周作人《人的文學》被收錄在哪本散文集裡

2021-03-03 23:08:14 字數 4894 閱讀 2802

1樓:瘋狂的王老闆

人的文學:2023年12月,《新青年》刊登了周作人的《人的文學》,對當時的文學革命影響很大。

周作人從個性解放的要求出發,充分肯定人道主義,強調一種"利己而利他,利他即是利己"的"理想生活",提出以"人道主義為本,對於人生諸問題,加以記錄研究的文字,便謂之人的文學",認為新文學即人的文學,應充分表現"靈肉一致"的人性。在《平民文學》中,周作人進一步闡述"人的文學"的主張,強調文學須應用於人生上,提出"普遍"與"真摯"的原則,並申明"以真為主,以美即在其中"的文學觀念,這對五四時期尤其是為人生派的創作影響很大。

周作人《新文學的要求》一文是哪年發表的?收錄在那個文集中?出版社?非常感謝

2樓:匿名使用者

周作 人:《新文學的要求》,收入《藝術與生活》,上海文藝出版社 1999 年版

周作人代表作品

3樓:各種怪

作品有《歐洲文學史》《近代歐洲文學史》《談龍集》《藝術與生活》《雨天的書》《兒童文學小論》《兒童文學小論》《中國新文學的源流》《談虎集》    《魯迅的故家》    《夜讀抄》    《知堂回想錄》《自己的園地》《魯迅**裡的人物》《瓜豆集》《周作人書信》《苦竹雜記》《書房一角》《老虎橋雜詩》《魯迅的青年時代等。

部分作品介紹:

1、《歐洲文學史》

本書是我國第一部關於歐洲的文學史,它主要講述了歐洲文學發展的歷史。

一九一七年四月,經魯迅推薦,周作人進入北京大學國史館工作。九月被聘炎北京大學文科教授,兼國史館編纂編輯中,開始撰寫《近代文學史》與《希臘文學史》講義,合而為《歐洲文學史》。

2、《雨天的書》

《雨天的書》收錄五十六篇,是周作人自編集中最著名、最有代表性的一本,收錄了《故鄉的野菜》、《北京的茶食》、《喝茶》等膾炙人口的名篇。

這本書最可顯示周作人前期隨筆的風格特色,也就是「極慕平淡自然的景地」,是周作人的性情之作,影響深遠。

3、《瓜豆集》

收錄周作人一九三六年五月至十二月的作品。較之此前之作,內容上有些新的成分。這裡「關於鬼神,家庭,婦女特別是娼妓問題,都有我自己的意見在」,周氏以由性心理學建立的道德觀涵蓋男女兩性,但女性沒有社會保障,多處受害者地位,所以尤其關注這一方面,而對女性之不幸遭遇,無論是經歷上的還是心理上的,特別予以同情。

4、《談虎集》

書中收錄了周作人先生大量的散文作品。這些作品內容豐富,涉及面廣,文筆生動流暢,看似散亂無章卻內含精巧絕倫,充分顯示了作者對文字的駕馭能力。具有較高的文學性、藝術性及可讀性。

書中一篇篇精美的散文會使您回味無窮。

5、《周作人書信》

4樓:牙牙的弟弟

1、《歐洲文學史》

本書是我國第一部關於歐洲的文學史,它主要講述了歐洲文學發展的歷史。

一九一八年十月上海商務印書館出版,入「北京大學叢書」。全書約十萬言,分希臘、羅馬、中古與文藝復興及十七十八世紀三卷。

2、《雨天的書》

《雨天的書》收錄五十六篇,是周作人自編集中最著名、最有代表性的一本,收錄了《故鄉的野菜》、《北京的茶食》、《喝茶》等膾炙人口的名篇。

這本書最可顯示周作人前期隨筆的風格特色,也就是「極慕平淡自然的景地」,是周作人的性情之作,影響深遠。

3、《魯迅的故家》

介乎隨筆和敘事散文之間,其中描寫的情景造就了一種距離感,避免了一般敘事散文再現情景而導致的做作凝滯,顯得乾淨空靈,不求即情即景,情景反而俱在,意味或許更強。這些特點,在"百草園"中表現得最為充分。

4、《過去的工作》

作者的反禮教思想是集中外新舊思想而成的,是誠實的表現,這裡有三層含義:一是思想的性質與**,一是思想家的啟蒙主義者色彩,一是思想所具有的終極意義。二三兩點不無矛盾,然而一為動機,一為結果,或者說思想家最終超越了啟蒙主義者。

