緬甸人賣的翡翠怎麼樣,為什麼緬甸人不喜歡玩翡翠

2021-03-03 23:41:41 字數 4241 閱讀 6532

1樓:黴黴醬

緬甸是翡翠原產地,如果你懂貨,還是可以買到好貨的

為什麼緬甸人不喜歡玩翡翠

2樓:古云翡翠

戰亂年代,**最值錢。翡翠就是個石頭而已。

為什麼緬甸人都是賣翡翠而不收藏

3樓:求帥帥

老緬自己有沒有我們國內這麼好的雕工師傅,即使自己收藏,當地也沒多少有錢的人,老緬那常年內戰有飯吃就不錯了。再說,挖出好的翡翠第一時間都是**拿走去公盤了,剩下的基本上都是垃圾料。

4樓:夢迴伊洛瓦底

緬甸人不怎麼喜歡帶翡翠 對翡翠的喜愛程度不像我們

緬甸人賣翡翠有證書嗎

5樓:自在啼

緬甸人賣翡翠,沒有鑑定證書,買真,買假,買貴,買值,全憑自己的眼力和經驗。

讓我費解的是,明明緬甸的翡翠原料,絕大多數都是運到珠三角加工成品,廣州,佛山,肇慶,揭陽,才是正規的一手玉器批發市場,鑑定證書齊全,價效比高,加工工藝出色。

為什麼要跑緬甸去買呢?是完全不懂,還是沒事找抽?

為什麼緬甸人只出產翡翠,卻不愛佩戴及不加工翡翠呢?

6樓:兔兒爺倗

我們都知道,市面上的翡翠基本都來自於緬甸,作為玉石之王的翡翠深受我們中國人的歡迎,種水好些的翡翠更是受到熱烈的追捧。可作為翡翠的產地緬甸,喜歡翡翠的人卻並不多,這究竟是什麼原因呢?

緬甸人之所以不喜歡翡翠,無外乎這幾個原因:

1、緬甸格局動亂

我們老祖宗有句古話叫做「亂世**盛世玉」,意思是在亂世中,**更受歡迎,因為**是相當於貨幣存在的硬通貨。在亂世中能直接換到生活必需品和想要的東西,而玉石和古董之類的物品在這種情況下則很難出手。

緬甸這些年來戰亂頻繁發生,政局不穩定,當地人更喜歡**這樣的硬通貨以保障他們在戰亂中生存,像翡翠這樣不能直接變現的自然就不受他們的喜歡了。

2、緬甸的翡翠量很大

俗話說物以稀為貴,在中國,翡翠都是通過商人去產地挑選、購買並加工後才最終出現在我們眼前的,尤其是種水好的翡翠更是數量稀少,自然非常珍貴;而緬甸本身就是翡翠的產地,翡翠的數量遠大於在中國的數量,緬甸的許多寺廟甚至用翡翠原石直接砌牆、鋪地,在中國人眼裡,這簡直是暴殄天物的行為。

被用來砌牆鋪地的翡翠原石

3、緬甸玉文化缺失

我國自古就有玉文化的氛圍,翡翠在中國人的心中不僅是一件值錢的物件,更代表著一種品行和傳承。我們以佩玉為美,甚至將玉當成傳家寶,悉心儲存後傳承給下一代繼續佩戴。而緬甸並不存在玉文化的氛圍,自然不會覺得翡翠代表著品行和美好的事物,也就談不上如何喜愛翡翠了。

4、緬甸翡翠加工技術落後

中國的玉商從緬甸買回來的翡翠基本都是原石,再通過國內的加工和雕刻工藝,最終才呈現出精美的翡翠飾品。而緬甸的加工技術非常落後,戒面已經是他們能加工的極限了,那些精巧絕倫的吊墜雕工他們是很難做到的,緬甸人看的最多的就是翡翠原石這種幾乎沒有美感的石頭,肯定是提不起對翡翠的喜歡的。

5、緬甸經濟條件落後

我們都知道,緬甸的經濟水平相對落後很多,而在落後的國家,解決溫飽問題才是最首要的需求,其他的都是次要的,所以像翡翠這樣主裝飾和養生效果的東西對緬甸人並沒有太大的**力。

