社群文化文化建設的思考,對社群文化發展有哪些思考和建議

2021-03-03 22:59:17 字數 5668 閱讀 5595

1樓:匿名使用者

文化顯現出三個基本特徵:

(1)文化與行為有密切的關係,它在很大程度上決定著人的行為,並激勵和限制行為的結果。   (2)文化是後天習得的,可以繼承,生生不息。

(3)價值觀是文化的核心。

社群文化的內容

社群文化是指一定區域、一定條件下社群成員共同創造的精神財富及其物質形態,它包括文化觀念、價值觀念、社群精神、道德規範、行為準則、公眾制度、文化環境等等,其中,價值觀是社群文化的核心。社群文化不可能離開一定的形態而存在,這種形態既可以是物質的、精神的,也可以是物質與精神的結合。具體來說,社群文化可以包括環境文化、行為文化、制度文化和精神文化四個方面的內容。

  (一)環境文化   社群環境是社群文化的第一個層面。它是由社群成員共同創造、維護的自然環境與人文環境的結合,是社群精神物質化、物件化的具體體現。它主要包括社群容貌、休閒娛樂環境、文化設施、生活環境等。

通過社群環境,可以感知社群成員理想、價值觀、精神面貌等外在形象。如殘疾人無障礙通道設施可以充分體現社群關懷、尊重生命、以人為本的社群理念。當然,怡人的綠化園林、舒心的休閒佈局、寫意的小品園藝等都可以營造出理想的環境文化氛圍。

現在很多社群積極匯入環境識別系統(cis),用意也基於此。   (二)行為文化   行為文化也被稱為活動文化,是社群成員在交往、娛樂、生活、學習、經營等過程中產生的活動文化。通常所說的社群文化都是指這一類的社群文化活動。

這些活動實際上反映出社群的社群風尚、精神面貌、人際關係正規化等文化特徵,它如社群之「手」,動態地勾勒出社群精神、社群理想等。如「中國城市文明第一村」深圳市蓮花北村的物業管理者——萬廈居業公司,自2023年以來,就在該小區組織開展了300多場大中型社群文化活動,涉及娛樂、健身等各個方面,如廣場交響**會、元旦千人舞會、重陽節文藝匯演、趣味家庭運動會、游泳比賽、新春長跑等等。   (三)制度文化   制度文化是社群成員在生活、娛樂、交往、學習等活動過程中形成的,與社群精神、社群價值觀、社群理想等相適應的規章制度、組織機構等。

它們對保障社群文化持久、健康地開展具有一定的約束力和控制力。制度文化可以粗略地分為兩大類:一類是物業管理企業的各種規章制度,另一類是社群的公共制度。

企業的規章制度和社群的公共制度都可以反映出社群價值觀、社群道德準則、生活準則等。如獎罰分明可以體現出社群的嚴謹風格,規勸有加可以體現出社群的人**悟,條分縷析可以反映出社群的細膩規矩等。為保障社群文化活動深入持久地開展下去,現在很多小區物業管理部門都成立了專門社群文化部,負責社群文化活動建設工作。

社群文化部在引導、扶植的基礎上成立各種型別的社群文化活動組織,如藝術團、協會、表演隊等,同時還對社群文化活動開展的時間、地點、內容、方式、程式等予以規範。   (四)精神文化   精神文化是社群文化的核心,是社群獨具特徵的意識形態和文化觀念,包括社群精神、社群道德、價值觀念、社群理想、行為準則等。這是社群成員價值觀、道德觀生成的主要途徑。

環境文化、行為文化、制度文化都屬於精神文化的外在體現。這裡,特別將那些指向性強烈、精神性突出的活動等也算作精神文化建設的範疇,如社群升旗儀式、評選文明戶、學雷鋒演講等。由於精神文化具有明顯的社群特點,所以往往要多年積累,逐步形成。

對社群文化發展有哪些思考和建議

2樓:昊懸天下

當一幢幢嶄新的居民住宅拔地而起,當人們告別了小街、小巷的陳舊、溫馨,伴隨著城市化程序的加快,現代化新型社群的崛起,人們的生活空間和文化生活也悄然發生了鉅變.我國肇始於上個世紀80年代中期的城市社群建設被認為是城市現代化的目標之一,而社群建設的根本宗旨則是培育高素質的公民,使人人能充分地享有現代城市的文明,從而得到全面的自由的發展.社群文化作為城市社群建設的重要內容,它的實現途徑就是通過社會文化活動的組織、參與,滿足廣大群眾的文化精神需求,在全社會培養健康、文明的生活方式.

目前在廣州市的社群文化建設,就是一種積極的探索.