5、《風雨談》

《風雨談》是2023年北京十月文藝出版社出版的一本圖書,作者是周作人。本書收錄周作人一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。

5樓:佳佳糖

一、代表作品

1、散 文

《祖先崇拜》、《思想革命》、《前門遇馬隊記》、《碰傷》、《一個鄉民的死》、《賣汽水的人》、《山中雜信》、《資本主義的禁娼》、《三個文學家的紀念》、《自己的園地》、《文藝上的寬容》、《沉淪》

2、情詩

《鏡花緣》、《自己的園地》舊序、《故鄉的野菜》、《北京的茶食》、《沉默》

《生活之藝術》、《苦雨》、《蒼蠅》、《若子的病》、《死之默想》、《喝茶》

《元旦試筆》、《上下身》、《鳥聲》、《薩滿教的禮教思想》、《烏篷船》、《教訓之無用》、《詩的效用》、《談龍集》《談虎集》自序、《阿麗思漫遊奇境記》、《上海氣》、《關於三月十八日的死者》、《雨天的書》自序

一、《雨天的書》自序

二、《燕知草》跋、《三禮讚》、《婦女問題與東方文明》等、《水裡的東西》、《草木蟲魚小引》、《棗》和《橋》的序、《國慶日頌》、《閉戶讀書論》、《苦茶隨筆》小引、《志摩紀念》、《知堂文集》序、《爆竹》、《殺奸》、《鬼怒川事件》、《孔德學校紀念日的舊話》、《重刊袁中郎集序》、《蛙》的教訓、《苦茶隨筆》後記、《日本的衣食住》、《關於英雄崇拜》、《自己的文章》、《結緣豆》、《賦得貓》、《苦口甘口》、《俞理初的談諧》、《懷廢名》、《兩個鬼的文章》、《石板路》(二)、《雜拌兒》跋、《立春以前》後記

3、文論

《人的文學》、《平民文學》、《兒童的文學》、《個性的文學》

4、美文

《聖書與中國文學》、《日本近三十年**之發達》、《貴族的與平民的》、《論八股文》

5、詩歌

《小河》、《兩個掃雪的人》、《山居雜詩》、《飲酒》、《晝夢》

二、作者簡介

在中國現代文學史上,周作人是一位曾經產生過較大影響,但又走了一條曲折、複雜道路的著名散文作家。周作人生於2023年1月,原名�壽,字星杓,後改名奎綬,自號起孟、啟明(或作豈明)、知堂等。重要筆名有獨應、仲密、藥堂、周遐壽等。

浙江省會稽縣(今紹興)人。青少年時期,他和其兄魯迅走過幾乎相同的道路。

幼年曾在「三味書屋」讀書,2023年秋考入江南水師學堂,開始接受西方科學、民主思想的影響,初步培養了對文學的興趣。

2023年赴日本,先後入東京政法大學、立教大學文科學習。在此期間,他曾與魯迅一起提倡文藝運動,介紹外國的新文學,共同翻譯了《域外**集》

一、二集等。

2023年返回紹興,曾任浙江省教育司督學。因病辭職後,又任浙江省省立第五中學教員,並被推選為紹興縣教育會會長,主編《紹興縣教育會月刊》,在此期間周作人發表不少著譯,並於2023年結集出版了《異域文談》。

2023年春,經魯迅介紹,周作人在北京大學附設的國史編纂處任編輯員,後被聘為北大文科教授。新文**動發軔時期,周作人積極倡導新文**動,他先後發表了《人的文學》、《思想革命》等文,成為新文**動初期理論建設上的重要文章,產生過廣泛影響。

2023年參加「新潮社」,被推選為該社主任編輯。年末與沈雁冰、鄭振鐸等人發起成立「文學研究會」,並執筆起草了《文學研究會宣言》,並與沈兼士共任北京大學歌謠研究會主任。「五四」前後,周作人除繼續翻譯介紹外國作品外,還發表了大量白話詩文抨擊封建禮教,成為新文化運動的骨幹之一。

2023年夏秋,周作人因患肋膜炎,去北京西山碧雲寺養病,在此期間創作了一些小品和山中雜詩。

2023年7月起,他兼任燕京大學新文學系副教授,9月又兼女高師(後為女師大)教員。

2023年第一部散文集《自己的園地》問世。2023年11月發起組織語絲社,併成為《語絲》的實際主編。這時期的作品結集為《雨天的書》、《澤瀉集》、《談虎集》、《談龍集》等。