而中國改革開放之前,人們對珠寶首飾的購買和收藏力也很弱,直到後來生活水平越來越好,人們的經濟條件上來了,才開始把眼光瞄準到兼具裝飾和收藏升值能力的玉石上來。

常見的翡翠處理品都是會進行染色的,只有這樣才能買個**。無色翡翠處理品比較少見,識別難度也更大。對翡翠處理品的肉眼鑑別,主要是從三個角度去看:

表面、結構、顏色。至於測量硬度、密度、折射率等,僅憑肉眼是做不到的。

(1)看表面

翡翠處理品因為經過強酸處理,表面會有類似「橘皮」的坑坑窪窪,用十倍放大鏡即可觀察到,這是最容易觀測到的翡翠處理品特徵。也有部分質地較差的翡翠,或者是出土的老翡翠由於天然腐蝕,表面會有類似的效果。

(2)看結構

天然翡翠都有「蒼蠅翅」結構,但不要以為有「蒼蠅翅」結構的就是天然翡翠,翡翠處理品同樣也會有此特徵。翡翠處理品的結構鬆散,不夠緻密,充膠以後大多數表現出蠟狀光澤。染色翡翠內部往往呈現出「網狀結構」的色根,還有部分有色素沉澱的點狀色根。

在一次翡翠原料拍賣的時候,我看見一件冰種無色翡翠,種水極好但是質地鬆散,心理一直比較疑惑。後來有朋友告訴我,那件原料是經人酸洗處理過的,這類沒充色、沒加工成成品的翡翠處理品原料迷惑性極大。

(3)看顏色

大部分翡翠處理品都是有顏色的,經過酸洗洗掉雜質,充色然後充膠。通過顏色,能識別大多數翡翠處理品。翡翠處理品的色根一般都浮於表面,色根的邊緣模糊不清,基本上以團狀、塊狀為主,不會深入到翡翠內部。

天然翡翠的色根則非常清晰有力,明顯可見色根走向。

以上三種方法,是鑑別翡翠處理品的主要方法,需要結合起來綜合判斷。比如看種水和顏色的關係,有些翡翠質地極差,卻有極好的顏色,這就是明顯的「種水和顏色不相符合」,基本上可以斷定為翡翠處理品。

7樓:威

緬甸只產不戴和緬甸的經濟有關

8樓:瑩翠珠寶

都有的,貴的也買不起。

緬甸人有翡翠為什麼還這麼窮?

9樓:琳妞

翡翠在我們眼裡是十分罕見稀有而且珍貴的物品,曾經就有遊客打碎翡翠手鐲被要求賠償30萬鉅款的先例;但是今天說的這城市翡翠滿大街都是。

這座城市叫做曼德勒,是緬甸的第二大城市,我們知道緬甸的玉器是十分出名的,尤其是在雲南一帶,很多商業街都有緬甸人開的翡翠店。

曼德勒人口超過200萬,光城區人口就佔了120萬左右,這座城市還被稱為「瓦城」,因為城中有很多瓦房。

在這裡你會看到幾百萬的翡翠原石和各種蔬菜擺在一起賣,幾百萬的東西並沒有那麼稀罕。

這些人每天都在商場上東奔西跑,不斷地尋找貨源。

除此之外,在這裡有很多人是講普通話的,還能聽到中國的方言,完全沒有在國外的感覺。在中國瑞麗也有這樣的地攤也像菜市場一樣。

瑞麗德龍珠寶城,夜晚只要不下雨每天都會有非常多的翠友或者玉商來夜市淘翡翠原石。

德龍珠寶夜市依託於德龍國際珠寶城,在佔地123畝的珠寶城中,頗具東南亞特色的黃瓦金頂簡易商鋪穿插其間。白天,這些商鋪略顯寂寥,晚上,則搖身一變,鋪滿了翡翠、瑪瑙、琥珀、彩寶等寶玉石。

瑞麗地理位置優越,是全國四大珠寶集散地之一。德龍夜市既是瑞麗第一個珠寶交易夜市,也是最大的翡翠毛料交易場所。「全世界也找不出第二個像德龍夜市一樣的寶玉石交易夜市,它的規模、它的熱鬧、它的趣味,實在令人著迷。