「單位人」向「社群人」的轉變

10多年來,中國的社群建設建立了實施管理、提供服務並存的共通模式,這一模式使居民享有了包括社群服務、社群衛生、社群文化、社群環境、社群治安等方面的服務,也就是說,居民實現了一定程度的享有.從居委到社群居委的社群體制轉型的當下,「單位人」到「社群人」的轉變,被看作是轉型的關鍵.這一個提升過程,體現了城市的文明程度,展示了人的現代化的實現路徑.

實際上,長期以來,居民對社群活動的參與主要體現在「共建模式」中.這一模式在80年代通常以「單位」為單元、以整合資源為基礎、以屬地管理的「條」、「塊」結合為手段,使社群建設完成了「共有、共享、共建」.廣州市海珠區沙園街在此的實踐經驗是強調「橫向聯絡」,行政命令只是在其中引導、協調和指導,並不是「自上而下」式的.

所以,在廣泛的群眾文化活動中,它能充分調動群眾的積極性.對此,該街辦事處的戴書記認為,在社群活動中,「從前是單位牽頭,現在是以『人』為代表」.針對這一區別,他們對社群的地域特色和資源狀況進行了摸底瞭解,建立了「人才庫」,從中集中了各方面的人、才、物,使「詩書畫協會」、「合唱團」、「粵樂社」等社團的活動開展得如火如荼.

他們組織的「社群論壇」,引導群眾討論自己關心的熱點問題,從接受別人教育變為「自我」發表意見.

家園意識:社群文化的精神土壤

公民意識的培育是人的現代化的終極目標.這其中,人與社群的關係始終是問題的關鍵.在按地域性、認同感等社群構成要素劃分社群的指導思想下,廣州市的社群劃分以地緣為主,戶數服從地緣的原則,分為地緣型、單元型、單位型、綜合型四種型別.

顯然,地緣關係僅僅是一種空間結構,更重要的是在其中培育居民從地緣、業緣引伸和浸染而來的家園意識.家園意識是居民對社群產生認同感的基礎,同時也是歸屬感的依託.社群文化強調氛圍的培育和文化理念的孕育,只有這樣,不管是哪一層面的居民才會真正地關注社群的成長,「社群是個家,建設靠大家」.

在享有中參與,把「我」的生存和發展與社群聯絡起來,使社群成為適宜居住和創業的家園的同時,成為人們依存的精神文化家園.

參與:中青年層面被忽略

如果我們從地緣的關係上認定社群是一種「共享」,那麼,社群服務的方向應該是全民性的,就是說社群中的任何階層都可以有享有的權利和參與的自由.然而,目前社群文化建設的覆蓋顯然是有缺陷的.老年人、兒童以及弱智群體都一定程度上成為社群服務的物件和參與者,而中青年這層面卻被最大程度地忽略了.

這一階層的大部分人幾乎不清楚居住地的街道辦事處以及居委的地址,據說原因是因為他們有單位,「不需要」社群服務.但是,應該認識到,這一群體是社會的主體,吸引他們的參與,對提升社群文化建設的質量具有決定性的作用.

從社群管理到社群服務,這10多年來的社群建設實踐,最重要的是實現和完成了這種轉型.但這仍然是不夠的.那麼,社群能夠提供什麼參與的路徑呢?

除了有限度的政治參與外,社會參與最廣泛的是傳統意義上的社群文化活動,其類別的主體是圖書館活動、廣場文化、科學普及、綜藝活動,即是知識技能型、宣傳教育型和娛樂型相結合.隨著各階層對社群工作的加入、對社群關注度的深化,在社群的可持續發展上,在傳統活動上的創新和拓展成為迫切的任務.廣州的一些社群已經作出了有益的探索.

如海珠區的濱江街,意識到地方傳統文化的傳承對於人的歸屬感的意義,積極收集整理流行於該地區水上居民中的「鹹水歌」,籌建的500多平方米的「科普文化廣場」;南華西街擬分類設立社群類別,如體育社群、讀書社群、書畫社群等,深化社群的凝聚力.針對和保持地域特色,才可能為人們的精神家園提供深厚的內涵.

社群文化:有償還是無償

「城市現代化的水平將由社群文化體現.」廣州市海珠區文化局局長劉中生談到他的認識,去年國家民政部正式提出的我國社群建設規劃中將社群文化提到重要的位置,社群文化的內容和形式如何突破傳統的群眾文化模式,社群文化是有償服務還是無償服務,都值得我們基層文化工作者去探索.比如海珠區龍鳳街37居委,就嘗試了物業管理公司和居委會兩個牌子一套人馬的形式.

但他認為,社群文化應該是無償或低償性質的公益活動,應該是非多種層次的、多種形式的.

社群和社群文化建設是我國現代化城市建設中面臨的新課題.關注社群承接諸種**和社會職能,實際上是關注城市現代化的程序,也就是關注人的現代化問題,這是社群成長和持續發展的根本.