2023年任北平大學文學院教授及日本文學系主任。2023年與

馮文炳等合辦文藝週刊《駱駝草》。

2023年專任北大研究教授。此時期結集的作品有《永日集》、《看雲集》、《苦茶隨筆》、《夜讀抄》等。

「七七」事變後,北京大學南遷,周作人沒有南下,被任命為負責保護校產的留平四教授之一,2023年,在燕京大學覓得客座教授職務。

2023年元旦,周作人在家中遇刺,倖免於死,此後他辭去燕京大學教授的職務,同年8月,任偽北京大學文學院院長。

2023年初,周作人出任了偽華北政務委員會委員,兼教育總署督辦,其後又兼任了偽北平圖書館館長。

2023年1月辭去教育督辦職,2月,被汪偽**委任為東北政委會委員。

淪陷期間,周作人曾發表過不少散文、隨筆。結集出版的有《秉燭談》、《藥堂語錄》、《苦口甘口》等。

抗日戰爭勝利後的2023年12月,周作人被國民黨**逮捕,押於北京監獄,後又轉至南京老虎橋監獄。在獄中他曾作詩四百多首,並翻譯了希臘神話。

2023年1月,南京解放前夕,周作人被保釋出老虎橋監獄,初寄居上海,同年8月回到北京。在中國共產黨和人民**的安排下,周作人重新執筆撰文,譯著作品,其中一部分結集為《魯迅的故家》、《魯迅**裡的人物》,為魯迅研究提供了較有價值的資料。並翻譯古希臘、日本古典文學及其他作品十部,其中《盧奇安對話集》為其得意的譯作。

2023年末,開始為香港《新晚報》撰寫大型回憶錄《藥堂談往》,逾兩年完稿,2023年由香港三育圖書文具公司以《知堂回想錄》為書名出版,書中回顧了自己一生所走的道路。記載了有關的一些人和事,有一定的史料價值。

2023年5月,在*****的衝擊下,周作人病逝於北京 ,走完了他83年生命的歷程。

6樓:愛吃肉de兔子

《故鄉的野菜》、《烏篷船》、《菱角》、《夏之夢》

如何理解周作人《人的文學》?

7樓:百度使用者

周作人在《人的文學》中所論述的「人

」,並不是西方文學傳統中個人主義價值系統中的「人」,而是以階級消失、國家消亡為前提條件的「共產社會」中的「人」。這樣的「人」除了具有個體意識以外,更要有合作、友好以及為「人類」的整體利益犧牲自我的激情。在以往的研究中,《人的文學》中所包含的「個體自由意識」已**得很充分了,而對於其另一核心,———「人類(世界)意識」,即19世紀空想社會主義思潮語境中的人道主義,給中國新文學的建立與發展所帶來的影響、變異,迄今為止,似乎還沒引起太多研究者的關注。

你要問什麼。。。其實我不明白

歷史上如何評價周作人,人們對周作人有什麼樣的評價

周作人 1885 1967 現代散文家 詩人。文學翻譯家。原名柵壽。字星杓,後改名奎緩,自號起孟 啟明 又作豈明 知堂等,筆名仲密 藥堂 周遐壽等。浙江紹興人。魯迅二弟。1901年入南京江南水師學堂。1906年東渡日本留學。1911年回國後在紹興任中學英文教員。1917年任北京大學文科教授。五四 時...

周作人有哪些經典作品,周作人的代表作品有哪些?

1 散文 祖先崇拜 思想革命 前門遇馬隊記 碰傷 一個鄉民的死 賣汽水的人 山中雜信 資本主義的禁娼 三個文學家的紀念 自己的園地 文藝上的寬容 沉淪 2 情詩 鏡花緣 自己的園地 舊序 故鄉的野菜 北京的茶食 沉默 生活之藝術 苦雨 蒼蠅 若子的病 死之默想 喝茶 元旦試筆 上下身 鳥聲 薩滿教的...

求周作人的《故鄉的野菜》原文

我的故鄉不止一個,凡我住過的地方都是故鄉。故鄉對於我並沒有什麼特別的情分,只因釣於斯 1 遊於斯的關係,朝夕會面,遂成 2 相識,正如鄉村裡的鄰舍一樣,雖然不是親屬,別後有時也要想念到他。我在浙東 3 住過十幾年,南京東京都住過六年,這都是我的故鄉,現在住在北京,於是北京就成了我的家鄉了。日前我的妻...