,太陽有時被遮蔽,有時又露出來。

(18)光緒己亥:2023年(清德宗光緒二十五年)。光緒,清德宗年號(1875—1908)。

(19)達縣:今四川省達縣。

(20)長樂:今福建省長樂縣。高鳳岐:福建長樂人,字嘯桐,號媿室主人。光緒年間(1875—1908)舉人,官至梧州知府。工古文詞。

(21)錢塘:今浙江省杭州市。邵伯絅(jiǒng):事蹟不詳。

九溪十八澗(二)

九溪在煙霞嶺西,龍井山南。其水屈曲洄環,九折而出,故稱九溪。其地徑路崎嶇,草木蔚秀,人煙曠絕,幽闃靜悄,別有天地,自非人間。

溪下為十八澗,地故深邃,即緇流非遺世絕俗者,不能久居。按志,澗內有李巖寺、宋陽和王梅園、梅花徑等跡,今都湮沒無存。而地復遼遠,僻處江干,老於西湖者,各名勝地尋討無遺,問及九溪十八澗,皆茫然不能置對。

作品翻譯

九溪在煙下嶺的西面,在龍井山的南面,九溪水曲折回旋,它曲曲折折了九回才流出,所以稱它為九溪。它的路徑崎嶇,草木茂盛,人跡罕至,幽美寂靜,別有一番天地,並不像人間那麼喧鬧。九溪下面是十八澗,古代這還有李巖寺、宋陽和王梅園、梅花徑等古蹟,但現在都已蕩然無存。

而此地又遠離城鎮,在江流的偏僻處,對西湖一帶非常熟悉、有閱歷的人,他們把西湖的各個名勝都尋訪遍了,但問到九溪十八澗,都對它的位置表現出不知所以的樣子。

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