**如何加強社群基層文化建設

3樓:匿名使用者

(一)提高認識,進一步整合社群文化資源。各級領導應高度重視社群文化工作,把社群文化工作的成效納入政績考核的範圍。充分利用現有基礎設施裝置,積極與轄區單位聯絡,爭取轄區單位將文化活動場所向群眾開放。

根據群眾需要,通過街道文化站與轄區合辦各類培訓班(如書畫、**、舞蹈等),提高社群文化活動的品位,增加社群文化活動內容。讓群眾能夠廣泛參與,起到陶冶情操,自覺抵制不健康的生活娛樂方式的作用。使社群群眾在潛移默化中受到教育。

用健康、易於接受的文化活動佔領社群文化陣地。

(二)加快社群文化基礎設施建設,滿足廣大居民精神文化生活需要。在居民居住密集的地方,以社群面積和居民人口為基數,按比例增設文體活動場地和文體活動用房,配置社群文化活動中心、多功能活動廳等室內外活動場所。歷下區部分社群做的不錯,配備有電腦室、圖書室等等場所。

(三)多方面籌措經費,確保社群文化活動持續發展。社群文化屬公益性事業,完全依賴**單方投資也不行的,應從以下幾個方面採取措施解決經費短缺問題。

1、財政給予適當投入。無論在設施建設、裝置補助,還是在每年的活動經費上給予適當的投入,並充分利用機關、社團、企業、學校的文化資源,將社群內的場、館、站、室對居民開放,既補充**投入的不足,又避免文化活動場所的重複建設及資源浪費。

2、實行低償服務。大力開展社群文化活動服務專案,實行低收費的辦法進行服務管理(如電影、舞會等)。對於社群居民以低於市場價的標準收費,既可達到促進居民參與社群文化活動的目的,又使居民群眾能夠負擔,易於接受。

3、爭取社會的廣泛支援,走「共建、共享」之路。有錢出錢,有力出力,利用企業文化、校園文化、老年文化、家庭文化等為外延創造多種形式的群眾文化活動,充分調動各方面的積極性。共同促進社群文化事業的繁榮。

(四)加強社群文化服務隊伍建設。

要按照政治強、業務精、素質高、作風正的要求,建設一支以業餘骨幹為主、專業人員為輔的社群文化輔導員隊伍,深入實際、深入生活、深入群眾,負責組織、指導社群文化活動,增強社群文化建設的生機與活力。要培育具有社群特色、業務精、素質高的社群文化骨幹隊伍,定期開展專業培訓,為開展社群文化活動服務,增強社群文化骨幹的業務素質和工作能力,使之成為社群文化活動的主力軍,社群文化活動的帶動人,使社群文化全面活躍起來。要充分發揮社群內機關、學校、企業、事業單位人才集聚的優勢,將社群內單位的文化骨幹融入社群文化隊伍,提升社群文化隊伍的整體水平。

其次要配備有文藝專長,熱心於社群文化事業的專職工作人員,參與團隊的管理工作。像歷下區甸柳一居,就是從區、市級文化館請專業老師定期來輔導、帶隊,使各支隊伍素質不斷提高,業務水平不斷升高

(五)豐富社群文化活動內容。

要堅持貼近社群實際、貼近社群居民生活,開展豐富多彩、生動活潑的社群文化活動,充分考慮傳統文化與現代文化、鄉土文化與外來文化、通俗文化與高雅文化的結合,從文化娛樂、休閒健身、環境美化、科技普及、藝術培訓等方面充實社群文化內容,以歌舞**、說唱彈奏、琴棋書畫、體育競技等形式進行社群文化傳播,想社群居民之所想,應社群居民之所需,解社群居民之所盼,引導社群居民自覺參與社群文化活動,保持社群文化活動旺盛的生命力,滿足不同層次社群居民的文化需求。歷下區某些社群做的很好,像甸柳一居社群,就開設有免費的舞蹈隊、電腦班、模特隊、合唱隊、民樂隊等等,居民根據自己的愛好和需求選擇不同的班,該社群的居民普遍具有強烈的幸福感、責任感、滿足感,社群更是非常團結、和諧!

(六)推動社群文化服務創新。

要根據社群區位、社群內單位、社群居民的文化優勢,舉辦有特色的文化活動,開展特色文化社群建立活動,建立各種有品位、有特色的歷史文化社群、科普社群、生態社群、園林社群、茶文化社群等。要組織國內外文化藝術團體來社群交流,開展高雅藝術、經典藝術進社群活動,從總體上提高社群居民的欣賞水平,提升社群居民的文化品位。要以資訊化為基礎,搭建社群文化資訊服務平臺,發展和傳播積極、健康、向上的網路文化,讓社群文化資訊化服務融入社群居民生活。

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