」一位業內人士這樣說道。誠然,3年不到的時間裡,德龍珠寶夜市已然從「雲南省最大珠寶夜市」,躍升至「世界級」。而絡繹不絕的客商和不時綻放的煙花,似乎也在告訴著人們,德龍夜市和瑞麗的珠寶產業,將愈加絢爛。

瑞麗大街上緬甸人賣翡翠是真的嗎

10樓:意綿綿翡翠品牌

品質差的一般就是真的,反之就有可能有經過處理不是天然的翡翠,而是經過處理的翡翠,這樣才好賣**。要買翡翠推薦****yimianmian.***哦。比其他地方划算。

11樓:翡尋翠夢

有真有假,不懂的話`建議多看少買為好!

揭祕緬甸人為什麼不喜歡翡翠

12樓:匿名使用者

首要:緬甸經濟比較落後,政局不穩定,經常交兵,他們更鐘意的是**等這些能快速套現的收藏品,印證了「亂世**盛世玉」的說辭。翡翠賭石是很難套現的收藏品,對緬甸公民來說。

喜愛賭石的翠友根本都是中國人,別的緬甸根本每家每戶都有翡翠賭石,造成它並不稀罕。對於翡翠賭石收藏來說,不能變現就是1塊石頭,所以他們更喜愛**一點。

其次:緬甸玉石文明並不太好,沒有這個空氣,他們也並不認為佩帶玉石是夸姣的,不明白玉之五德、正人文明,所以本土玩賭石的很少。

別的就是緬甸的翡翠加工工藝能夠算得上很爛,幾乎世界上一切的翡翠賭石都是中國人加工,緬甸只產質料,買不到製品。對緬甸人而言,戒面就是他們能加工的第一流製品了,若緬甸人再從中國人手中買回製品,那豆腐都成肉的價錢了。

為什麼緬甸人都是賣翡翠而自己不收藏

13樓:西北第一狼人

翡翠這種玉石僅僅在華人圈子裡面流行;在西方就是一種普通的綠色玉石而已!

賣東西自然要給出價最高的人;賣貨也要找需求最大的市場。翡翠當然要賣給中國人才能賣的出價錢啊!

14樓:fcpf555888微

收藏只是個人愛好而已,與地方無關的。

15樓:匿名使用者

就像賣鹽的不捨得吃鹽一個道理

請問緬甸境內靠近瑞麗地區的緬甸人說什麼語言?有會說漢語的緬甸

瑞麗市說普通話都bai能聽du懂交流 靠近瑞麗的緬zhi甸邊境多數景dao頗族和傣族居民,有民內族語言相當一部分容簡單的漢語交流還是可以的 至少在瑞麗就有很多緬甸人做生意 銷售農副產品等等,普通話流利的不帶護照過去是可以做到的,莫說鄉村很容易,即使姐告那邊也很多緬甸人很隨意的在護欄的縫隙中自由來往,...

中緬邊境一帶的緬甸人講什麼語言的

緬甸人說什麼語言,緬甸人說他們那邊兒的地方的語言也有的人會說。普通話。請問緬甸境內靠近瑞麗地區的緬甸人說什麼語言?有會說漢語的緬甸人嗎?不帶護照可以過去緬甸嗎?瑞麗市說普通話都bai能聽du懂交流 靠近瑞麗的緬zhi甸邊境多數景dao頗族和傣族居民,有民內族語言相當一部分容簡單的漢語交流還是可以的 ...

緬甸翡翠玉石行情怎麼樣啊?我想知道我手裡的翡翠值不值錢

你好,要是緬甸玉中的綠色,除其色澤豔麗 十分耐看之外,它不分身份 地位 年齡 性別均 可佩戴。因而十分符合中國人含蓄 平和 溫雅 親切的性格。社會需求量日益攀升。也成倍 甚至百倍地增長。這在www.fjygb.com中很明顯就可以體現其價值,畢竟銷量才是體現自身最好方法嘛。今年最新緬甸玉石翡翠 怎麼...